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前不久,去人艺看话剧《刺客》,这是我最喜欢的林兆华导演在2003年的《赵氏孤儿》之后的又一部古装话剧。整场戏非常的棒,保持了林兆华一贯的水准,并有突破。
这个故事取材于《史记·刺客列传》,讲述的是公元前453年,晋国大臣智伯兴兵伐赵,意欲一举消灭劲敌,为实现其取代晋君之野心扫清障碍。未料事与愿违,反被赵襄子所杀。智伯门客豫让为替主人报仇,假扮囚徒寻机行刺,不幸失手被擒。赵襄子感其忠义,不但放了豫让,而且从此对豫让避而远之。为了接近赵襄子,豫让不惜漆身吞碳,以期获得行刺的机会,最终却再遭失败,留下一句“士为知己者死,女为悦己者容”的千古名言,慷慨赴死。
豫让如此执着的为故去的主人复仇,而不似冯道般地摇身一变成为五代名臣,这样的行为现在看来有些傻。
这是一出悲剧,是一出舍身取义的悲剧,是一出明知不可为而为之的悲剧。但他感动了我,但让我有震撼的,并想探究为什么他会去这件事。
在戏中,赵襄子问豫让:“你曾经侍奉过范、中行氏吗?智伯灭了范、中行氏,你不但不替范、中行氏报仇,反而屈节忍辱去臣事智伯。如今智伯身死国亡已经很久,你为什么如此替他报仇呢?”豫让的回答是:“当我侍奉范、中行氏时,他们只把我当作普通的人看待,所以我也就用普通人的态度报答他们;而智伯把我当作国士看待,所以我也就用国士的态度报答智伯。”
所以,也就有了流传千古的这两句经典的话:士为知己者死,女为悦己者容;众人遇我故众人报之,国士遇我故国士报之。
这实际上对我有什么启发呢?就是学会欣赏,学会尊重。
我们经常会环顾左右,感叹没有人才。但实际上呢?说句老实话,你我有没有发现、辨别、使用、容忍、欣赏、尊重人才的雅量呢?只要用心发掘,人人都是人才!
新鲜传媒有很多人才,很多非常优秀的人才,都是新鲜传媒的宝贝,而这些宝贝,我在1年前、几个月前、几周前、几天前没有发现,现在想想真是心疼啊。从今天起,我要用欣赏,尊重的眼光发现新鲜传媒的人才,使用新鲜传媒的人才,不浪费他们的才华,不浪费他们的青春,给他们一个完整的舞台,让他们在上面尽情地翻跟斗,让他们成为主角,而我要从现在的主演,慢慢地成为导演、再到制片人,直到完全退出去。
这个故事取材于《史记·刺客列传》,讲述的是公元前453年,晋国大臣智伯兴兵伐赵,意欲一举消灭劲敌,为实现其取代晋君之野心扫清障碍。未料事与愿违,反被赵襄子所杀。智伯门客豫让为替主人报仇,假扮囚徒寻机行刺,不幸失手被擒。赵襄子感其忠义,不但放了豫让,而且从此对豫让避而远之。为了接近赵襄子,豫让不惜漆身吞碳,以期获得行刺的机会,最终却再遭失败,留下一句“士为知己者死,女为悦己者容”的千古名言,慷慨赴死。
豫让如此执着的为故去的主人复仇,而不似冯道般地摇身一变成为五代名臣,这样的行为现在看来有些傻。
这是一出悲剧,是一出舍身取义的悲剧,是一出明知不可为而为之的悲剧。但他感动了我,但让我有震撼的,并想探究为什么他会去这件事。
在戏中,赵襄子问豫让:“你曾经侍奉过范、中行氏吗?智伯灭了范、中行氏,你不但不替范、中行氏报仇,反而屈节忍辱去臣事智伯。如今智伯身死国亡已经很久,你为什么如此替他报仇呢?”豫让的回答是:“当我侍奉范、中行氏时,他们只把我当作普通的人看待,所以我也就用普通人的态度报答他们;而智伯把我当作国士看待,所以我也就用国士的态度报答智伯。”
所以,也就有了流传千古的这两句经典的话:士为知己者死,女为悦己者容;众人遇我故众人报之,国士遇我故国士报之。
这实际上对我有什么启发呢?就是学会欣赏,学会尊重。
我们经常会环顾左右,感叹没有人才。但实际上呢?说句老实话,你我有没有发现、辨别、使用、容忍、欣赏、尊重人才的雅量呢?只要用心发掘,人人都是人才!
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