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“文章不是无情物”，它是作者情感、意念、智慧与价值观的产物和表现。中学语文教材的每一篇都是有“情”之物，它们或直抒胸臆，或借景抒情，或情景交融，或托物言志……品读这些好文章，总能让人如醉如痴。语文教材正是培养学生人文情感的肥沃土壤。
《语文新课程标准》除了突出语文的交际工具性质外，更强调语文的人文性。要求在文本解读上“关注人类，关注自然，尊重人，尊重人的生命价值，理解和尊重多样性文化，重视文章的情感因素”。可见，目前语文阅读教学中的情感因素已被提到一个崭新的层面来理解，而语文教学中的人文性，“其实就是一种语文式的精神关怀”，情感的作用更不容忽视。
教师只有引导学生把握好教材中的人文性，引发情感体验，才会出现呼朋引伴式的同化效应，才能完成真正意义上的阅读理解，才会产生正确的情感、态度和价值观，达到情智并举的发展目标。
站在新课标的旗帜下，语文教学应泼引导学生带着感性的情感、思想及生命的律动，去体验教材中博大、丰富的人文情怀。下面是笔者近年来的几点尝试：
一、教师要掌握文本情感脉络，追求人文性教学
情感体验是语文教学中具有鲜明特色的个性目标。培养学生情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同喜同悲，教会学生敢爱敢恨，是语文教学的重要任务。利用情感进行的教育如情境创设、亲身体验、自主质疑、心灵对白等等都能够使人文性在教学过程中得到体现，并能够在潜移默化中融入学生的心灵。这就要求老师不仅对教材要有深入的理解，对自身也要严格要求。
首先是对教材的理解。教师要与教材达到情感的沟通，必须以对教材的理解为基础，通过文章理解作者，将文章的思路转化为自己的思路。只要理清文章的情感脉络，找准情感的切入口，抓住文中的激情点，就能深入到作者的写作意图中去。在此，就需要教师凭借自身的阅读经验来解读教材，将自己的审美情趣及知、情、行、意等情感因素融汇其中，来达到以情引趣、以情激情、以情促知、以知促情、以情育情、以境育情、以行育情的目的，让学生在浓烈的情绪中去体验，促进情知的和谐发展。
其次是对自身的要求。刘勰的《文心雕龙》有句话：“缀文者情动而辞发，观文者披文以人情。”要想“披文以人情”，教师首先要有积极、稳定、协调的感情，必须具备足够的文学修养、一定的文化底蕴，有自己精辟、独到的见解。阅读教材时要做到与作品中的人物同休戚、共哀乐，在情感的熏陶、冲击、融汇中身临其境，达到“其言若出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境地。
二、抓住文本情感契机，巧作点拔，以情感染
教学过程中，教师与学生的互动比较频繁。一个具有亲和力的老师比一个学识渊博的老师更易得到学生的信赖。正如法国教育家卢梭所言：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分自由地发展；只有真心实意地爱学生，才能够精雕细刻地塑造他们的灵魂。”语文教师要做到感情投入，必须具备热爱学生的美德。在施教的不同环节，都应重视情感的切入点：一篇课文教学之始的导语，应该像诗一样精炼、感人；一节课的结束语，应在学生的心田留下情感的涟漪，而不是呆板的收尾，给人以索然无味之感。只要教师善于抓住施教过程中的情感契机，以极具亲和力的美好语言，激情渲染、巧妙点拔、并配以得体的表情和动作，来带动学生的情感，就能有步骤地实现自己的教学目标。在莫怀戚《散步》一文中提到母亲要走大路，儿子要走小路，最后母亲因疼爱孙子而改变了主意；但文中提到“我”改变了主意，放弃走大路而决定走小路，这是为什么?如果母亲和儿子同时改变了主意，后面会发生怎样的故事?这两个问题的设计，巧妙而自然，水到渠成地让学生体会到一家人的融融亲情。
三、关注学生情感体验，架设桥梁，实现情感的飞跃和迁移
在课堂教学中，教师应该运用美的语言、美的形象及适当的表情动作，使教学内容触及学生的情感世界，让学生的情感伴随着他们的认识活动，使其情感在对文本的不断熟悉中发展，并随着文本不断发展得到新的情感体验，再把自己的情感体验倾注于文本的阅读中。只有这样，才能产生与文本互动的效果，即“学生与文本的对话”。可以说，没有情感，就谈不上人文熏陶。只有通过朗读感知、语境感知、营造氛围、创设情境等桥梁式手段，并学会情感迁移，让学生的学习由情感体验转化到智能发展上去，通过长期的积淀和浸染，才能培养起学生的人文素养。
四、引领学生情感流泻，以人为本，重视学生精神和人格培育
叶圣陶在《读书和受教育》一文中提出：“学生读课文并非目的，真能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。”因此，在教学中教师要还给学生自主权，让学生自由表达，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说，将自己的看法及要求毫无保留地展现出来，让学生说出风格，展示出自己的风采，充分表现自己的创造个性。同时，学生通过学习一篇篇凝聚着作者灵感和激情、代表着人类精神财富的好文章，在潜移默化中就会提升自己的道德、气质、修养、精神品格及人生观和价值观。
相对学生的主体地位而言，教师则是在同一平台的参与者、指导者，这同时也体现了教学观中“教师主导，学生主体”的原则。
总之，《语文新课标》中“人文性”的提出使情感教学有了更深厚的生长土壤，情感教学又升华了文学的人文性，可以说两者是相辅相成的。在阅读教学过程中，只有使二者得到充分的开发和利用，才能优化阅读教学，让学生真正受到课文思想感情的熏陶，有效感受和吸收课文的精华，进而大幅提升自己正直、善良、宽容、谦和、仁爱的人文情怀。
《语文新课程标准》除了突出语文的交际工具性质外，更强调语文的人文性。要求在文本解读上“关注人类，关注自然，尊重人，尊重人的生命价值，理解和尊重多样性文化，重视文章的情感因素”。可见，目前语文阅读教学中的情感因素已被提到一个崭新的层面来理解，而语文教学中的人文性，“其实就是一种语文式的精神关怀”，情感的作用更不容忽视。
教师只有引导学生把握好教材中的人文性，引发情感体验，才会出现呼朋引伴式的同化效应，才能完成真正意义上的阅读理解，才会产生正确的情感、态度和价值观，达到情智并举的发展目标。
站在新课标的旗帜下，语文教学应泼引导学生带着感性的情感、思想及生命的律动，去体验教材中博大、丰富的人文情怀。下面是笔者近年来的几点尝试：
一、教师要掌握文本情感脉络，追求人文性教学
情感体验是语文教学中具有鲜明特色的个性目标。培养学生情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同喜同悲，教会学生敢爱敢恨，是语文教学的重要任务。利用情感进行的教育如情境创设、亲身体验、自主质疑、心灵对白等等都能够使人文性在教学过程中得到体现，并能够在潜移默化中融入学生的心灵。这就要求老师不仅对教材要有深入的理解，对自身也要严格要求。
首先是对教材的理解。教师要与教材达到情感的沟通，必须以对教材的理解为基础，通过文章理解作者，将文章的思路转化为自己的思路。只要理清文章的情感脉络，找准情感的切入口，抓住文中的激情点，就能深入到作者的写作意图中去。在此，就需要教师凭借自身的阅读经验来解读教材，将自己的审美情趣及知、情、行、意等情感因素融汇其中，来达到以情引趣、以情激情、以情促知、以知促情、以情育情、以境育情、以行育情的目的，让学生在浓烈的情绪中去体验，促进情知的和谐发展。
其次是对自身的要求。刘勰的《文心雕龙》有句话：“缀文者情动而辞发，观文者披文以人情。”要想“披文以人情”，教师首先要有积极、稳定、协调的感情，必须具备足够的文学修养、一定的文化底蕴，有自己精辟、独到的见解。阅读教材时要做到与作品中的人物同休戚、共哀乐，在情感的熏陶、冲击、融汇中身临其境，达到“其言若出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境地。
二、抓住文本情感契机，巧作点拔，以情感染
教学过程中，教师与学生的互动比较频繁。一个具有亲和力的老师比一个学识渊博的老师更易得到学生的信赖。正如法国教育家卢梭所言：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分自由地发展；只有真心实意地爱学生，才能够精雕细刻地塑造他们的灵魂。”语文教师要做到感情投入，必须具备热爱学生的美德。在施教的不同环节，都应重视情感的切入点：一篇课文教学之始的导语，应该像诗一样精炼、感人；一节课的结束语，应在学生的心田留下情感的涟漪，而不是呆板的收尾，给人以索然无味之感。只要教师善于抓住施教过程中的情感契机，以极具亲和力的美好语言，激情渲染、巧妙点拔、并配以得体的表情和动作，来带动学生的情感，就能有步骤地实现自己的教学目标。在莫怀戚《散步》一文中提到母亲要走大路，儿子要走小路，最后母亲因疼爱孙子而改变了主意；但文中提到“我”改变了主意，放弃走大路而决定走小路，这是为什么?如果母亲和儿子同时改变了主意，后面会发生怎样的故事?这两个问题的设计，巧妙而自然，水到渠成地让学生体会到一家人的融融亲情。
三、关注学生情感体验，架设桥梁，实现情感的飞跃和迁移
在课堂教学中，教师应该运用美的语言、美的形象及适当的表情动作，使教学内容触及学生的情感世界，让学生的情感伴随着他们的认识活动，使其情感在对文本的不断熟悉中发展，并随着文本不断发展得到新的情感体验，再把自己的情感体验倾注于文本的阅读中。只有这样，才能产生与文本互动的效果，即“学生与文本的对话”。可以说，没有情感，就谈不上人文熏陶。只有通过朗读感知、语境感知、营造氛围、创设情境等桥梁式手段，并学会情感迁移，让学生的学习由情感体验转化到智能发展上去，通过长期的积淀和浸染，才能培养起学生的人文素养。
四、引领学生情感流泻，以人为本，重视学生精神和人格培育
叶圣陶在《读书和受教育》一文中提出：“学生读课文并非目的，真能懂得事物，真能明白道理，真能实践好行为，才是目的。”因此，在教学中教师要还给学生自主权，让学生自由表达，想说什么就说什么，想怎么说就怎么说，将自己的看法及要求毫无保留地展现出来，让学生说出风格，展示出自己的风采，充分表现自己的创造个性。同时，学生通过学习一篇篇凝聚着作者灵感和激情、代表着人类精神财富的好文章，在潜移默化中就会提升自己的道德、气质、修养、精神品格及人生观和价值观。
相对学生的主体地位而言，教师则是在同一平台的参与者、指导者，这同时也体现了教学观中“教师主导，学生主体”的原则。
总之，《语文新课标》中“人文性”的提出使情感教学有了更深厚的生长土壤，情感教学又升华了文学的人文性，可以说两者是相辅相成的。在阅读教学过程中，只有使二者得到充分的开发和利用，才能优化阅读教学，让学生真正受到课文思想感情的熏陶，有效感受和吸收课文的精华，进而大幅提升自己正直、善良、宽容、谦和、仁爱的人文情怀。