乾隆版《晁氏家乘》及其意义

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家谱的发展在宋代具有特殊的意义。这不仅表现在家谱编撰方式上由官府主修变为私家修撰,并随着时代发展,逐渐向庶民阶层渗透;而且表现在家谱功能上由过去炫耀门第、考校选举等政治功能和婚姻交往等社会功能变为“敬宗收族”的伦理教化功能。但是在北宋前中期,虽然苏洵《苏氏族谱》和欧阳修《欧阳氏谱图》开创了新的修撰范式,响应者似并不多,以至于欧阳修曾对苏洵说:“是不可使独吾二人为之,将天下举不可无也”(《嘉祐集》卷十四《谱例》引)。但是晁氏却是能够洞见时代对新的家谱需要的宗族之一。 The development of genealogy in the Song Dynasty has a special significance. This is not only manifested in the compilation of pedigree by the government into a private compilation, and with the development of the times, gradually to the common people’s penetration; but also in the genealogy function by the past to show off the door, test school elections and other political functions and marriage Social functions such as social interaction become “King worship Zong family ” ethical education function. However, in the middle and early Northern Song Dynasty, although the Su-Su Su genealogy and Ouyang Xiu’s Ouyang’s Specter created a new mode of cultivation and writing, there were not many respondents, so Ouyang Xiu once said to Su-jiang: “ So that the two people alone, the world can not be without ”(“ Jia You set ”Volume fourteen" case cited). But Chao is one of the clans who can see the need of the times for the new genealogy.
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