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文本解读的价值在于实现作者与读者的思想碰撞、交流，通过读者的实际走进文本，走进读者，以形成自己对文本的理解。因此，文本的解读具有开放性、多元性、个性化等特点。而教师要在课堂上引导学生深度理解文本，更好地达到“传道、授业、解惑”的目的，课前对文本做好预习则显得十分重要。这包括教师对文本的预习和教师引导学生对文本的预习。本文试从这两方面做粗浅分析。
一．教师对文本的预习
德国教育家第斯多惠说：正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展、培养和教育别人。因此，作为语文教师，要在课前把文本吃通、吃透则是进教室开课前必须做的工作。那么，老师该在哪些方面做好充分的准备呢？
首先是解题。解题包括本文的写作背景、作者生平资料，以及与本文有关联的其它方面（如：作者文风、代表作品等）。这些，对深层理解文本有着重要的指导意义。
如：在教授刘禹锡《陋室铭》的时候，笔者大量查阅了他的生平资料。尤其是与本文有关的一个背景资料不能忽视。刘禹锡因为革新，得罪了当朝权贵，被贬为和州刺史。当地知县以为他是好欺负，接连三次要刘禹锡搬迁，而每次搬迁，所住房屋即会缩小一半，居住面积就由先前的三间三厦变为仅可容纳一床一桌一椅的小屋。尽管如此，刘禹锡达观、洁身自好的志气却从未消退。依然是放个天山路，行游山水间。而这些，正是理解本文主旨的一个重要信息点。教师抓住了这一点，也就不难理解文章最后“何陋之有”的真谛。
这就是我们常说的“我手写我口，我口言我心”。每一部作品里都有作者本人在特定环境下所拥有的特定心境的影子。不了解它，就难以打开文本的心扉。
其次是整体感知与个体感知。整体感知，即对文本的总的印象。语文新课标强调指出“要让学生整体感知课文内容,对课文的整体感知应起到理解内容、明确主旨的作用”。这包括对文章脉络的梳理，对文本内容、主旨的理解等。在传统教学备课中，老师们都会把这些作为备课的重点，也不难做到。难的是如何从文本中读出自己独特的体味、感受，即个体感知。所谓：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。不同的读者对同一个文本会着不同的体悟。但实践中，很多老师在自己备课，做案头准备工作的时候仅依托手头现有的参考资料，只是简单地将上面的意见、答案复制到自己的意识中，甚至是记诵下来，而自己不去做独立的个体体悟。这种鹦鹉学舌、囫囵吞枣式的备课法，导致老师本人对文本的理解都是一知半解。面对课堂上突发的问题的时候，教师也只能是之乎者也地应付了事。
《汉书•艺文志》里说“感于哀乐，缘事而发”。换句话说就是“言为心声”，“情动于中而言于外”。教师只有对文本有着深度的个体体悟，进而通过师生间思想灵光的碰撞，才能真正有可能将学生度向文本的心灵深处。换一句话说，只有教师本人对文本的感动了，才有可能激发学生对文本的感动。所以，挖掘文本心灵深处的经脉，让瞬间的感觉凝固，这样才能传达出最本色的感动，提升学生对文本的解读深度。借用北大曹文轩教授对教师课堂点评的看法，似乎能管窥到这其中的玄妙。他说，语文课堂上老师必须有整段的精彩的话语，它必须是完整的、到位的，而且还是有深度、有境界的，只属于你自己的精彩独白。它就像珍珠项链上镶嵌着的宝石，是对学生见解有提升作用的独到的独白。这会使你的课堂更动情、更丰腴、更完美起来。而这些，都与教师备课时对文本深刻的个体体悟有着重要的关系。
如：《安塞腰鼓》一文中的地域特色很浓厚。但我们绝大部分老师并不曾亲临现场目睹黄土高原上那沉郁、辽阔的景象。所以，对如何理解文中描绘的陕北人豪迈、磅礴的生命力量，则是每位老师突破教学重难点的瓶颈。对此，笔者在备这一课之前搜寻了大量有关描绘西部风情的资料，并特意找来几部与描绘大西北生活题材的影片《红高粱》《黄土地》《秋菊打官司》等。将这些案头工作做充分后，蓦然间，我再次被大西北厚实、沸腾的生命力所震撼。那辽远的壮阔，正如“马鸣风萧萧”般苍茫；那喷薄的力量，就正如“落日照大旗”般坚劲。而漫天的黄沙却要人孤寂的后怕。但即便此，这里展现的依然是一片蓬勃的生命。我似乎看到了那群“朴实得就像那片高粱” 的“一群茂腾腾的后生”，听到了“隆隆隆隆隆”的安塞腰鼓声，感受到了大西北“释放出那么奇伟磅礴的能量”的阳刚之美，体悟到了作者对“高原生命的火烈赞颂，对民族魂魄的诗性礼赞”的博大情怀。你又何尝不会觉得：人就应该像西北的汉子这样痛快淋漓地生活、表现。对文章有了这样较为深切的体味后，课堂上与学生互动的时候，就很自然地能带动学生理解什么是“千里的雷声万里的闪”，什么是“落日照大旗，马鸣风萧萧”，什么是“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟”。
二、教师对文本的预习。
在课前学生应当在解读文本中把握哪些方面呢？传统的模式中，教师总会把字、词的梳理作为预习的重点，甚至是全部。这不仅是小觑了学生的思维能力，更给自己的课堂教学带来了诸多未知麻烦。预习不充分，没抓住要脉，很容易使课堂走上满堂灌的极端，导致课堂效率极低，往往是一节课下来比耕一亩地还难，把自己逼进“老牛拉破车”的泥沼。笔者认为这里要充分调动学生的动手、动脑能力，提高预习作业的“含金量”。
电脑数字时代的来临，意味着学生们有了更多主动学习的机会。对过去很多难以做到的事，今天也能很简单地做到，而且还能做好。老师要放手大胆地要学生自己去完成。一般来说，在引导学生预习文本的时候，教师应该布置一些机动任务，这既能关照到绝大多数学生的实际情况，又不至于阻碍思维能力强的学生的创造性思维能力的发挥。
在此，笔者认为对作者较为深度的了解是学生必须自己课前动手完成的。关于这一点，受传统观念及教育体制的影响，仍有老师不屑于这点。主观认为这不是考纲上的重点，更怕耗时。其实，对作者深入了解，能很大程度上帮助学生走进作者的心灵世界，进而帮助其理解文本主旨大意。
如：在学生预习《小石潭记》的时候，笔者要求他们以读书笔记的形式，用第一人称介绍柳宗元。通过这种换位抒怀的方式，要学生更深切地体味到作者內心深处的感受。在教授这课的时候，很多东西就能一步到位，通过学生自己动手、动脑过滤一遍，课堂上就更容易解决一些疑难点，达到共鸣，而且还省时。
其次，布置一些有关文章初步理解文本内容、思想主旨的预习作业，则对学生自主深度理解文本、良性的课堂节奏有着重要的作用。针对这一点很多老师简单地根据“就近”原则，拿起手头的练习册，翻开课后的练习题，随便点出几道，就当是预习作业了。殊不知这样就忽略了学生的个体差异。有可能这道题难，也可能偏简单；有可能30多名学生都答得出来，有可能只有3个人会做。在此，笔者建议最好是根据学生实际情况，布置几道难度不一的题，即分层布置作业。当然，教师不必明确哪几道是哪些同学做，哪几道不适合，就像选择题那样，只要求同学们自主选择完成即可。这种分层作业法，一定层面上尊重了学生们的实际能力，又既照顾到基础弱那部分学生的感受，对学生更好地理解、消化文本有着重要的作用。
如：笔者在引导学生预习《闻一多先生的说和做》这课的时候，在黑板上板书了四个题目，要求他们20分钟内完成。
（1）细读全文，复述课文大意；
（2）闻一多先生说了哪些话，做了哪些事？
（3）从闻一多先生的这些言行中，你看出他具有怎样的性格特点？
（4）画出你认为精彩的语句，并说明原因。
其中，第（1）小题因为并未附设如字数限定、语言流畅、重点突出等这样的条件，只要学生能找出他所认为的重要点，即算完成任务。第（2）题，是帮助学生强化对文章主要内容的认识。从反馈结果来看，（1）（2）两小题超过90%以上的学生有话可讲，而且言之有理。而第（3）小题，应有70%左右的学生有个人看法。但在第（4）小题上，找出精彩的句子并不难，难得是讲原因。有超过60%的学生找出句子后，说不出喜欢的理由，或者说得不到位。如此，笔者在备课、上课、布置作业的时候就把这道题作为重难点来处理。
当然，教师引导学生预习本就是无章法的，但和教师预习文本一样，学生预习的时候对文本有着深刻的个性体悟才是解读文本的关键，而这依然要靠学生平时知识、经验、情感的积累。
以上是笔者就平时教学经验总结的一点粗浅看法。总之，不管是老师还是学生，在拿到文本的时候，只有对字词句章有一定的深度体悟，才能在课堂上言之凿凿。这也正是语文的魅力，要用你个人的最真切的体悟“语”出“文”的魅力，使不可言传成为可言传。
一．教师对文本的预习
德国教育家第斯多惠说：正如没有人能把自己没有的东西给予别人一样，谁要是自己还没有发展、培养和教育好，谁就不能发展、培养和教育别人。因此，作为语文教师，要在课前把文本吃通、吃透则是进教室开课前必须做的工作。那么，老师该在哪些方面做好充分的准备呢？
首先是解题。解题包括本文的写作背景、作者生平资料，以及与本文有关联的其它方面（如：作者文风、代表作品等）。这些，对深层理解文本有着重要的指导意义。
如：在教授刘禹锡《陋室铭》的时候，笔者大量查阅了他的生平资料。尤其是与本文有关的一个背景资料不能忽视。刘禹锡因为革新，得罪了当朝权贵，被贬为和州刺史。当地知县以为他是好欺负，接连三次要刘禹锡搬迁，而每次搬迁，所住房屋即会缩小一半，居住面积就由先前的三间三厦变为仅可容纳一床一桌一椅的小屋。尽管如此，刘禹锡达观、洁身自好的志气却从未消退。依然是放个天山路，行游山水间。而这些，正是理解本文主旨的一个重要信息点。教师抓住了这一点，也就不难理解文章最后“何陋之有”的真谛。
这就是我们常说的“我手写我口，我口言我心”。每一部作品里都有作者本人在特定环境下所拥有的特定心境的影子。不了解它，就难以打开文本的心扉。
其次是整体感知与个体感知。整体感知，即对文本的总的印象。语文新课标强调指出“要让学生整体感知课文内容,对课文的整体感知应起到理解内容、明确主旨的作用”。这包括对文章脉络的梳理，对文本内容、主旨的理解等。在传统教学备课中，老师们都会把这些作为备课的重点，也不难做到。难的是如何从文本中读出自己独特的体味、感受，即个体感知。所谓：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。不同的读者对同一个文本会着不同的体悟。但实践中，很多老师在自己备课，做案头准备工作的时候仅依托手头现有的参考资料，只是简单地将上面的意见、答案复制到自己的意识中，甚至是记诵下来，而自己不去做独立的个体体悟。这种鹦鹉学舌、囫囵吞枣式的备课法，导致老师本人对文本的理解都是一知半解。面对课堂上突发的问题的时候，教师也只能是之乎者也地应付了事。
《汉书•艺文志》里说“感于哀乐，缘事而发”。换句话说就是“言为心声”，“情动于中而言于外”。教师只有对文本有着深度的个体体悟，进而通过师生间思想灵光的碰撞，才能真正有可能将学生度向文本的心灵深处。换一句话说，只有教师本人对文本的感动了，才有可能激发学生对文本的感动。所以，挖掘文本心灵深处的经脉，让瞬间的感觉凝固，这样才能传达出最本色的感动，提升学生对文本的解读深度。借用北大曹文轩教授对教师课堂点评的看法，似乎能管窥到这其中的玄妙。他说，语文课堂上老师必须有整段的精彩的话语，它必须是完整的、到位的，而且还是有深度、有境界的，只属于你自己的精彩独白。它就像珍珠项链上镶嵌着的宝石，是对学生见解有提升作用的独到的独白。这会使你的课堂更动情、更丰腴、更完美起来。而这些，都与教师备课时对文本深刻的个体体悟有着重要的关系。
如：《安塞腰鼓》一文中的地域特色很浓厚。但我们绝大部分老师并不曾亲临现场目睹黄土高原上那沉郁、辽阔的景象。所以，对如何理解文中描绘的陕北人豪迈、磅礴的生命力量，则是每位老师突破教学重难点的瓶颈。对此，笔者在备这一课之前搜寻了大量有关描绘西部风情的资料，并特意找来几部与描绘大西北生活题材的影片《红高粱》《黄土地》《秋菊打官司》等。将这些案头工作做充分后，蓦然间，我再次被大西北厚实、沸腾的生命力所震撼。那辽远的壮阔，正如“马鸣风萧萧”般苍茫；那喷薄的力量，就正如“落日照大旗”般坚劲。而漫天的黄沙却要人孤寂的后怕。但即便此，这里展现的依然是一片蓬勃的生命。我似乎看到了那群“朴实得就像那片高粱” 的“一群茂腾腾的后生”，听到了“隆隆隆隆隆”的安塞腰鼓声，感受到了大西北“释放出那么奇伟磅礴的能量”的阳刚之美，体悟到了作者对“高原生命的火烈赞颂，对民族魂魄的诗性礼赞”的博大情怀。你又何尝不会觉得：人就应该像西北的汉子这样痛快淋漓地生活、表现。对文章有了这样较为深切的体味后，课堂上与学生互动的时候，就很自然地能带动学生理解什么是“千里的雷声万里的闪”，什么是“落日照大旗，马鸣风萧萧”，什么是“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟”。
二、教师对文本的预习。
在课前学生应当在解读文本中把握哪些方面呢？传统的模式中，教师总会把字、词的梳理作为预习的重点，甚至是全部。这不仅是小觑了学生的思维能力，更给自己的课堂教学带来了诸多未知麻烦。预习不充分，没抓住要脉，很容易使课堂走上满堂灌的极端，导致课堂效率极低，往往是一节课下来比耕一亩地还难，把自己逼进“老牛拉破车”的泥沼。笔者认为这里要充分调动学生的动手、动脑能力，提高预习作业的“含金量”。
电脑数字时代的来临，意味着学生们有了更多主动学习的机会。对过去很多难以做到的事，今天也能很简单地做到，而且还能做好。老师要放手大胆地要学生自己去完成。一般来说，在引导学生预习文本的时候，教师应该布置一些机动任务，这既能关照到绝大多数学生的实际情况，又不至于阻碍思维能力强的学生的创造性思维能力的发挥。
在此，笔者认为对作者较为深度的了解是学生必须自己课前动手完成的。关于这一点，受传统观念及教育体制的影响，仍有老师不屑于这点。主观认为这不是考纲上的重点，更怕耗时。其实，对作者深入了解，能很大程度上帮助学生走进作者的心灵世界，进而帮助其理解文本主旨大意。
如：在学生预习《小石潭记》的时候，笔者要求他们以读书笔记的形式，用第一人称介绍柳宗元。通过这种换位抒怀的方式，要学生更深切地体味到作者內心深处的感受。在教授这课的时候，很多东西就能一步到位，通过学生自己动手、动脑过滤一遍，课堂上就更容易解决一些疑难点，达到共鸣，而且还省时。
其次，布置一些有关文章初步理解文本内容、思想主旨的预习作业，则对学生自主深度理解文本、良性的课堂节奏有着重要的作用。针对这一点很多老师简单地根据“就近”原则，拿起手头的练习册，翻开课后的练习题，随便点出几道，就当是预习作业了。殊不知这样就忽略了学生的个体差异。有可能这道题难，也可能偏简单；有可能30多名学生都答得出来，有可能只有3个人会做。在此，笔者建议最好是根据学生实际情况，布置几道难度不一的题，即分层布置作业。当然，教师不必明确哪几道是哪些同学做，哪几道不适合，就像选择题那样，只要求同学们自主选择完成即可。这种分层作业法，一定层面上尊重了学生们的实际能力，又既照顾到基础弱那部分学生的感受，对学生更好地理解、消化文本有着重要的作用。
如：笔者在引导学生预习《闻一多先生的说和做》这课的时候，在黑板上板书了四个题目，要求他们20分钟内完成。
（1）细读全文，复述课文大意；
（2）闻一多先生说了哪些话，做了哪些事？
（3）从闻一多先生的这些言行中，你看出他具有怎样的性格特点？
（4）画出你认为精彩的语句，并说明原因。
其中，第（1）小题因为并未附设如字数限定、语言流畅、重点突出等这样的条件，只要学生能找出他所认为的重要点，即算完成任务。第（2）题，是帮助学生强化对文章主要内容的认识。从反馈结果来看，（1）（2）两小题超过90%以上的学生有话可讲，而且言之有理。而第（3）小题，应有70%左右的学生有个人看法。但在第（4）小题上，找出精彩的句子并不难，难得是讲原因。有超过60%的学生找出句子后，说不出喜欢的理由，或者说得不到位。如此，笔者在备课、上课、布置作业的时候就把这道题作为重难点来处理。
当然，教师引导学生预习本就是无章法的，但和教师预习文本一样，学生预习的时候对文本有着深刻的个性体悟才是解读文本的关键，而这依然要靠学生平时知识、经验、情感的积累。
以上是笔者就平时教学经验总结的一点粗浅看法。总之，不管是老师还是学生，在拿到文本的时候，只有对字词句章有一定的深度体悟，才能在课堂上言之凿凿。这也正是语文的魅力，要用你个人的最真切的体悟“语”出“文”的魅力，使不可言传成为可言传。