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我曾经就睡虎地秦简《语书》中有关“乡俗”的思想做过探讨，明确了《语书》中的“乡俗”思想是受战国末期秦国的墨家“尚同论”的影响而写成的一种强化中央集权的政治思想。本文就有关中国古代“风俗”所持的诸思想中的A与B的对立展开讨论。即：A主张严格管制地方独自“风俗”的《语书》、墨家、法家的中央集权思想以及儒家的“移风易俗”思想。B倡导天下、国家承认地方的各种“风俗”，并且应该依照其风俗施行政治的《淮南子·齐俗》篇等地方分权思想。