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婚姻啊，结了会后悔，不结也会后悔，那我们为什么还要去结婚呢？
已婚的人常常会劝未婚的人不要结婚，还说：“结婚就是现实。”“婚姻就是爱情的坟墓。”
美国心理学家的研究结果表明，如果无法理解火热的爱情无法持续很长时间这个道理，婚姻面临破裂的可能性就很大，结婚后还一直鼓吹浪漫的话，离婚的几率也会非常高。福楼拜的小说《包法利夫人》中的爱玛就是如此，她无法放弃对婚姻生活的浪漫幻想，因此在现实和想象中总是感觉受到抛弃，最终以自杀告终。
人们的心理并无二致，结婚后我们都想通过与配偶的关系来实现以前曾梦想过的爱情。但配偶绝对无法填满我们的空虚。他不会搭救你，或者让你变得更加完美，他只是望着你、照顾你，但无法满足你的这些迫切愿望。对方不能帮我们完成理想的生活，尽管这是一件理所当然的事，但我们还是会为此愤怒，为此讨厌我们的配偶。如此，对不可能的事情始终抱有期待，正是婚姻生活中关系紧张和争吵不断的原因所在。
我们应该铭记，婚姻本身并不是爱情的坟墓，我们错误的行为或许有可能在瞬间把婚姻变成爱情的坟墓。
男人与女人的差异也是在婚姻生活中造成矛盾的“主犯”。在害怕孤单、易受伤害、渴望爱情等方面，男人和女人是相同的。但是，女人重视的是亲密；与之相反，男人则更加重视自律性。而且女人喜欢共享感情，喜欢互相沟通；但是男人并不喜欢。所以，两个人有时会针锋相对，再亲近也会感到陌生，会成为对方的“亲密的陌生人”。在这里要说的一个坏消息是，天底下没有比夫妻双方相互留下的伤痛更深的伤痛了；好消息则是，夫妻双方可以战胜所有这些憎恨，并保全婚姻。这就是生活和婚姻的真相。
在现实中我们可以看到，对婚姻生活心怀不满的大部分都是女性。女人认为婚姻生活中存在的问题会比男人所认为的更多；在幸福感方面，女人也没有男人容易满足，她们还认为结婚并不幸福。
对这种现象，社会学家维西·伯纳德认为，女人和男人的婚姻生活观是截然不同的，这使女人会比男人付出更高昂的结婚代价。
对于婚姻的未来走向，伯纳德预言——不管以何种形态存在，婚姻还是会持续。虽然说男人和女人对婚姻的要求不一致，也无法一致，但只要有人类存在，男女之间的婚姻就会持续。所以，不管婚姻的形式如何变化，女人和男人从对方那里得到快乐的同时，也会感到失望，这一点是不会变的。
婚姻在本质上是悲剧性关系，因此从对方那里无法得到满足的欲望会促使恨恶变得越来越深。
要是有一对夫妻总是在标榜他们多么多么幸福的话，那就说明他们是在否定现实。周围的人可能会因此羡慕他们，但他们则会因刻意掩盖矛盾而付出代价，会经历精神上的煎熬，甚至身体上的痛苦。
没有憎恨的爱情是不存在的，但是精神分析学家阿尔特曾经说过，如果我们能够更加愉快地憎恨的话，将会换来更加美好的爱情。如果我们能够明白这世上没有不包含攻击性的人际关系的话，我们就可以用更加调皮、更加轻松的方式来表露增恨。
有时相爱，有时相恨，有时是亲密无间的配偶，有时又会成为亲爱的敌人，我们就是这么努力地在维持着叫做婚姻的非常不完全的关系。我们正在一步步学会接纳一个事实——没有憎恨的爱情是不存在的，没有痛苦的爱情也是不存在的。
对婚姻的幻想让我们选择结婚，而结婚后那些幻想破灭所带来的悲伤和痛苦，就是婚姻。
（摘自吉林文史出版社《三十岁的心理学》 作者：[韩] 金惠南 译者：崔晔）
已婚的人常常会劝未婚的人不要结婚，还说：“结婚就是现实。”“婚姻就是爱情的坟墓。”
美国心理学家的研究结果表明，如果无法理解火热的爱情无法持续很长时间这个道理，婚姻面临破裂的可能性就很大，结婚后还一直鼓吹浪漫的话，离婚的几率也会非常高。福楼拜的小说《包法利夫人》中的爱玛就是如此，她无法放弃对婚姻生活的浪漫幻想，因此在现实和想象中总是感觉受到抛弃，最终以自杀告终。
人们的心理并无二致，结婚后我们都想通过与配偶的关系来实现以前曾梦想过的爱情。但配偶绝对无法填满我们的空虚。他不会搭救你，或者让你变得更加完美，他只是望着你、照顾你，但无法满足你的这些迫切愿望。对方不能帮我们完成理想的生活，尽管这是一件理所当然的事，但我们还是会为此愤怒，为此讨厌我们的配偶。如此，对不可能的事情始终抱有期待，正是婚姻生活中关系紧张和争吵不断的原因所在。
我们应该铭记，婚姻本身并不是爱情的坟墓，我们错误的行为或许有可能在瞬间把婚姻变成爱情的坟墓。
男人与女人的差异也是在婚姻生活中造成矛盾的“主犯”。在害怕孤单、易受伤害、渴望爱情等方面，男人和女人是相同的。但是，女人重视的是亲密；与之相反，男人则更加重视自律性。而且女人喜欢共享感情，喜欢互相沟通；但是男人并不喜欢。所以，两个人有时会针锋相对，再亲近也会感到陌生，会成为对方的“亲密的陌生人”。在这里要说的一个坏消息是，天底下没有比夫妻双方相互留下的伤痛更深的伤痛了；好消息则是，夫妻双方可以战胜所有这些憎恨，并保全婚姻。这就是生活和婚姻的真相。
在现实中我们可以看到，对婚姻生活心怀不满的大部分都是女性。女人认为婚姻生活中存在的问题会比男人所认为的更多；在幸福感方面，女人也没有男人容易满足，她们还认为结婚并不幸福。
对这种现象，社会学家维西·伯纳德认为，女人和男人的婚姻生活观是截然不同的，这使女人会比男人付出更高昂的结婚代价。
对于婚姻的未来走向，伯纳德预言——不管以何种形态存在，婚姻还是会持续。虽然说男人和女人对婚姻的要求不一致，也无法一致，但只要有人类存在，男女之间的婚姻就会持续。所以，不管婚姻的形式如何变化，女人和男人从对方那里得到快乐的同时，也会感到失望，这一点是不会变的。
婚姻在本质上是悲剧性关系，因此从对方那里无法得到满足的欲望会促使恨恶变得越来越深。
要是有一对夫妻总是在标榜他们多么多么幸福的话，那就说明他们是在否定现实。周围的人可能会因此羡慕他们，但他们则会因刻意掩盖矛盾而付出代价，会经历精神上的煎熬，甚至身体上的痛苦。
没有憎恨的爱情是不存在的，但是精神分析学家阿尔特曾经说过，如果我们能够更加愉快地憎恨的话，将会换来更加美好的爱情。如果我们能够明白这世上没有不包含攻击性的人际关系的话，我们就可以用更加调皮、更加轻松的方式来表露增恨。
有时相爱，有时相恨，有时是亲密无间的配偶，有时又会成为亲爱的敌人，我们就是这么努力地在维持着叫做婚姻的非常不完全的关系。我们正在一步步学会接纳一个事实——没有憎恨的爱情是不存在的，没有痛苦的爱情也是不存在的。
对婚姻的幻想让我们选择结婚，而结婚后那些幻想破灭所带来的悲伤和痛苦，就是婚姻。
（摘自吉林文史出版社《三十岁的心理学》 作者：[韩] 金惠南 译者：崔晔）