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摘 要：孝道文化是中国优秀传统文化的有机组成部分，是炎黄子孙得以薪火相传的重要精神根基，是践行社会主义核心价值观的重要内容，同样也是构建“同心做人，合力做事”企业核心理念的重要思想源泉。而安全是煤矿永恒的主题，这不仅指的是职工生命安全，还包括企业资产安全和干部政治安全两个重要内容。在这种背景和需求下，新景公司党委从“以德化民”和“以孝治官”两个突破口，将优秀传统文化融入企业安全生产、党建科学化和党风廉政建设当中，将“孝”与安全对接，与职工灵魂对接，与干部作风对接，着力打造多维度、多层次、多方向的安全孝文化科学宣教品牌。
关键词：国有煤企 德孝文化 科学宣教
具体讲：一是打造孝文化安全执行力品牌，着力解决安全与生产关系摆不正的问题。二是打造孝文化信仰品牌，着力解决员工精神不振、安全意识淡薄的问题。三是打造孝文化廉政品牌，着眼于党员干部，特别是关键岗位的党员领导干部如何确保企业资产和干部政治“双安全”的问题。通过三大品牌建设，真正触及干部、员工的灵魂，真正形成“不能不安全、不敢不安全和不忍不安全”的安全孝道模式，为企业安全、高效、可持续发展提供了有力的精神支撑。为企业物质文明、精神文明、政治文明和生态文明“四个文明”建设，进行了有益的探索和实践。
一、德孝化人，摆正安全与生产关系，创建孝文化安全执行力品牌
安全事故是煤矿企业构建先进产能矿的最大阻力。而这一问题究其根源，很大程度上在于干部、员工没有摆正安全与生产的关系，着眼于一时的任务完成，而忽略了二者之间的辩证关系。在这一认知下，新景公司党委将孝文化纳入安全执行力范畴，将二者有机结合起来，提出了“安全就是生产力”、“安全就是孝道”的先进理念。在具体的实践上，大致应经历前期调研、专题设计和活动组织三个阶段。在前期调研上，组织专人深入基层厂区、队组，通过面对面座谈、问卷调查以及“一对一”谈心谈话的方式，开展了深入的调查研究，最后将职工关心的话题锁定在“家庭”上。以此为基，新景公司结合实际进行“破题”，提出了“安全孝文化”这一企业安全文化建设的新思路。在专题设计上，将安全主动性作为主要因素，科学认识安全与生产的关系，在安全孝文化宣教活动专题的设计上，确立了“孝爱亲情与安全生产”为命题的亲情助安新思路。在组织实施上，一是在增强家属促安能力方面，组织职工家属开展了家属煤矿安全应知应会知识培训，参观企业安全文化建设展板等活动。二是在构建和谐家庭，保障职工工作状态方面，组织开展了职工家属进队组到岗位慰问，安全“孝”谈座谈会等安全孝文化活动。三是在强化安全思想教育方面，邀请职工双亲、妻子、子女开展了“为母亲洗脚、捶背”，“全家共谱安全画”等安全孝文化活动。
二、树立标杆，崇信德孝之道，创建安全孝文化信仰品牌
孝道文化是人类与生俱来的道德品质，它包含着良知与人格等内容。在中国古代，历代律法对于“孝”有着严格而明确的规定，一度严苛到不孝敬父母者犯有杀头之罪的程度。而民间则普遍认为，“身体发肤受之父母”，确保自己身体生命的安全，也是对父母亲最大的孝敬。新景公司黨委充分认识到了这一点，通过唤醒人们内心的良知和牵挂，提出了“不安全即是不孝”的口号，通过传统孝道秩序的到位，树立孝爱的标杆和信仰，通过安全孝文化信仰品牌的创建，力求在全体员工内心形成“不能不安全，不敢不安全和不忍不安全”的普遍信仰。
鉴于此，新景公司党委在安全文化建设中出奇招，用重拳，从两方面入手采取措施。一方面，强化了行政管理手段的干预作用，融合了“制度管人，流程管事”的思想，强化安全宣传教育流程化、痕迹化管理，每季度开展一次集中大检查，对各单位、队组进行打分排队，并纳入当月双文明考核范围。另一方面，树立孝爱标杆，通过道德讲堂建设，在公司文华苑按照“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德的内容，以“孝”为首，树立八个代表人物雕塑，在塑像底座上镌刻其主要事迹，供职工群众瞻仰学习，并挖掘德孝模范上台讲述自己的故事，让职工群众产生了共鸣，这反映了新景人把中华孝道文化上升为主流价值观的核心内容，通过一系列的工作，将“不敢不安全”、“不能不安全”及“不忍不安全”三个境界有机结合，并且深化和升华为价值观高度，具有重要的理论创新意义和实践示范意义。
三、大道之行，安全和廉洁相结合，创建孝文化廉政品牌
与上述两个品牌相呼应与辉映，新景公司同时创造了“安全孝文化廉政品牌”，把安全孝文化当作廉政工作来抓。在德孝文化建设系统工程中，新景公司党委狠抓了“三个先行”，即在孝敬父母方面，要求党员先行，机关干部先行，领导干部先行，在全公司叫响了“不廉洁不是好党员，不廉洁不是好儿子，不廉洁不是好父亲，不廉洁不是好丈夫”的口号，在党建和干群关系上迈开了重要一步，找准了切入点和突破口，从而带动了党风、矿风的明显好转。
四、安全德孝文化的几点启示
1.弘扬安全孝文化能够激发人们的工作激情和创造力。打造“孝文化安全执行力品牌”，就是要通过孝文化，让干部群众摆正安全与生产的关系。实践告诉我们，在孝道文化中蕴藏着促进安全生产的巨大力量源泉。习近平总书记曾撰文指出：“激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。”一个人对国家和企业的忠诚、对本职岗位的奉献，其终极的精神源泉来自对家人的爱，而其中的核心则是对父母的孝。有不少人时常缺乏人生激情和工作创新动力，主要原因在于与生俱来的孝道被过分的私欲所遮蔽阻断，而一旦孝道转化为启动人性良知的力量，那么干部群众的创造力和执行力便如源头活水不断涌现。
2.孝道信仰与共产主义信仰相融合，有利于确保党员干部的政治安全。中国传统孝道文化中所蕴藏着的“大道之行，天下为公”的精神，是符合唯物辩证法原理的。由此，我们可以进一步理解中国共产党人的先进性即党性之真谛就是一个率先全面做到的孝心，就是以父母心为心，以百姓心为心及天下心为心的有机统一之大道精神。“孝德文化信仰品牌”的打造进一步启示人们，只有把党员干部群众的信仰定位在孝道信仰与马克思主义信仰的结合上才更为牢固。一个党员干部，如果舍弃了中华民族孝道文化信仰，便把马克思主义变成了空洞干巴的教条和不切实际的空中楼阁。
3.以孝治官是增强党的先进性和提高党建科学化水平的有效途径。党员干部在德孝文化方面必须做到“三个先行”，这实际上提出了“以孝治官”的科学理念。企业党委把不断提高党建科学化水平的切入点和创新点悬在党员干部的孝道力量之发现、实现、展现及其成长上，这一党建模式启示人们，党员干部的八小时之内工作的忘我奉献精神与八小之外的孝敬父母的行动是一个整体。通过孝德文化建设，结合“党员进社区”活动，把党员干部八小时之外的言行纳入科学管理、科学发展的轨道和监督视野之中。在“安全孝文化廉政品牌”的打造过程中把握了人生道德修养的规律，并与时代精神相结合，大大改善了干部的思想和作风，让“大道之行、天下为公”的奉献精神深深扎根于党员干部心中，在加强基层党组织建设方面进行了非常有意义的探索。
关键词：国有煤企 德孝文化 科学宣教
具体讲：一是打造孝文化安全执行力品牌，着力解决安全与生产关系摆不正的问题。二是打造孝文化信仰品牌，着力解决员工精神不振、安全意识淡薄的问题。三是打造孝文化廉政品牌，着眼于党员干部，特别是关键岗位的党员领导干部如何确保企业资产和干部政治“双安全”的问题。通过三大品牌建设，真正触及干部、员工的灵魂，真正形成“不能不安全、不敢不安全和不忍不安全”的安全孝道模式，为企业安全、高效、可持续发展提供了有力的精神支撑。为企业物质文明、精神文明、政治文明和生态文明“四个文明”建设，进行了有益的探索和实践。
一、德孝化人，摆正安全与生产关系，创建孝文化安全执行力品牌
安全事故是煤矿企业构建先进产能矿的最大阻力。而这一问题究其根源，很大程度上在于干部、员工没有摆正安全与生产的关系，着眼于一时的任务完成，而忽略了二者之间的辩证关系。在这一认知下，新景公司党委将孝文化纳入安全执行力范畴，将二者有机结合起来，提出了“安全就是生产力”、“安全就是孝道”的先进理念。在具体的实践上，大致应经历前期调研、专题设计和活动组织三个阶段。在前期调研上，组织专人深入基层厂区、队组，通过面对面座谈、问卷调查以及“一对一”谈心谈话的方式，开展了深入的调查研究，最后将职工关心的话题锁定在“家庭”上。以此为基，新景公司结合实际进行“破题”，提出了“安全孝文化”这一企业安全文化建设的新思路。在专题设计上，将安全主动性作为主要因素，科学认识安全与生产的关系，在安全孝文化宣教活动专题的设计上，确立了“孝爱亲情与安全生产”为命题的亲情助安新思路。在组织实施上，一是在增强家属促安能力方面，组织职工家属开展了家属煤矿安全应知应会知识培训，参观企业安全文化建设展板等活动。二是在构建和谐家庭，保障职工工作状态方面，组织开展了职工家属进队组到岗位慰问，安全“孝”谈座谈会等安全孝文化活动。三是在强化安全思想教育方面，邀请职工双亲、妻子、子女开展了“为母亲洗脚、捶背”，“全家共谱安全画”等安全孝文化活动。
二、树立标杆，崇信德孝之道，创建安全孝文化信仰品牌
孝道文化是人类与生俱来的道德品质，它包含着良知与人格等内容。在中国古代，历代律法对于“孝”有着严格而明确的规定，一度严苛到不孝敬父母者犯有杀头之罪的程度。而民间则普遍认为，“身体发肤受之父母”，确保自己身体生命的安全，也是对父母亲最大的孝敬。新景公司黨委充分认识到了这一点，通过唤醒人们内心的良知和牵挂，提出了“不安全即是不孝”的口号，通过传统孝道秩序的到位，树立孝爱的标杆和信仰，通过安全孝文化信仰品牌的创建，力求在全体员工内心形成“不能不安全，不敢不安全和不忍不安全”的普遍信仰。
鉴于此，新景公司党委在安全文化建设中出奇招，用重拳，从两方面入手采取措施。一方面，强化了行政管理手段的干预作用，融合了“制度管人，流程管事”的思想，强化安全宣传教育流程化、痕迹化管理，每季度开展一次集中大检查，对各单位、队组进行打分排队，并纳入当月双文明考核范围。另一方面，树立孝爱标杆，通过道德讲堂建设，在公司文华苑按照“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德的内容，以“孝”为首，树立八个代表人物雕塑，在塑像底座上镌刻其主要事迹，供职工群众瞻仰学习，并挖掘德孝模范上台讲述自己的故事，让职工群众产生了共鸣，这反映了新景人把中华孝道文化上升为主流价值观的核心内容，通过一系列的工作，将“不敢不安全”、“不能不安全”及“不忍不安全”三个境界有机结合，并且深化和升华为价值观高度，具有重要的理论创新意义和实践示范意义。
三、大道之行，安全和廉洁相结合，创建孝文化廉政品牌
与上述两个品牌相呼应与辉映，新景公司同时创造了“安全孝文化廉政品牌”，把安全孝文化当作廉政工作来抓。在德孝文化建设系统工程中，新景公司党委狠抓了“三个先行”，即在孝敬父母方面，要求党员先行，机关干部先行，领导干部先行，在全公司叫响了“不廉洁不是好党员，不廉洁不是好儿子，不廉洁不是好父亲，不廉洁不是好丈夫”的口号，在党建和干群关系上迈开了重要一步，找准了切入点和突破口，从而带动了党风、矿风的明显好转。
四、安全德孝文化的几点启示
1.弘扬安全孝文化能够激发人们的工作激情和创造力。打造“孝文化安全执行力品牌”，就是要通过孝文化，让干部群众摆正安全与生产的关系。实践告诉我们，在孝道文化中蕴藏着促进安全生产的巨大力量源泉。习近平总书记曾撰文指出：“激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。”一个人对国家和企业的忠诚、对本职岗位的奉献，其终极的精神源泉来自对家人的爱，而其中的核心则是对父母的孝。有不少人时常缺乏人生激情和工作创新动力，主要原因在于与生俱来的孝道被过分的私欲所遮蔽阻断，而一旦孝道转化为启动人性良知的力量，那么干部群众的创造力和执行力便如源头活水不断涌现。
2.孝道信仰与共产主义信仰相融合，有利于确保党员干部的政治安全。中国传统孝道文化中所蕴藏着的“大道之行，天下为公”的精神，是符合唯物辩证法原理的。由此，我们可以进一步理解中国共产党人的先进性即党性之真谛就是一个率先全面做到的孝心，就是以父母心为心，以百姓心为心及天下心为心的有机统一之大道精神。“孝德文化信仰品牌”的打造进一步启示人们，只有把党员干部群众的信仰定位在孝道信仰与马克思主义信仰的结合上才更为牢固。一个党员干部，如果舍弃了中华民族孝道文化信仰，便把马克思主义变成了空洞干巴的教条和不切实际的空中楼阁。
3.以孝治官是增强党的先进性和提高党建科学化水平的有效途径。党员干部在德孝文化方面必须做到“三个先行”，这实际上提出了“以孝治官”的科学理念。企业党委把不断提高党建科学化水平的切入点和创新点悬在党员干部的孝道力量之发现、实现、展现及其成长上，这一党建模式启示人们，党员干部的八小时之内工作的忘我奉献精神与八小之外的孝敬父母的行动是一个整体。通过孝德文化建设，结合“党员进社区”活动，把党员干部八小时之外的言行纳入科学管理、科学发展的轨道和监督视野之中。在“安全孝文化廉政品牌”的打造过程中把握了人生道德修养的规律，并与时代精神相结合，大大改善了干部的思想和作风，让“大道之行、天下为公”的奉献精神深深扎根于党员干部心中，在加强基层党组织建设方面进行了非常有意义的探索。