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古人有句很文雅的见面语叫“别来无恙”，这个“恙”字，书面意思就是“病”，翻成白话文即：好久不见，您还好吧?由此可见，古人早就矢口道身体是革命的本钱了。如此文雅的见面语，却以另一种方式被个别娱记悄然推行开来，这就是见面时，问您——“别来有恙?”
近两年的娱乐圈里，出状况的明星确实不少。极大的工作与舆论压力，让明星们的身体出问题的几率比常人高了一截儿；更有人因此驾鹤西去，让我们唏嘘良久，掬一捧清泪，以示祭奠。不过就算如此，稍有点良心和理智的人都知道不要老是质问、猜疑人家的健康状况。别说问明星，就是问自己身边的朋友，最近有没有得什么病?轻则会受白眼，重则可能要被骂娘了。
但娱记们却勇敢得很。在他们的努力下，不断传出明星们有“恙”的消息，一张看上去似乎浮肿的脸，一张子虚乌有的化验单，都演绎成了并不存在的惊天噩耗。有人说，这可能是明星与娱记联手炒作，只为忽悠FANS一把。对此我不敢苟同。谁闲得没事，要暗示自己得癌玩?老话讲，那是要折寿的。所以，我坚信这是个别娱记的“功劳”。
是老百姓不关心明星的健康吗?非也。人缘好，戏也好的彪哥，不就被网友的帖子感动得热泪盈眶吗?但是别人的健康出了问题我们关心，没出问题我们编也要编出问题来关心，这未免就有点讨人嫌了。当初某歌手因病过世，有人非要像办案一样查出病源是不是艾滋，这已类于让人发指的“鞭尸”行为。
说起别来无恙、它出自《元曲选·冻苏秦》：“岂知你故人名望，也不问别来无恙。”大意是说，苏秦埋怨张仪看人下菜碟儿，当了秦相了，就对他爱理不理的。可见，这“别来无恙”在古代，还有一层意思，就像老北京人见面问“您吃了吗”一样，是一礼貌用语，表示对别人某种程度的尊重。你要不说这话，那就有点瞧不起人的意思。但且慢，这讲礼貌，能出新闻吗?三国里的蒋干一见周瑜就问：“公瑾，别来无恙乎?”周公瑾如果说“无恙”，就平淡乏味得很；但若能实打实地回答，诸葛孔明快把我气死了啊!虽然很丢人，但是就能令人耳目一新，兴致盎然。所以，“别来无恙”简直就是娱乐新闻的死敌，一定要“有恙”，大家才有饭碗捧的。
说起别来有恙，还真有成功的例子，能给娱记们以信心。这个人就是生于公元前四百年前的扁鹊，他开罪的人是桓侯，比明星大腕们大多了。故事大意是，扁鹊一见桓侯就说，你有病，在肌肤。桓侯当然不爱听，说我爽着呢，你才有病。但扁鹊却依然执著地一而再，再而三地见桓侯，每见一次就把病说重一分，直到认为不可治时，才掉头就跑。结果大家都知道，桓侯因为忌医，挂掉了。扁鹊当然名扬四海，而桓侯呢，也为“讳疾忌医”这样一个非常有流行价值的成语，做出了他应有的贡献。但问题是，娱记们不是扁鹊，他们不会望闻问切，只会道听途说，所以他们用成就“一代名医”的方法，想去成为“一代名记”，就似乎有点缘木求鱼，不得其法。
不过，从“别来无恙”到“别来有恙”，娱记们的想像力和创造力还是让人佩服的。说实话，这样的人不云当编剧，实在是影视圈的一大损失。
近两年的娱乐圈里，出状况的明星确实不少。极大的工作与舆论压力，让明星们的身体出问题的几率比常人高了一截儿；更有人因此驾鹤西去，让我们唏嘘良久，掬一捧清泪，以示祭奠。不过就算如此，稍有点良心和理智的人都知道不要老是质问、猜疑人家的健康状况。别说问明星，就是问自己身边的朋友，最近有没有得什么病?轻则会受白眼，重则可能要被骂娘了。
但娱记们却勇敢得很。在他们的努力下，不断传出明星们有“恙”的消息，一张看上去似乎浮肿的脸，一张子虚乌有的化验单，都演绎成了并不存在的惊天噩耗。有人说，这可能是明星与娱记联手炒作，只为忽悠FANS一把。对此我不敢苟同。谁闲得没事，要暗示自己得癌玩?老话讲，那是要折寿的。所以，我坚信这是个别娱记的“功劳”。
是老百姓不关心明星的健康吗?非也。人缘好，戏也好的彪哥，不就被网友的帖子感动得热泪盈眶吗?但是别人的健康出了问题我们关心，没出问题我们编也要编出问题来关心，这未免就有点讨人嫌了。当初某歌手因病过世，有人非要像办案一样查出病源是不是艾滋，这已类于让人发指的“鞭尸”行为。
说起别来无恙、它出自《元曲选·冻苏秦》：“岂知你故人名望，也不问别来无恙。”大意是说，苏秦埋怨张仪看人下菜碟儿，当了秦相了，就对他爱理不理的。可见，这“别来无恙”在古代，还有一层意思，就像老北京人见面问“您吃了吗”一样，是一礼貌用语，表示对别人某种程度的尊重。你要不说这话，那就有点瞧不起人的意思。但且慢，这讲礼貌，能出新闻吗?三国里的蒋干一见周瑜就问：“公瑾，别来无恙乎?”周公瑾如果说“无恙”，就平淡乏味得很；但若能实打实地回答，诸葛孔明快把我气死了啊!虽然很丢人，但是就能令人耳目一新，兴致盎然。所以，“别来无恙”简直就是娱乐新闻的死敌，一定要“有恙”，大家才有饭碗捧的。
说起别来有恙，还真有成功的例子，能给娱记们以信心。这个人就是生于公元前四百年前的扁鹊，他开罪的人是桓侯，比明星大腕们大多了。故事大意是，扁鹊一见桓侯就说，你有病，在肌肤。桓侯当然不爱听，说我爽着呢，你才有病。但扁鹊却依然执著地一而再，再而三地见桓侯，每见一次就把病说重一分，直到认为不可治时，才掉头就跑。结果大家都知道，桓侯因为忌医，挂掉了。扁鹊当然名扬四海，而桓侯呢，也为“讳疾忌医”这样一个非常有流行价值的成语，做出了他应有的贡献。但问题是，娱记们不是扁鹊，他们不会望闻问切，只会道听途说，所以他们用成就“一代名医”的方法，想去成为“一代名记”，就似乎有点缘木求鱼，不得其法。
不过，从“别来无恙”到“别来有恙”，娱记们的想像力和创造力还是让人佩服的。说实话，这样的人不云当编剧，实在是影视圈的一大损失。