论文部分内容阅读
摘 要：纵观日本自然主义文学的发展过程，我们发现它是在积极效仿西方自然主义文学与继承本民族传统的审美意识并在特定的社会历史条件下产生发展的具有日本特色的自然主义文学。本文通过对西方自然主义和日本自然主义的考察来分析自然主义是如何传到日本，被日本吸收并根据日本国情来建立日本特有的自然主义文学体系的这一脉络。
关键词：西方自然主义；日本自然主义；意义
作者简介：李银（1987.1-），女，硕士研究生，山东政法学院助教，研究方向：日语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-32--02
一、西方自然主义
工业革命在19世纪20年代和50年代之间造成了巨大的影响，塔索构造的生活，成为了自然主义者主要的观察对象。在这种背景下，从1865到1880年前后，由法国的龚古尔兄弟、阿尔封斯都德，尤其是埃米尔左拉等作家发动的一场文学运动，被称为“自然主义”运动。自然主义文學家爱米尔左拉深受实证主义思想家泰纳、孔德和生理学遗传学家贝尔纳的影响。因此他依照贝尔纳的《实验医学研究导论》的理论，写了一篇《实验小说论》，主张文学必须克服唯心主义，神秘主义和感情用事，应以自然科学实验的方法，以研究生物、物理学的态度进行创作，客观事物通过观察和实验写成小说。左拉的自然主义理论与实践为人类留下了不可磨灭的功绩，并于20世纪初传入日本并很快形成了一场称之为自然主义文学运动的热潮。
二、日本自然主义
19世纪末以左拉为中心的自然主义在法国一经确立，立刻轰动了文坛，随后自然主义越出法国于20世纪初传入日本。但是自然主义的文学思潮和文学运动的产生和发展不是偶然的，日本的传统文化很早孕育了近代日本自然主义雏形，近代西方自然主义只是为了这种雏形走向成熟提供了理论依据。从这个意义上说，日本自然主义文学的产生有其政治和文学上的原因。
2.1日本自然主义产生的背景
1868年日本实现了资产阶级革命，建立了资本主义制度但是革命后的明治政府，没有走资产阶级民主主义的道路，而是走了一条军阀，财阀独裁的法西斯政治路线即军国主义道路，极端压制民主，人民没有所谓言论、集会、结社等资产阶级民主与自由。[1]在这种社会形势下， 新兴资产阶级知识分子所追求的民主、自由的理想统统幻灭了。他们摒弃了旧的理想和信仰， 但又未能建立新的理想和信仰。徘徊在这种信仰危机的绝望中的自然主义作家企图寻求一种方式来暴露他们这种“幻灭的悲哀”和现实的痛苦。正是這种“时代”的现状为近代日本自然主义的产生提供了适宜生长的土壤。[2]此外，由于资产阶级革命的不彻底性， 也给日本思想启蒙运动带来很大的妥协性。明治维新之后的第17年， 坪内逍遥的《小说神髓》才揭开近代文学启蒙运动的序幕， 日本文学界才掀起学习西方文学和俄国文学的热潮。以此为标志，意味着日本近代文学的确立。然而与政治上的不彻底性一样， 日本近代的浪漫主义和现实主义都未能得到充分的发展。浪漫主义作家出于对社会的窒息现状不满而转向暴露社会的悲哀， 而现实主义作家在不断暴露社会的悲哀的同时又陷入悲观绝望进而转入纯客观的暴露， 从而使日本近代文学自然而然地走上自然主义的道路。[3]
2.2日本自然主义的发展及作家
日本从明治39年到43年是自然主义的鼎盛期，不过如果将日本自然主义的发展脉络再精确的整理的话，明治33、4年～37、8年时前期自然主义，明治40年前后的3、4年间是自然主义的确立期，从明治末年开始到大正2、3年时自然主义的分化期。[4]
2.2.1前期自然主义（1888—1906）：
佐拉的理论由森欧外于明治20年代通过《出自医学学说的说论》（读卖新闻明治22：1）开始被介绍进来，但对他们的描写态度，文学思想的整体运用是进入明治30年代（1888-1898）的事了。进入明治30年代小衫天外，永井和风，以及田山花袋在创作方面受到佐拉的影响并学习运用了佐拉的理论和方法。
首先、小衫天外在《初姿》中进一步说明无论对善美或丑恶应该真实的描写，不应该加上丝毫自己的成分，并只需俯瞰被环境和遗传支配的一个时代，一个国家或个人。同时也有强调人本能的野性的一面即动物性的一面，并在其发展过程中是如何被遗传和环境左右的永井荷风的《地狱之花》（钱港堂，明35）和田山花袋的《重右卫门的最后》（明35）等的作品。虽然这些作品都是对西方自然主义的表面的模仿，但对日本文学产生了深刻的影响，并大大刺激了当时的一些年轻的小说家。这就是所谓的左拉自然主义文学时代即前期自然主义时代。
通过以上概述，我们可以看出，这些几乎都是模仿左拉作品而写的，实际上是对自然主义的浅薄的解释和表层的模仿。虽然只不过是表层的模仿，随着时代的发展，日本自然主义终于迎来了自己的繁荣期。最具有自然主义特色的作品是从岛崎藤村的《破戒》（明治39年）。
2.2.2自然主义确立（1906—1912）：
岛崎藤村（1872-1943）∶1906年岛崎藤村的《破戒》的发表，好似一般春风吹遍寂静的文学界，它标志着日本近代文学在经过一段茫然和徘徊之后重新取得突破，表明日本近代文学已经取得了长足的进步，引发了日本自然主义文学运动的开展。
小说描写的是部落民出身的青年教师丑松在新时代民主思想的熏染下，内心深处的自我主体意识终于觉醒，但是由于出身低下，而受到社会的歧视。在社会的重压之下，丑松终于打破了“无论如何也要隐瞒自己真实身份”这条父亲生前的戒规。他破戒了，却受到了社会严厉制裁，带着无限的愤慨与恐惧去往德克萨斯重新开始新的生活。[5]《破戒》以主人公打破父亲告诫这一自我觉醒过程为主线，广泛触及日本近代末期农村的现状，如实的反映出日本近代社会史残留着浓厚封建色彩的资本主义社会。一方面作者通过小说中对当时社会上对部落民的歧视的描述反映了当时日本社会的不平等，揭露了尖锐的社会矛盾，为贱民受歧视的地位鸣不平，是一部批判现实主义的带有社会性质的作品。另一方面，通过描写丑松的内心的不安与痛苦，最后选择远离祖国，企图逃脱逃避黑暗的现实社会，反映了自然主义所提倡的“无解决”的理论。正如上述，《破戒》将一个“觉醒者”的悲哀与不调和的社会问题联系在一起。在这一点上就成为了自然主义的指向标。 2.2.3自然主义分化（1912—1920）：
自然主义文学占领者20世纪前10年明治末期的日本文坛，确立了日本近代文学的独立个性。进入20年代以后进入以后在日本文坛许多的自然主义作家的自然主义色彩变得淡薄，对自然主义产生了疑问。他们失去了彻底暴露社会的积极态度，转向自我暴露、自我分裂、自我崩溃。自然主义文学的弱点更加深刻的反映出来。[6]这时正宗白鸟隐居故乡，岩野泡鸣也在大正9年病逝，田山花袋和德田秋声想以诞生50周年的庆祝大会为契机退出文坛的第一线，岛崎藤村也暂时保持沉默。[7]还有其他日本自然主义作家开始反省，同时受外部的批评，有一部分转向唯美主义和享乐主义，也有一部分转向现实主义，同时反自然主义派别的出现给自然主义以致命的一击。经过全盛时期的繁荣以后， 自然主义文学运动便日益衰落。自然主义主义作为一个时代的文学于1920年终结。
三、日本自然主义的意义
日本自然主义文学缺乏社会性和对改革现实的积极态度，并且以旁观者的态度向封闭的个人主义逃避，但从真实描写人生的现实主义手法和确立自我告白式的私小说这一形式来看是向近代飞跃的重要的一步。所以对日本自然主义文学的功过应给予充分的評价。
3.1优点
1.自然主义是自我意识的获得，出现了“私小说”（心境小说）的形态，它同其他文学形式相互影响渗透，逐渐形成日本现代文学的独特形式。
2.反对封建道德、反对因袭观念、强烈地表现在反对家族制度上。日本自然主义作家看到了日本社会中残存的封建家族制度的阴暗和弊病并企图对其不合理性加以如实放映与暴露。
3.日本自然主义有意识的与传统诀别，是外来文学思潮在日本的开化。
4.自然主义文学舍弃矫揉造作的文字，追求真实、恳切、朴素、不具色彩的文风，丰富了文章的表现力、增强了作品同人民群众的亲切感和感染力。[8]
3.2缺点
1.自然主义作家大多数停留在观察和暴露上的，停留在对现实的表面的，过分的细腻的描写，缺乏从思想的角度去理解，更没有揭发其不合理的真正根源。
2.以左拉为中心的自然主义是以社会改革为目标，是处理环境和遗传影响下的人和社会的关系的带有科学精神的运动，但日本的自然主义没有那种科学精神也没有对社会采取积极地态度，只是对西方的皮相的理解，只是一时的流行没有结果。
3.由于自然主义文学过于强调写实与人性的本真.这就把作品题材不适当地限制在狭窄的范围中.生硬地隔断了同社会的联系.削弱了文学反映广阔社会风貌和社会生活的作用，用平板的文字纪实代替了合理的艺术创造.可能会将近代文学引入歧途。[9]
4.自然主义作家不要技巧，只做客观描写的写作方法，导致她们更多表现人性的丑恶，所以他们的作品给予读者的往往是灰暗、颓丧和人生的种种失意，使人看不到光明和希望。
四、结束语
19世纪后期发生于欧洲的自然主义，20世纪初传入日本。在内外因素的共同作用下，形成了具有时代特点的日本自然主义文学形式—私小说。进入20年代以后作为文学运动的自然主义文学思潮开始衰落，并在1920年时结束。但是自然主义文学作为一种创作方法和文学观念，其影响是深刻的，至今自然主义文学还渗透到各种形式的文学之中。
注释：
[1]王长新：《自然主义与日本自然主义文学 》，《日语学习与研究》，1984年第04期 63-65页。
[2]同上。
[3]叶伟渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社2004年1月， 第46页。
[4]米洋：《日本自然主义轨迹的文化解析》，《解放军外国语学院学报》，2002年第04期 105-108页。
[5]叶渭渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》， 青岛出版社 2004年1月，第58页。
[6]邹存峰：《论日本自然主义文学 —从作品中看日本自然主义文学的特色》，《安徽農业大学学报（社会科学版）》2003年05期 87-89页。
[7]同5。
[8]修勝基泉·潜 正国·松俣瀬副谷·久木成川長：《现代日本文学大事典》，明治书院 增订缩刷版 1968年，第505页。
[9]魏迎：《日本自然主义文学的全方位思考》，《日本学论坛》，1988年第01期 53-56页。
参考文献：
[1]霍艳，王丽莉 《从模仿中走出—略论日本自然主义》 《北方文学（下半月）》2011年第10期。
[2]李光贞 《日本自然主义文学的形成及其特点初探》 《山东外语教学》2009年第01期。
[3]叶伟渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社2004年1月。
[4]叶渭渠 《日本文学思潮论》北京大学出版社 2009年7月。
关键词：西方自然主义；日本自然主义；意义
作者简介：李银（1987.1-），女，硕士研究生，山东政法学院助教，研究方向：日语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-32--02
一、西方自然主义
工业革命在19世纪20年代和50年代之间造成了巨大的影响，塔索构造的生活，成为了自然主义者主要的观察对象。在这种背景下，从1865到1880年前后，由法国的龚古尔兄弟、阿尔封斯都德，尤其是埃米尔左拉等作家发动的一场文学运动，被称为“自然主义”运动。自然主义文學家爱米尔左拉深受实证主义思想家泰纳、孔德和生理学遗传学家贝尔纳的影响。因此他依照贝尔纳的《实验医学研究导论》的理论，写了一篇《实验小说论》，主张文学必须克服唯心主义，神秘主义和感情用事，应以自然科学实验的方法，以研究生物、物理学的态度进行创作，客观事物通过观察和实验写成小说。左拉的自然主义理论与实践为人类留下了不可磨灭的功绩，并于20世纪初传入日本并很快形成了一场称之为自然主义文学运动的热潮。
二、日本自然主义
19世纪末以左拉为中心的自然主义在法国一经确立，立刻轰动了文坛，随后自然主义越出法国于20世纪初传入日本。但是自然主义的文学思潮和文学运动的产生和发展不是偶然的，日本的传统文化很早孕育了近代日本自然主义雏形，近代西方自然主义只是为了这种雏形走向成熟提供了理论依据。从这个意义上说，日本自然主义文学的产生有其政治和文学上的原因。
2.1日本自然主义产生的背景
1868年日本实现了资产阶级革命，建立了资本主义制度但是革命后的明治政府，没有走资产阶级民主主义的道路，而是走了一条军阀，财阀独裁的法西斯政治路线即军国主义道路，极端压制民主，人民没有所谓言论、集会、结社等资产阶级民主与自由。[1]在这种社会形势下， 新兴资产阶级知识分子所追求的民主、自由的理想统统幻灭了。他们摒弃了旧的理想和信仰， 但又未能建立新的理想和信仰。徘徊在这种信仰危机的绝望中的自然主义作家企图寻求一种方式来暴露他们这种“幻灭的悲哀”和现实的痛苦。正是這种“时代”的现状为近代日本自然主义的产生提供了适宜生长的土壤。[2]此外，由于资产阶级革命的不彻底性， 也给日本思想启蒙运动带来很大的妥协性。明治维新之后的第17年， 坪内逍遥的《小说神髓》才揭开近代文学启蒙运动的序幕， 日本文学界才掀起学习西方文学和俄国文学的热潮。以此为标志，意味着日本近代文学的确立。然而与政治上的不彻底性一样， 日本近代的浪漫主义和现实主义都未能得到充分的发展。浪漫主义作家出于对社会的窒息现状不满而转向暴露社会的悲哀， 而现实主义作家在不断暴露社会的悲哀的同时又陷入悲观绝望进而转入纯客观的暴露， 从而使日本近代文学自然而然地走上自然主义的道路。[3]
2.2日本自然主义的发展及作家
日本从明治39年到43年是自然主义的鼎盛期，不过如果将日本自然主义的发展脉络再精确的整理的话，明治33、4年～37、8年时前期自然主义，明治40年前后的3、4年间是自然主义的确立期，从明治末年开始到大正2、3年时自然主义的分化期。[4]
2.2.1前期自然主义（1888—1906）：
佐拉的理论由森欧外于明治20年代通过《出自医学学说的说论》（读卖新闻明治22：1）开始被介绍进来，但对他们的描写态度，文学思想的整体运用是进入明治30年代（1888-1898）的事了。进入明治30年代小衫天外，永井和风，以及田山花袋在创作方面受到佐拉的影响并学习运用了佐拉的理论和方法。
首先、小衫天外在《初姿》中进一步说明无论对善美或丑恶应该真实的描写，不应该加上丝毫自己的成分，并只需俯瞰被环境和遗传支配的一个时代，一个国家或个人。同时也有强调人本能的野性的一面即动物性的一面，并在其发展过程中是如何被遗传和环境左右的永井荷风的《地狱之花》（钱港堂，明35）和田山花袋的《重右卫门的最后》（明35）等的作品。虽然这些作品都是对西方自然主义的表面的模仿，但对日本文学产生了深刻的影响，并大大刺激了当时的一些年轻的小说家。这就是所谓的左拉自然主义文学时代即前期自然主义时代。
通过以上概述，我们可以看出，这些几乎都是模仿左拉作品而写的，实际上是对自然主义的浅薄的解释和表层的模仿。虽然只不过是表层的模仿，随着时代的发展，日本自然主义终于迎来了自己的繁荣期。最具有自然主义特色的作品是从岛崎藤村的《破戒》（明治39年）。
2.2.2自然主义确立（1906—1912）：
岛崎藤村（1872-1943）∶1906年岛崎藤村的《破戒》的发表，好似一般春风吹遍寂静的文学界，它标志着日本近代文学在经过一段茫然和徘徊之后重新取得突破，表明日本近代文学已经取得了长足的进步，引发了日本自然主义文学运动的开展。
小说描写的是部落民出身的青年教师丑松在新时代民主思想的熏染下，内心深处的自我主体意识终于觉醒，但是由于出身低下，而受到社会的歧视。在社会的重压之下，丑松终于打破了“无论如何也要隐瞒自己真实身份”这条父亲生前的戒规。他破戒了，却受到了社会严厉制裁，带着无限的愤慨与恐惧去往德克萨斯重新开始新的生活。[5]《破戒》以主人公打破父亲告诫这一自我觉醒过程为主线，广泛触及日本近代末期农村的现状，如实的反映出日本近代社会史残留着浓厚封建色彩的资本主义社会。一方面作者通过小说中对当时社会上对部落民的歧视的描述反映了当时日本社会的不平等，揭露了尖锐的社会矛盾，为贱民受歧视的地位鸣不平，是一部批判现实主义的带有社会性质的作品。另一方面，通过描写丑松的内心的不安与痛苦，最后选择远离祖国，企图逃脱逃避黑暗的现实社会，反映了自然主义所提倡的“无解决”的理论。正如上述，《破戒》将一个“觉醒者”的悲哀与不调和的社会问题联系在一起。在这一点上就成为了自然主义的指向标。 2.2.3自然主义分化（1912—1920）：
自然主义文学占领者20世纪前10年明治末期的日本文坛，确立了日本近代文学的独立个性。进入20年代以后进入以后在日本文坛许多的自然主义作家的自然主义色彩变得淡薄，对自然主义产生了疑问。他们失去了彻底暴露社会的积极态度，转向自我暴露、自我分裂、自我崩溃。自然主义文学的弱点更加深刻的反映出来。[6]这时正宗白鸟隐居故乡，岩野泡鸣也在大正9年病逝，田山花袋和德田秋声想以诞生50周年的庆祝大会为契机退出文坛的第一线，岛崎藤村也暂时保持沉默。[7]还有其他日本自然主义作家开始反省，同时受外部的批评，有一部分转向唯美主义和享乐主义，也有一部分转向现实主义，同时反自然主义派别的出现给自然主义以致命的一击。经过全盛时期的繁荣以后， 自然主义文学运动便日益衰落。自然主义主义作为一个时代的文学于1920年终结。
三、日本自然主义的意义
日本自然主义文学缺乏社会性和对改革现实的积极态度，并且以旁观者的态度向封闭的个人主义逃避，但从真实描写人生的现实主义手法和确立自我告白式的私小说这一形式来看是向近代飞跃的重要的一步。所以对日本自然主义文学的功过应给予充分的評价。
3.1优点
1.自然主义是自我意识的获得，出现了“私小说”（心境小说）的形态，它同其他文学形式相互影响渗透，逐渐形成日本现代文学的独特形式。
2.反对封建道德、反对因袭观念、强烈地表现在反对家族制度上。日本自然主义作家看到了日本社会中残存的封建家族制度的阴暗和弊病并企图对其不合理性加以如实放映与暴露。
3.日本自然主义有意识的与传统诀别，是外来文学思潮在日本的开化。
4.自然主义文学舍弃矫揉造作的文字，追求真实、恳切、朴素、不具色彩的文风，丰富了文章的表现力、增强了作品同人民群众的亲切感和感染力。[8]
3.2缺点
1.自然主义作家大多数停留在观察和暴露上的，停留在对现实的表面的，过分的细腻的描写，缺乏从思想的角度去理解，更没有揭发其不合理的真正根源。
2.以左拉为中心的自然主义是以社会改革为目标，是处理环境和遗传影响下的人和社会的关系的带有科学精神的运动，但日本的自然主义没有那种科学精神也没有对社会采取积极地态度，只是对西方的皮相的理解，只是一时的流行没有结果。
3.由于自然主义文学过于强调写实与人性的本真.这就把作品题材不适当地限制在狭窄的范围中.生硬地隔断了同社会的联系.削弱了文学反映广阔社会风貌和社会生活的作用，用平板的文字纪实代替了合理的艺术创造.可能会将近代文学引入歧途。[9]
4.自然主义作家不要技巧，只做客观描写的写作方法，导致她们更多表现人性的丑恶，所以他们的作品给予读者的往往是灰暗、颓丧和人生的种种失意，使人看不到光明和希望。
四、结束语
19世纪后期发生于欧洲的自然主义，20世纪初传入日本。在内外因素的共同作用下，形成了具有时代特点的日本自然主义文学形式—私小说。进入20年代以后作为文学运动的自然主义文学思潮开始衰落，并在1920年时结束。但是自然主义文学作为一种创作方法和文学观念，其影响是深刻的，至今自然主义文学还渗透到各种形式的文学之中。
注释：
[1]王长新：《自然主义与日本自然主义文学 》，《日语学习与研究》，1984年第04期 63-65页。
[2]同上。
[3]叶伟渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社2004年1月， 第46页。
[4]米洋：《日本自然主义轨迹的文化解析》，《解放军外国语学院学报》，2002年第04期 105-108页。
[5]叶渭渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》， 青岛出版社 2004年1月，第58页。
[6]邹存峰：《论日本自然主义文学 —从作品中看日本自然主义文学的特色》，《安徽農业大学学报（社会科学版）》2003年05期 87-89页。
[7]同5。
[8]修勝基泉·潜 正国·松俣瀬副谷·久木成川長：《现代日本文学大事典》，明治书院 增订缩刷版 1968年，第505页。
[9]魏迎：《日本自然主义文学的全方位思考》，《日本学论坛》，1988年第01期 53-56页。
参考文献：
[1]霍艳，王丽莉 《从模仿中走出—略论日本自然主义》 《北方文学（下半月）》2011年第10期。
[2]李光贞 《日本自然主义文学的形成及其特点初探》 《山东外语教学》2009年第01期。
[3]叶伟渠 唐月梅：《20世纪日本文学史》，青岛出版社2004年1月。
[4]叶渭渠 《日本文学思潮论》北京大学出版社 2009年7月。