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（聊城大学美术学院 山东 聊城 252004）
摘 要：题款的内容无非是充分发掘并表现画面物象的意蕴。一幅画的意蕴的多少并不一定与画面的复杂程度成正比，而与画家的发掘和寄托的深度有关。王憨山的作品有很多是感之于景，会之于心，发之于情，运之于笔，少见无病呻吟、敷衍草率之作。“情趣”是花鸟画的灵魂，它是由情而来的。他作画首先不是为了形式，而是为了表达，表达自己的所思所感。正是表达的需要，使他重视读书、写诗，力求兼通诗书画。本文以王憨山写意花鸟画作品为课题研究基础，重点分析王憨山写意花鸟画作品中提款的内容表达。
关键词：写意花鸟；提款；王憨山；内容表达
一、传达人间的爱、对自然生命的怜爱
就因为有着很强的感性资质和诗情，王憨山对生活中的一切事物都充满了爱心。连鸡儿、鸟儿都成了人的化身，有着人间的真情和真爱。母鸡呼雏带雏本是鸡的本能，但在王憨山的画中已经升华到了一种人世间的博大的母爱和长辈对晚辈的一片殷殷期望。题句：“喜看稚子竞攀高”，还有题：“平生也有将雏志”等等之类的作品。如果少了这些题款，画面上的意思就不能表达得那么完整。
在王憨山的笔下，不仅是鸡，连凶猛残忍的老虎成了爱的象征。
他是个秉性善良、古道热肠的人，他有着悲悯情怀和博爱胸怀，他的心中充满着博大、无私的爱，从他的一些题款中我们可以得知。如《观音像》题句：“尊声南海观世音，睁开慧眼看凡人。杨枝滴落菩提水，洒向人间度众生。”一些不明白的人会以为他是个笃信佛教的人，其实他只是想通过他的诗来反映他的那种善良质朴的愿望，愿世间一切生灵都可以得到佛的庇佑。还有如题《梅花》：“愿借天风吹得远，家家门巷尽成春”。一题《麻雀》日：“巅打鸟莫打三春鸟，儿在巢中望母归。”有人间情感的事物都被他写在诗里，人间温情溢于画中，这是最直接、最动人的情感表达。
二、咏物言志，表达对人生的态度和看法以及对世事变迁、人情冷暖和人生得失的感怀
王憨山也画过“四君子”和“岁寒三友”图，同时也为之题诗，画梅题句：“挥毫落纸墨痕新，几点梅华最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。”梅花高洁却很有人情味。他画兰时，鼻端嗅着成消受，着意寻香又不香。”连兰花也有这种霸气、傲气和英雄气。画竹不仅写出了竹子的精神还写出了它的不甘自弃的心情和渴望为人所知、为世所用的强烈愿望。画的是竹，题的也是竹，却分明是画家的满腔希翼。菊花在他的笔下不仅有傲霜的气概而且还有凌云之志， 有盖世狂情，其实画的、写的都是画家自己的心境和气概。当然王憨山画得最多的是农村生活中常见的事物，如虾、鱼、鸡等等之类的东西。
王憨山还画了很多以麻雀为题材的作品，这种题材不是王憨山首创的，历朝历代有很多画家都画过麻雀。然而绝大多数是将麻雀作为点缀，象征弱者，或者用它们来烘托环境的动态，并没有赋予它们深刻的内涵。在王憨山的作品中，麻雀不再是篱间短视的雀儿了，麻雀被赋予了新的内涵。虽然它是很卑微的，但这只是表面的外相，实际上它们充满着豪情，洋溢着壮志，有雄心、有抱负，是勇敢坚毅的象征物。其实，作者是在赞美个人的努力，是对自强不息精神的讴歌。同时，也是将自己比作麻雀，虽然地位卑微，处境困难，志向却没有被泯灭，还是在逆境中努力奋斗。
三、引民歌、古人诗意化自己的思想情感
王憨山是个喜欢读诗也善于读诗，读了还能灵活变通的人，他通过巧妙地套改前人的诗句来表达自己的人生感受。他有很多的题画诗上借用前人的诗句进行灵活变通的，也还有的是从民歌中借用来的，有的是直接引用民歌来谈谈淳朴的农村生活。如画蔬果题句：“鼍笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。”王憨山的题画诗中有一首是值得特别提到的，就是他的画马题句：“盐车久困寻常事，抖擞精神见性灵。吩咐骅骝多忍耐，孙吴未遇莫长鸣。”“盐车久困”出自于《战国策·楚策四》，此后还在历代许多文学家的作品中出现。表达的都是同一个意思，即有才能的人身处困境，才能得不到施展。王憨山的大半生都是处在困厄當中，但他自己并不沉沦，对自己的才能还是有信心，所以他把自己比作“骅骝”，表达自己渴望得到赏识和肯定的愿望。他深知世上千里马常有而伯乐不常有，只要自己抖擞精神不作无用的哀鸣，自己这匹千里马总有一天能遇到伯乐，表现出了一种乐观向上的精神。
四、发表自己的艺术观，阐发理趣
中国画不但重境、重情，也重理，而这个理就包括画理。而这画理本身也是千姿百态、十分丰富的。王憨山题鸡：“借得一枝心意足”中的“借得一枝”其实讲的就是酝酿生发，进而化为自我，借的是传统、书法艺术、民间艺术和其他艺术门类或其他画家的成功经验，然后变成自己的东西，能够做到化为自我，就心满意足了。王憨山在创作中实践着自己的画学思想。画麻雀题句：“余之涂雀，惨淡经营者凡四十年，尚不得其要，世所谓信手拈来，一挥而就，欺矣！时人作画，多信手涂鸦，不成篇章，美其名日：‘创新’，实则自欺欺人，自误前程，宁不慎哉。”力就是他对绘画艺术的态度，不相信所谓的“信手拈来”和“一挥而就”，他认为这是欺世的表现，作画应该是要惨淡经营，踏踏实实地做，不能急于求成。其实讲的就是厚积薄发，形成独特风格的理。
五、描绘现实生活中的闲情逸致，显示出平静心态，抒发情趣
王憨山有很多作品是为描述自己现实的生活状况、抒发情趣、表达自己的精神向往而作的，这些作品是最富诗意、最显文心、最上境界的。这些作品，大多选材于乡居生活的平常景象，无非是鸡呜蛙鼓、春草池塘、秋虫夏鸟、篱落瓜架。他所处的是个充满着活泼生灵和满眼生机的农村环境，这本是不利于画家成长的环境，但又是这个环境成就了王憨山，使他疏远了旧文人的萧散、淡泊和萎靡。他关心的不仅是自己狭小的精神世界，他更关心的是很平常的、普泛的人生和社会。他涉及到了非个人化的却又具有普遍共鸣的人生感怀。生活中的一个小小的细节都能引起这个善感的艺术家的无限感怀。
作者简介：
庞永丽（1992—），女，聊城大学美术学院15级研究生，专业为美术学，研究方向为国画。
摘 要：题款的内容无非是充分发掘并表现画面物象的意蕴。一幅画的意蕴的多少并不一定与画面的复杂程度成正比，而与画家的发掘和寄托的深度有关。王憨山的作品有很多是感之于景，会之于心，发之于情，运之于笔，少见无病呻吟、敷衍草率之作。“情趣”是花鸟画的灵魂，它是由情而来的。他作画首先不是为了形式，而是为了表达，表达自己的所思所感。正是表达的需要，使他重视读书、写诗，力求兼通诗书画。本文以王憨山写意花鸟画作品为课题研究基础，重点分析王憨山写意花鸟画作品中提款的内容表达。
关键词：写意花鸟；提款；王憨山；内容表达
一、传达人间的爱、对自然生命的怜爱
就因为有着很强的感性资质和诗情，王憨山对生活中的一切事物都充满了爱心。连鸡儿、鸟儿都成了人的化身，有着人间的真情和真爱。母鸡呼雏带雏本是鸡的本能，但在王憨山的画中已经升华到了一种人世间的博大的母爱和长辈对晚辈的一片殷殷期望。题句：“喜看稚子竞攀高”，还有题：“平生也有将雏志”等等之类的作品。如果少了这些题款，画面上的意思就不能表达得那么完整。
在王憨山的笔下，不仅是鸡，连凶猛残忍的老虎成了爱的象征。
他是个秉性善良、古道热肠的人，他有着悲悯情怀和博爱胸怀，他的心中充满着博大、无私的爱，从他的一些题款中我们可以得知。如《观音像》题句：“尊声南海观世音，睁开慧眼看凡人。杨枝滴落菩提水，洒向人间度众生。”一些不明白的人会以为他是个笃信佛教的人，其实他只是想通过他的诗来反映他的那种善良质朴的愿望，愿世间一切生灵都可以得到佛的庇佑。还有如题《梅花》：“愿借天风吹得远，家家门巷尽成春”。一题《麻雀》日：“巅打鸟莫打三春鸟，儿在巢中望母归。”有人间情感的事物都被他写在诗里，人间温情溢于画中，这是最直接、最动人的情感表达。
二、咏物言志，表达对人生的态度和看法以及对世事变迁、人情冷暖和人生得失的感怀
王憨山也画过“四君子”和“岁寒三友”图，同时也为之题诗，画梅题句：“挥毫落纸墨痕新，几点梅华最可人。愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。”梅花高洁却很有人情味。他画兰时，鼻端嗅着成消受，着意寻香又不香。”连兰花也有这种霸气、傲气和英雄气。画竹不仅写出了竹子的精神还写出了它的不甘自弃的心情和渴望为人所知、为世所用的强烈愿望。画的是竹，题的也是竹，却分明是画家的满腔希翼。菊花在他的笔下不仅有傲霜的气概而且还有凌云之志， 有盖世狂情，其实画的、写的都是画家自己的心境和气概。当然王憨山画得最多的是农村生活中常见的事物，如虾、鱼、鸡等等之类的东西。
王憨山还画了很多以麻雀为题材的作品，这种题材不是王憨山首创的，历朝历代有很多画家都画过麻雀。然而绝大多数是将麻雀作为点缀，象征弱者，或者用它们来烘托环境的动态，并没有赋予它们深刻的内涵。在王憨山的作品中，麻雀不再是篱间短视的雀儿了，麻雀被赋予了新的内涵。虽然它是很卑微的，但这只是表面的外相，实际上它们充满着豪情，洋溢着壮志，有雄心、有抱负，是勇敢坚毅的象征物。其实，作者是在赞美个人的努力，是对自强不息精神的讴歌。同时，也是将自己比作麻雀，虽然地位卑微，处境困难，志向却没有被泯灭，还是在逆境中努力奋斗。
三、引民歌、古人诗意化自己的思想情感
王憨山是个喜欢读诗也善于读诗，读了还能灵活变通的人，他通过巧妙地套改前人的诗句来表达自己的人生感受。他有很多的题画诗上借用前人的诗句进行灵活变通的，也还有的是从民歌中借用来的，有的是直接引用民歌来谈谈淳朴的农村生活。如画蔬果题句：“鼍笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。”王憨山的题画诗中有一首是值得特别提到的，就是他的画马题句：“盐车久困寻常事，抖擞精神见性灵。吩咐骅骝多忍耐，孙吴未遇莫长鸣。”“盐车久困”出自于《战国策·楚策四》，此后还在历代许多文学家的作品中出现。表达的都是同一个意思，即有才能的人身处困境，才能得不到施展。王憨山的大半生都是处在困厄當中，但他自己并不沉沦，对自己的才能还是有信心，所以他把自己比作“骅骝”，表达自己渴望得到赏识和肯定的愿望。他深知世上千里马常有而伯乐不常有，只要自己抖擞精神不作无用的哀鸣，自己这匹千里马总有一天能遇到伯乐，表现出了一种乐观向上的精神。
四、发表自己的艺术观，阐发理趣
中国画不但重境、重情，也重理，而这个理就包括画理。而这画理本身也是千姿百态、十分丰富的。王憨山题鸡：“借得一枝心意足”中的“借得一枝”其实讲的就是酝酿生发，进而化为自我，借的是传统、书法艺术、民间艺术和其他艺术门类或其他画家的成功经验，然后变成自己的东西，能够做到化为自我，就心满意足了。王憨山在创作中实践着自己的画学思想。画麻雀题句：“余之涂雀，惨淡经营者凡四十年，尚不得其要，世所谓信手拈来，一挥而就，欺矣！时人作画，多信手涂鸦，不成篇章，美其名日：‘创新’，实则自欺欺人，自误前程，宁不慎哉。”力就是他对绘画艺术的态度，不相信所谓的“信手拈来”和“一挥而就”，他认为这是欺世的表现，作画应该是要惨淡经营，踏踏实实地做，不能急于求成。其实讲的就是厚积薄发，形成独特风格的理。
五、描绘现实生活中的闲情逸致，显示出平静心态，抒发情趣
王憨山有很多作品是为描述自己现实的生活状况、抒发情趣、表达自己的精神向往而作的，这些作品是最富诗意、最显文心、最上境界的。这些作品，大多选材于乡居生活的平常景象，无非是鸡呜蛙鼓、春草池塘、秋虫夏鸟、篱落瓜架。他所处的是个充满着活泼生灵和满眼生机的农村环境，这本是不利于画家成长的环境，但又是这个环境成就了王憨山，使他疏远了旧文人的萧散、淡泊和萎靡。他关心的不仅是自己狭小的精神世界，他更关心的是很平常的、普泛的人生和社会。他涉及到了非个人化的却又具有普遍共鸣的人生感怀。生活中的一个小小的细节都能引起这个善感的艺术家的无限感怀。
作者简介：
庞永丽（1992—），女，聊城大学美术学院15级研究生，专业为美术学，研究方向为国画。