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摘 要：奥斯卡王尔德堪称英国文学史，甚或是世界文学史上最受争议的人物之一。他的一生精彩无比却又充满波折，有人称《道连格雷的画像》是一部不道德的作品，而本文将用“社会伦理”从道德的“位移变化”角度来剖析道连的一生，从而更加深刻地理解此作品及其作家。
关键词：道德；变化；道连；位移；美学
作者简介：李在娟（1991-），女，汉，硕士，研究方向：英语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-26--01
《道连格雷的画像》是英国戏剧家、小说家奥斯卡王尔德创作的长篇小说，也是其唯一的一部长篇小说。该作讲述的是道连格雷的一生，道连格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道连见了霍尔沃德为他所作的画像惊叹不已，亨利勋爵的赞美更加让道连沉浸于自己的美。爱尔兰诗人、剧作家叶芝称其是“一本奇妙的书”。也许可以公平地说，只要不是把维多利亚时代的道德观奉为金科玉律的人，都能从中发现不少可供欣赏和值得赞叹的东西。而本文将从无道德变化、道德的升华、道德的堕落三个方面来探究人物与人物之间关系的变化，从而分析主人公道连是如何从一个单纯善良的少年演变成一个邪恶而厌恶的青年，最终用生命来为自己的所作所为赎罪。
艺术家是美的作品的创造者，而艺术的宗旨是展示艺术本身。“画室中央的竖式画架上放着一幅全身肖像，画的是一个俊美出奇的少年”，一个人的本身美是与道德的升华与堕落无关，道连身上的美是不可多得的，是安然存在的，外貌的美为道连提供了一种可观性，爱美之心人皆有之。道德是指衡量行为正当的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。当道连自身所具备的外在美未和外界的人或物进行化学反应时，他的外在美就与道德无关。在道连未看到霍尔沃德为他作的画之前，他是一个对美没有什么概念的少年。甚至对亨利勋爵第一次遇见他被他的外在美所吸引时，他表示不解。“尽管他已经二十出头，我还是把他当作一个少年。啊！不知你能不能想象：单是这个少年的出现就意味着什么？他自己也不知道他在为我们勾勒一个新学派的轮廓，这个学派将具备浪漫精神的全部热情和希腊精神的完美特征。”
道德是人本能的东西，更是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。霍尔沃德认为他把自己的整个心灵都给了一个人，这个人却把它当作插在上衣钮孔上的一朵花，当作一件满足虚荣心的装饰品对待，只供夏天一日之用。亨利勋爵认为不变心的人只能体会爱的庸俗的一面，唯有变心的人知道爱的酸辛。不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异；同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。当道连通过霍尔沃德的画感受到自己的美时，在亨利勋爵的诱导下，道连的欲望和虚荣心逐渐的膨胀，他开始享受外在美给他带来的优越感，同时也开始利用他自身所具备的条件。生活中真正的悲剧往往以毫無美感可言的形式出现，这些悲剧一味凶猛狂暴，绝对不合逻辑，无谓到荒唐的程度，而且完全不讲章法。在亨利勋爵的诱导下，道连不自觉的自私心理开始被挑逗着。西比尔爱上了道连，她把道连比作她生命中的真命天子，道连把莎剧中的人物寄托在西比尔的角色扮演上，一旦西比尔失败，道连就会毫不犹豫地放弃西比尔。最后在一次演出中，西比尔因找到了自己，而因此演砸了那场剧，道连愤然离去。西比尔也因此付出了生命。道连的道德也因他内心的欲望和虚荣堕落。
道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。当西比尔去世，那幅画像使道连意识到自己对待西比尔是多么的不应该，多么的忍心。这件事还来得及补救。他的虚伪而自私的爱将接受较崇高的影响，变为较纯正的感情，而霍尔沃特为他画的肖像，将成为他终生的向导，正如一些人靠圣洁的灵魂，另一些人靠良心。而亨利勋爵不但没有告诉他这种行为是道德的败坏，反而安慰道连；“她的死包含着一种我认为非常美的成分。我很高兴自己生活在一个居然可能出现这种奇迹的时代。这些奇迹使人相信，诸如恋爱、激情、罗曼司这些我们大家都视为儿戏的事情确实存在。”道连也因为亨利勋爵的话而慢慢对西比尔之死变得漠然，在这条道德堕落的路上越走越远。
道德是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态，是以善恶评价的方式调整人与社会相互关系的准则、标准和规范的总和。人自身是无道德变化，但是当人的自私、欲望对他人造成影响时，这时候道德就开始发生变化。积极的影响会促使人的道德升华，而恶劣消极的影响就会使人的道德堕落。在《道连格雷的画像》里，西比尔为道连死去，道连在亨利勋爵的安慰下，继续享受他自身的外貌给他带来的优越感，继续寻欢作乐。当霍尔沃德了解到画像那丑恶的一面显现出来之时，道连却选择了谋杀。霍尔沃德被道连谋杀后，依然若无其事地做着伤天害理的事。道连出于伪善的目的而套上德行的面具，观察画像逐步变化，渐渐老去，一度是他的一种乐趣，道连四下环顾，看见了曾经捅死霍尔沃德的那把刀子。他用这把刀子杀死了画家，他甚想让这把刀子把画家的作品及其象征意义也一起毁了吧。于是他抓起刀子，对准画像猛戳过去。画像恢复了曾经的美，洋溢着奇妙的青春和罕见的美。而道连形容枯槁，皮肤皱缩，面目可憎。
关键词：道德；变化；道连；位移；美学
作者简介：李在娟（1991-），女，汉，硕士，研究方向：英语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-26--01
《道连格雷的画像》是英国戏剧家、小说家奥斯卡王尔德创作的长篇小说，也是其唯一的一部长篇小说。该作讲述的是道连格雷的一生，道连格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道连见了霍尔沃德为他所作的画像惊叹不已，亨利勋爵的赞美更加让道连沉浸于自己的美。爱尔兰诗人、剧作家叶芝称其是“一本奇妙的书”。也许可以公平地说，只要不是把维多利亚时代的道德观奉为金科玉律的人，都能从中发现不少可供欣赏和值得赞叹的东西。而本文将从无道德变化、道德的升华、道德的堕落三个方面来探究人物与人物之间关系的变化，从而分析主人公道连是如何从一个单纯善良的少年演变成一个邪恶而厌恶的青年，最终用生命来为自己的所作所为赎罪。
艺术家是美的作品的创造者，而艺术的宗旨是展示艺术本身。“画室中央的竖式画架上放着一幅全身肖像，画的是一个俊美出奇的少年”，一个人的本身美是与道德的升华与堕落无关，道连身上的美是不可多得的，是安然存在的，外貌的美为道连提供了一种可观性，爱美之心人皆有之。道德是指衡量行为正当的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。当道连自身所具备的外在美未和外界的人或物进行化学反应时，他的外在美就与道德无关。在道连未看到霍尔沃德为他作的画之前，他是一个对美没有什么概念的少年。甚至对亨利勋爵第一次遇见他被他的外在美所吸引时，他表示不解。“尽管他已经二十出头，我还是把他当作一个少年。啊！不知你能不能想象：单是这个少年的出现就意味着什么？他自己也不知道他在为我们勾勒一个新学派的轮廓，这个学派将具备浪漫精神的全部热情和希腊精神的完美特征。”
道德是人本能的东西，更是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。霍尔沃德认为他把自己的整个心灵都给了一个人，这个人却把它当作插在上衣钮孔上的一朵花，当作一件满足虚荣心的装饰品对待，只供夏天一日之用。亨利勋爵认为不变心的人只能体会爱的庸俗的一面，唯有变心的人知道爱的酸辛。不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异；同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。当道连通过霍尔沃德的画感受到自己的美时，在亨利勋爵的诱导下，道连的欲望和虚荣心逐渐的膨胀，他开始享受外在美给他带来的优越感，同时也开始利用他自身所具备的条件。生活中真正的悲剧往往以毫無美感可言的形式出现，这些悲剧一味凶猛狂暴，绝对不合逻辑，无谓到荒唐的程度，而且完全不讲章法。在亨利勋爵的诱导下，道连不自觉的自私心理开始被挑逗着。西比尔爱上了道连，她把道连比作她生命中的真命天子，道连把莎剧中的人物寄托在西比尔的角色扮演上，一旦西比尔失败，道连就会毫不犹豫地放弃西比尔。最后在一次演出中，西比尔因找到了自己，而因此演砸了那场剧，道连愤然离去。西比尔也因此付出了生命。道连的道德也因他内心的欲望和虚荣堕落。
道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。当西比尔去世，那幅画像使道连意识到自己对待西比尔是多么的不应该，多么的忍心。这件事还来得及补救。他的虚伪而自私的爱将接受较崇高的影响，变为较纯正的感情，而霍尔沃特为他画的肖像，将成为他终生的向导，正如一些人靠圣洁的灵魂，另一些人靠良心。而亨利勋爵不但没有告诉他这种行为是道德的败坏，反而安慰道连；“她的死包含着一种我认为非常美的成分。我很高兴自己生活在一个居然可能出现这种奇迹的时代。这些奇迹使人相信，诸如恋爱、激情、罗曼司这些我们大家都视为儿戏的事情确实存在。”道连也因为亨利勋爵的话而慢慢对西比尔之死变得漠然，在这条道德堕落的路上越走越远。
道德是通过行为规范和伦理教化来调整个人之间、个人与社会之间关系的意识形态，是以善恶评价的方式调整人与社会相互关系的准则、标准和规范的总和。人自身是无道德变化，但是当人的自私、欲望对他人造成影响时，这时候道德就开始发生变化。积极的影响会促使人的道德升华，而恶劣消极的影响就会使人的道德堕落。在《道连格雷的画像》里，西比尔为道连死去，道连在亨利勋爵的安慰下，继续享受他自身的外貌给他带来的优越感，继续寻欢作乐。当霍尔沃德了解到画像那丑恶的一面显现出来之时，道连却选择了谋杀。霍尔沃德被道连谋杀后，依然若无其事地做着伤天害理的事。道连出于伪善的目的而套上德行的面具，观察画像逐步变化，渐渐老去，一度是他的一种乐趣，道连四下环顾，看见了曾经捅死霍尔沃德的那把刀子。他用这把刀子杀死了画家，他甚想让这把刀子把画家的作品及其象征意义也一起毁了吧。于是他抓起刀子，对准画像猛戳过去。画像恢复了曾经的美，洋溢着奇妙的青春和罕见的美。而道连形容枯槁，皮肤皱缩，面目可憎。