入“境”始与亲

来源 :小学教学参考(综合) | 被引量 : 0次 | 上传用户:yanglsm
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  受传统应试教学思想的影响,部分教师将思品课划入了可有可无的“豆芽科”之列,所以在教学当中,也多是“先让学生看一看,再由老师念一念”,根本没有将小学思品课在德育中的地位充分表现出来。如何扭转这一局面,让学生享受学习思品课的乐趣呢?我认为,引领学生进入品德学习的“境”,是提高课堂教学效益的有效办法。
  一、教师创设悬疑情境,引发学生情感
  赞可夫说过:“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就会变得高度有效。”因此,教师必须依据教材特点和学生实际,善于发现和利用教材,能引发学生情感,适时地调控学生的情绪,使学生的情绪处于适当的“亢奋”状态,这样可以有效地引发学生的学习动机,为“晓之以理”奠定良好的情感基础。
  教学中教师可通过采用启发谈话、质疑、谜语、儿歌等生动的形式,达到“新课伊始,妙趣横生”的效果。例如,教《讲信用》一课中,一开始导入新课时,我告诉学生“今天将请我们年级的故事大王来为同学们讲故事”,学生听后情绪高涨,满怀期待。可急转直下,故事大王失约未来,学生们一阵失望。就在这一起一伏的情感体验中,学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快,为后面的学习奠定了感情基础。
  二、教师创设问题情境,引导学生学文明理
  学文明理是思想品德课的一个重要教学环节。这个阶段教师主要通过学习课文,分析归纳,有意识地引导学生进行多种内心体验,让学生悟出道理,初步形成道德认识。
  例如,教学《讲信用》一课,当教学进入"学文明理"阶段时,我根据教学内容的需要,创设相应的环境气氛和教学情境,让学生充分感知课文内容,产生情感共鸣,达到“以情促明理”“情通则理达”的教学目的。我先带领学生学习宋濂“连夜抄书”这个故事:当时正值隆冬腊月,滴水成冰,宋濂还书的期限快到了,可宋濂却越读越是爱不释手,于是决定连夜抄书。墨汁结成了冰,他捧起砚台,在油灯上烘烤,待冰融化,又再急忙抄起来……我创设情境提问:“如果宋濂第二天拿着书向借书给他的人说明原因,要求推迟还书,人家会谅解吗?”学生肯定地回答:“会。”我接着问:“那宋濂为什么还要坚持连夜抄书呢?假如你是那位借书给宋濂的人的话,知道了这件事,你心里会怎样想?你会对宋濂说些什么?”……这样通过一系列的情境提问,学生就在心里换位体验中动之以情,明白了“做人要讲信用,答应了别人的事就要努力做到”的道理。
  三、教师创设生活情境,实现由“理”到 “行”
  道德行为是道德认识的具体表现,知是基础,行是关键。思想品德课是生活中具体行为的理性化,在教学过程中,教师联系生活实际提出问题,创设情境,更能有效指导学生的行为。
  如教学《过马路,不乱跑》一课时,我首先播放录音故事——《我的教训》,使学生懂得了不遵守交通规则则会带来惨重的后果,接着采用投影展示出每年在交通事故中死伤的人数以及给国家造成的经济损失。录像中一个个“血的教训”、触目惊心的事例,真实地展现在学生们的面前,学生的心灵受到震撼,从而产生了自觉遵守交通规则的强烈愿望。
  在此基础上,我设计了这样的导行环节:首先,出示红绿灯模型,认识红绿灯,采用抽拉投影片进行演示,使学生懂得了红绿灯的作用,明白了在有红绿灯的路口应怎样过马路;接着用投影出示一组填空题,通过“考考你”的形式使学生轻松地了解了基本的交通常识,然后用投影出示交通法规中对行人的具体要求,同时播放《交警叔叔的话》,对学生渗透初步的交通法规意识;最后为学生们创设情境,请他们扮演“红领巾交通警”,对违反交通规则的人进行批评教育。学生们积极思维、积极参与,在分析比较中得出结论,实现由“理”到 “行”的过渡,达到自我教育的目的。
  《品德与社会课程标准》指出:“本课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。在实施建议上,要求教师‘开展儿童喜欢的活动,使他们在主动积极的参与中生活得到充实、情感得到熏陶、品德得到发展、价值判断得到初步的培养’。”因此,教师要由单纯的知识讲授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者,也就是说,教师的主要作用是引导学生自主活动。
  作为一名品德学科的教师,在课堂教学活动中,教师应尽可能地根据教材内容创设适宜的活动环境与条件,灵活多样地选用教学活动和组织形式,创造一种情境和意境,让思品课堂充满诗情画意,使学生加深对道德观念的理解、认知、情感、行为得到升华,促进良好道德行为的逐渐形成。
  (责编杜华)
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