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徐莉：湖北省武昌实验小学教师，儿童课程规划设计师，已出版《没有指责和羞辱的教育》《能说的，都不痛》等专著。
美国心理学家托马斯·鲍查德、戴维·莱肯及其助手们自1979年开始了一项研究，试图用一种科学的方法将人的行为和人格中的遗传影响（先天因素）和环境影响（后天因素）加以分离，意在检验基因在决定个人心理品质中所起作用的大小。他们找到56对从一出生就被分开养育的同卵双胞胎（基因完全一样），跟踪进行心理测验、生理测验并加以分析，于1990年完成的研究报告在生物和行为科学领域引起巨大反响——对于相当数量的人类特征而言，大多数差异似乎都是由遗传因素（或基因）引起的。鲍查德和莱肯将他们的发现表述为：“到目前为止，在调查过的每一种行为特征——从反应灵敏度到宗教信仰，个体差异中的重要部分都与遗传有关。这一事实今后不应再成为争论的焦点;现在是该考虑它的意义的时候了。”
作为教育从业者，作为一位母亲，这项研究的结论令人震撼且绝望，既然“人格是天生的”，何必努力成为好父母？何必努力成为好教师？何必努力提供高质量的教育？
实际上，鲍查德和莱肯是第一个站出来反对做这种理解的人。他们认为，人的特性是由遗传和环境的综合影响决定的。当环境因素影响较小时，差异便更多地来自遗传。对某些特性而言，如果环境影响较大，则遗传的影响就较小。在孩子年龄较小的时候，教育、家庭、社会环境的影响大于遗传因素的影响，但随着年龄增长，遗传因素发挥的作用逐渐增大。
既然教育之于人的影响是如此有限，那么在这个意义上理解教育应是对人的成全，比教育对人性进行改造更贴近人成长的特性和教育的本意。也正是因为教育之于人的影响如此有限，能给受教育者带来美好体验和切实效益的教育才显得尤其的宝贵。
在如何广义地看待人类行为这一问题上，心理学家和教育学家的意见正发生根本的改变——经验不再被认为是人性塑造的唯一因素，完整的人格是通过遗传和经验的相互作用而塑造出来的。作为教育从业者，我们不可能改变孩子的遗传基因制造出完美小孩来接受教育，不可能将孩子从不幸的原生家庭中拉拔出来给他们完美的父母养育他们，不可能一蹴而就地改变他们所在社群的生活状况给他们完美的社会环境影响他们，我们只可以尽一己之能为他们提供更多更好的个人受教育的经验、体验——如此而已。
教育之有限与教育之可能之间有许多不确定，而这份不确定正是为人父母和作为教育从业者内心的煎熬所在。
朋友咨询如何择校择师，我总是建议尽量和优秀的人在一起，日日得着些熏染，好过野蛮肆意。同时也嘱咐，但凡在某个领域尽心用力取得成就颇有心得的优秀者，总有一份对品质和方法的固执坚持，将这些外在于受教育者的标准内化为受教育者的品质是个“扭曲”的过程，多少会留些“伤”，幸或不幸只看能否承受，若是自觉身心不够强健，还是消极怠惰地温养着为上。一如枝繁叶茂之大树耐得住修剪造型，一茎豆芽怎么掰扯总是有限且每每夭折。其中分寸也不全在教育者，还得存几分师生投缘默契和恰逢其时的幸运。其中深意，也是对教育有限及教育之可能的几分感悟。
美国心理学家托马斯·鲍查德、戴维·莱肯及其助手们自1979年开始了一项研究，试图用一种科学的方法将人的行为和人格中的遗传影响（先天因素）和环境影响（后天因素）加以分离，意在检验基因在决定个人心理品质中所起作用的大小。他们找到56对从一出生就被分开养育的同卵双胞胎（基因完全一样），跟踪进行心理测验、生理测验并加以分析，于1990年完成的研究报告在生物和行为科学领域引起巨大反响——对于相当数量的人类特征而言，大多数差异似乎都是由遗传因素（或基因）引起的。鲍查德和莱肯将他们的发现表述为：“到目前为止，在调查过的每一种行为特征——从反应灵敏度到宗教信仰，个体差异中的重要部分都与遗传有关。这一事实今后不应再成为争论的焦点;现在是该考虑它的意义的时候了。”
作为教育从业者，作为一位母亲，这项研究的结论令人震撼且绝望，既然“人格是天生的”，何必努力成为好父母？何必努力成为好教师？何必努力提供高质量的教育？
实际上，鲍查德和莱肯是第一个站出来反对做这种理解的人。他们认为，人的特性是由遗传和环境的综合影响决定的。当环境因素影响较小时，差异便更多地来自遗传。对某些特性而言，如果环境影响较大，则遗传的影响就较小。在孩子年龄较小的时候，教育、家庭、社会环境的影响大于遗传因素的影响，但随着年龄增长，遗传因素发挥的作用逐渐增大。
既然教育之于人的影响是如此有限，那么在这个意义上理解教育应是对人的成全，比教育对人性进行改造更贴近人成长的特性和教育的本意。也正是因为教育之于人的影响如此有限，能给受教育者带来美好体验和切实效益的教育才显得尤其的宝贵。
在如何广义地看待人类行为这一问题上，心理学家和教育学家的意见正发生根本的改变——经验不再被认为是人性塑造的唯一因素，完整的人格是通过遗传和经验的相互作用而塑造出来的。作为教育从业者，我们不可能改变孩子的遗传基因制造出完美小孩来接受教育，不可能将孩子从不幸的原生家庭中拉拔出来给他们完美的父母养育他们，不可能一蹴而就地改变他们所在社群的生活状况给他们完美的社会环境影响他们，我们只可以尽一己之能为他们提供更多更好的个人受教育的经验、体验——如此而已。
教育之有限与教育之可能之间有许多不确定，而这份不确定正是为人父母和作为教育从业者内心的煎熬所在。
朋友咨询如何择校择师，我总是建议尽量和优秀的人在一起，日日得着些熏染，好过野蛮肆意。同时也嘱咐，但凡在某个领域尽心用力取得成就颇有心得的优秀者，总有一份对品质和方法的固执坚持，将这些外在于受教育者的标准内化为受教育者的品质是个“扭曲”的过程，多少会留些“伤”，幸或不幸只看能否承受，若是自觉身心不够强健，还是消极怠惰地温养着为上。一如枝繁叶茂之大树耐得住修剪造型，一茎豆芽怎么掰扯总是有限且每每夭折。其中分寸也不全在教育者，还得存几分师生投缘默契和恰逢其时的幸运。其中深意，也是对教育有限及教育之可能的几分感悟。