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一声，芬芳四溢;二声，沁人心脾;三声，零落成泥。
三声弹奏，一点泛音，一曲《梅花三弄》，勾出一季白雪纷飞，描出一枝寒霜傲骨。点点灵动，声声温婉，万千心灵必能为之一震，我想，那大概是一种共鸣吧。我们从民间拾起几近湮没在岁月长河中的国乐，尝试着从《梅花三弄》《阳关三叠》《高山流水》中找寻那一抹“中国味”，寻找与生俱来埋藏在灵魂深处的东西。它是民族，是文化，亦是生命，是一株被风雪掩埋的寒梅，是满眼云烟后的一束微弱的光。
踏雪寻梅，或许能够拨云见日。我们缘何要去寻找那心中的“中国味”呢？
我想，这应当是源于一种失落。我们希望找到一种民族之味，进而找回一种文化自信。在全球化主导的今天，欧美、日韩文化逐渐占据了所谓文化的主流地位。看着始于我国的端午节甚至汉字被他国拿去申遗时（即使没有成功），愤懑不平的我们依然感受到了一种缺失，我们渴望找到属于自己的文化特色。从《经典咏流传》到《国家宝藏》，我们看到了一代又一代人的探寻，从传唱诗歌的乡村教师，到坚持古法制取颜料的仇庆年老先生，我们将他们称为匠人，给予他们崇高的敬意，我们开始努力，并一直努力着，让中华民族再次以自信、美好的民族精神，屹立于“东方日出之地”。
我想，这也应当是源于一种博观。许渊冲先生用自己大半生的精力，笔耕不辍，将我国大量文学作品尤其是诗词译成外文出版。我们敬佩他的毅力与决心，更认同他对文化交流所做出的卓越贡献。我们在对外开放中看到了不同文化的绚丽多彩，对这光辉灿烂的世界文化之林有着难以丈量的热爱与憧憬。博观之后，我们懂得，不可能在文化复兴之后，自以为是地闭门造车，更不可能在文化复兴之前，全盘否定，肆意挥霍。“去其糟粕，取其精华”自不必说，文化在交流中产生，更在交流中进步。我们想要海纳百川，就应当用灵魂深处的东西去回馈世界。
我想，这还应当是源于一种归属。我们希望找到一种生命之味，这是一种使命感、归属感。“中国味”埋藏在灵魂深处，可以说是造就了中国人的灵魂，它时时提醒着每一个中国人应有的使命。
沈从文在给张兆和的信中如是说：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我想“中国味”于我们而言亦是如此。我们携着心底的生命之味，即使走遍千山万水，依然经不起一曲秦腔的荡气回肠，或半句羌笛的婉转悠扬。生活在东南亚的潮州人，始终称自己为潮州人，并为修护金漆木雕大神龛去筹措大量资金。而那些下飞机后亲吻故乡热土的人啊，是否也在探寻着自己心底的中国味道？“中国味”是生命之味，寄寓了我们对故乡的无比怀念，也正是这“中国味”，给我们带来了归属感和幸福感。
我们热爱梅，只因它自信而不张扬，芳香而不霸道，即使零落，也“化作春泥更护花”。我们寻找“中国味”，找那民族之味、文化之味、生命之味，是因为这“中国味”带给我们的，是失落之后重拾的自信，是博观之后学会的认同，更是用心感悟之后体味到的归属感和使命感。
是的，踏雪寻梅，终有所得。
【评点】
文章将“中国味”具象化为“一株被风雪掩埋的寒梅”，其核心意思非常明确——寻找“中国味”，就是要拥有一种归属感与使命感。文章的标题、开头和结尾都相互照应（如结尾处的“找那民族之味、文化之味、生命之味”呼应了第二段的“它是民族，是文化，亦是生命”）;并且首尾部分用筆简练而意蕴深厚绵长，言有尽而意无穷。
同时，这还是一篇文笔优美、感情深挚的佳作。阅读本文，一下子就会被作者那美妙的语言抓住眼球，被文字所营造的氛围所感染，产生一种如沐春风的惬意感。文章字里行间洋溢着对“中国味”的敬爱与赞美，其情感真挚而充沛。
三声弹奏，一点泛音，一曲《梅花三弄》，勾出一季白雪纷飞，描出一枝寒霜傲骨。点点灵动，声声温婉，万千心灵必能为之一震，我想，那大概是一种共鸣吧。我们从民间拾起几近湮没在岁月长河中的国乐，尝试着从《梅花三弄》《阳关三叠》《高山流水》中找寻那一抹“中国味”，寻找与生俱来埋藏在灵魂深处的东西。它是民族，是文化，亦是生命，是一株被风雪掩埋的寒梅，是满眼云烟后的一束微弱的光。
踏雪寻梅，或许能够拨云见日。我们缘何要去寻找那心中的“中国味”呢？
我想，这应当是源于一种失落。我们希望找到一种民族之味，进而找回一种文化自信。在全球化主导的今天，欧美、日韩文化逐渐占据了所谓文化的主流地位。看着始于我国的端午节甚至汉字被他国拿去申遗时（即使没有成功），愤懑不平的我们依然感受到了一种缺失，我们渴望找到属于自己的文化特色。从《经典咏流传》到《国家宝藏》，我们看到了一代又一代人的探寻，从传唱诗歌的乡村教师，到坚持古法制取颜料的仇庆年老先生，我们将他们称为匠人，给予他们崇高的敬意，我们开始努力，并一直努力着，让中华民族再次以自信、美好的民族精神，屹立于“东方日出之地”。
我想，这也应当是源于一种博观。许渊冲先生用自己大半生的精力，笔耕不辍，将我国大量文学作品尤其是诗词译成外文出版。我们敬佩他的毅力与决心，更认同他对文化交流所做出的卓越贡献。我们在对外开放中看到了不同文化的绚丽多彩，对这光辉灿烂的世界文化之林有着难以丈量的热爱与憧憬。博观之后，我们懂得，不可能在文化复兴之后，自以为是地闭门造车，更不可能在文化复兴之前，全盘否定，肆意挥霍。“去其糟粕，取其精华”自不必说，文化在交流中产生，更在交流中进步。我们想要海纳百川，就应当用灵魂深处的东西去回馈世界。
我想，这还应当是源于一种归属。我们希望找到一种生命之味，这是一种使命感、归属感。“中国味”埋藏在灵魂深处，可以说是造就了中国人的灵魂，它时时提醒着每一个中国人应有的使命。
沈从文在给张兆和的信中如是说：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我想“中国味”于我们而言亦是如此。我们携着心底的生命之味，即使走遍千山万水，依然经不起一曲秦腔的荡气回肠，或半句羌笛的婉转悠扬。生活在东南亚的潮州人，始终称自己为潮州人，并为修护金漆木雕大神龛去筹措大量资金。而那些下飞机后亲吻故乡热土的人啊，是否也在探寻着自己心底的中国味道？“中国味”是生命之味，寄寓了我们对故乡的无比怀念，也正是这“中国味”，给我们带来了归属感和幸福感。
我们热爱梅，只因它自信而不张扬，芳香而不霸道，即使零落，也“化作春泥更护花”。我们寻找“中国味”，找那民族之味、文化之味、生命之味，是因为这“中国味”带给我们的，是失落之后重拾的自信，是博观之后学会的认同，更是用心感悟之后体味到的归属感和使命感。
是的，踏雪寻梅，终有所得。
【评点】
文章将“中国味”具象化为“一株被风雪掩埋的寒梅”，其核心意思非常明确——寻找“中国味”，就是要拥有一种归属感与使命感。文章的标题、开头和结尾都相互照应（如结尾处的“找那民族之味、文化之味、生命之味”呼应了第二段的“它是民族，是文化，亦是生命”）;并且首尾部分用筆简练而意蕴深厚绵长，言有尽而意无穷。
同时，这还是一篇文笔优美、感情深挚的佳作。阅读本文，一下子就会被作者那美妙的语言抓住眼球，被文字所营造的氛围所感染，产生一种如沐春风的惬意感。文章字里行间洋溢着对“中国味”的敬爱与赞美，其情感真挚而充沛。