论文部分内容阅读
那是个征雁悲鸣，战马哀嘶的时代;也是个风起云涌，百家爭鸣的时代。合纵连横，任侠养士，战国四公子的赫赫大名就这样闪耀在历史的长空中。
“浊世佳公子”平原君，“好客自喜”孟尝君，“以身殉君”春申君，“不耻下交”信陵君，这四个人，无疑是战国时期举足轻重的风云人物。面对强秦，他们搜罗人才，广招宾客。那么问题来了：如果穿越回战国时代，我会成为谁的门客呢？
第一位排除的就是平原君。“翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体”，平原君于邯郸陷入危机之时，在毛遂的鼎力协助下与楚人结盟，求得救兵;又接受李同散金励士的建议，从而成功抗秦存赵。然而，他见识短浅，后知后觉。无论是杀妻敬士，派遣毛遂，还是散金励士，都是在他人的干预下，改变自己原来错误的想法，做出了正确的决定。在他身上，有纨绔子弟的“利令智昏”，作为他的门客，可能要么寄附三年无人问津，要么备受优遇成为装点门面的摆设，所以我不愿成为平原君的门客。
经过一番思考，第二位排除的是春申君。从他上书秦昭王，语言得体、论据充足地劝言秦楚相善可以看出他才略兼备，以命相抵送太子归楚可看出他忠心耿耿。司马迁评价这两件事：“何其智之明也！”但他把“富贵”与“面子”看得太重，使门客“蹑珠屐”与赵国使者攀比;他“当断不断，反受其乱”，以至于像朱英那样的贤才远他而去。他登上人生巅峰后得意忘形、不加提防，一不留神，当然摔得粉身碎骨。
好了，现在我的选择对象只剩下信陵君魏无忌和孟尝君田文了。在选择之前，先来确定我的人物设定。
如果我并非雄才大略、品德高尚之士，而是一介草民，拥有一技之长，无处可去只想养活自己，我会投靠孟尝君。孟尝君号称门客三千，他不分贵贱，都热情接纳，给予丰厚的待遇。冯爰见孟尝君的时候，一开始说自己“无好无能”，孟尝君不是一样“笑而受之”吗？ 不过，王安石评价孟尝君是“鸡鸣狗盗之雄耳”“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”，所谓物以类聚，人以群分，大概就是这个道理吧？
如果我确实为有识之士，只是怀才不遇，隐于市井，我将寄于信陵君门下。“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也”，侯嬴，朱亥等市井贤士，愿意在关键时刻以死相报，可见魏无忌待人诚恳谦恭。在抗命援赵过程中，因帮助过如姬而得到兵符，说明信陵君勇敢仗义并非一时，而是日积月累的结果。然而他最终被魏王废黜后沉湎酒色而死，只能让我叹息世上没有完美的人，即使是名冠诸侯、声震天下的信陵君，也有他颓废脆弱的一面。
想象自己身居四公子门下，白衣长剑，或是陪他们出使别国，或是随他们征战沙场，或是为他们出谋划策，或是对他们直言劝谏……历史的烟尘早已散去，荒草黄土也埋没了英雄尸骨。但在今天，我们翻开《史记》这部伟大的著作，仍能从字里行间读到那时的风起云涌和悲欢离合。
【评点】
阅读《史记》这样的伟大著作，能让人懂史明志。本文作者的思维别具一格，将自己置身于那个波澜壮阔的时代，通过“士”这一身份深入分析了战国四公子的性格特征，既体现了人生抉择的理性，又充满了识人断物的思辨性。文章角度新颖，通过作者的叙述，我们可以反思历史、认识自己、明确志向，读书时更要深入思考，自己有趣的想法有时远比别人的心得来得更有益。
“浊世佳公子”平原君，“好客自喜”孟尝君，“以身殉君”春申君，“不耻下交”信陵君，这四个人，无疑是战国时期举足轻重的风云人物。面对强秦，他们搜罗人才，广招宾客。那么问题来了：如果穿越回战国时代，我会成为谁的门客呢？
第一位排除的就是平原君。“翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体”，平原君于邯郸陷入危机之时，在毛遂的鼎力协助下与楚人结盟，求得救兵;又接受李同散金励士的建议，从而成功抗秦存赵。然而，他见识短浅，后知后觉。无论是杀妻敬士，派遣毛遂，还是散金励士，都是在他人的干预下，改变自己原来错误的想法，做出了正确的决定。在他身上，有纨绔子弟的“利令智昏”，作为他的门客，可能要么寄附三年无人问津，要么备受优遇成为装点门面的摆设，所以我不愿成为平原君的门客。
经过一番思考，第二位排除的是春申君。从他上书秦昭王，语言得体、论据充足地劝言秦楚相善可以看出他才略兼备，以命相抵送太子归楚可看出他忠心耿耿。司马迁评价这两件事：“何其智之明也！”但他把“富贵”与“面子”看得太重，使门客“蹑珠屐”与赵国使者攀比;他“当断不断，反受其乱”，以至于像朱英那样的贤才远他而去。他登上人生巅峰后得意忘形、不加提防，一不留神，当然摔得粉身碎骨。
好了，现在我的选择对象只剩下信陵君魏无忌和孟尝君田文了。在选择之前，先来确定我的人物设定。
如果我并非雄才大略、品德高尚之士，而是一介草民，拥有一技之长，无处可去只想养活自己，我会投靠孟尝君。孟尝君号称门客三千，他不分贵贱，都热情接纳，给予丰厚的待遇。冯爰见孟尝君的时候，一开始说自己“无好无能”，孟尝君不是一样“笑而受之”吗？ 不过，王安石评价孟尝君是“鸡鸣狗盗之雄耳”“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”，所谓物以类聚，人以群分，大概就是这个道理吧？
如果我确实为有识之士，只是怀才不遇，隐于市井，我将寄于信陵君门下。“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也”，侯嬴，朱亥等市井贤士，愿意在关键时刻以死相报，可见魏无忌待人诚恳谦恭。在抗命援赵过程中，因帮助过如姬而得到兵符，说明信陵君勇敢仗义并非一时，而是日积月累的结果。然而他最终被魏王废黜后沉湎酒色而死，只能让我叹息世上没有完美的人，即使是名冠诸侯、声震天下的信陵君，也有他颓废脆弱的一面。
想象自己身居四公子门下，白衣长剑，或是陪他们出使别国，或是随他们征战沙场，或是为他们出谋划策，或是对他们直言劝谏……历史的烟尘早已散去，荒草黄土也埋没了英雄尸骨。但在今天，我们翻开《史记》这部伟大的著作，仍能从字里行间读到那时的风起云涌和悲欢离合。
【评点】
阅读《史记》这样的伟大著作，能让人懂史明志。本文作者的思维别具一格，将自己置身于那个波澜壮阔的时代，通过“士”这一身份深入分析了战国四公子的性格特征，既体现了人生抉择的理性，又充满了识人断物的思辨性。文章角度新颖，通过作者的叙述，我们可以反思历史、认识自己、明确志向，读书时更要深入思考，自己有趣的想法有时远比别人的心得来得更有益。