【摘 要】
：
人民是国家的主人,干部是人民的公仆,这是我国社会主义制度下最基本的干群关系。然而,一段时间以来,由于主人与公仆之间缺乏相互间的沟通和理解,尤其是少数身居要位的同志有
论文部分内容阅读
人民是国家的主人,干部是人民的公仆,这是我国社会主义制度下最基本的干群关系。然而,一段时间以来,由于主人与公仆之间缺乏相互间的沟通和理解,尤其是少数身居要位的同志有官僚主义作风,遇事推诿、拖拉,对群众疾苦不闻不问,因而群众有怨言,甚至情绪对立。靠什么在我们的党政机关和人民群众之间架起一座联系的桥梁呢? 新闻媒介!1989年下半年,刚刚就任镇江市市长的钱永波邀集市级新闻单位负责人,提出在电台、电视台的黄
其他文献
华中农业大学育成的杂交黄瓜品种。2010年通过湖北省农作物品种审定。2006～2009年试种667平方米春季产量4500～5000千克,夏秋3000千克左右。适于湖北省种植。
Huazhong Agricul
摩西在西奈山接受神差遣时,曾问神的名字.他说:“他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”(参出3:13)这大概是最早出现的关于神的称谓的问题.犹太人称神为“亚
理查·尼布尔曾清楚地指出,在一些基督徒看来,文化在本质上是没有上帝的,它与耶稣基督的上帝既无积极的关系也无消极的关系;而另外一些基督徒则认为,文化的无上帝有消极的意
在一次好新闻颁奖仪式上,一位记者接过获奖证书后说道:“我的会议新闻获奖是头一回,这将激励我研究、采写好会议新闻。”听君一席话,感慨何其多。记者在采访活动中,谁都或多
解放军第254医院急救康复中心(以下简称“中心”)是一所集医疗、科研、教学、预防、保健、康复为一体的现代化综合性医院,与1950年组建,位于天津市和平区,1995年被总后勤部评
紧张的20天过去了。地方记者采访“两会”,说起来体面,做起来艰辛,写起来,则又是另一番滋味了。这次到北京采访“两会”的地方记者,除随团的外全国各地不下30人,仅广东就有8
虽然印顺与拉纳拥有不同的宗教信仰和文化背景,但他们都是关注人间、人性和现实问题的宗教思想家.这一特征在印顺的菩萨论与拉纳的基督论上得到了最集中的体现,因为两者都有
“新闻”二字,国内外许多学者都下过定义,对新闻一词定义的准确性还曾展开过讨论,但是,无论哪种提法,都认为新闻是以事实为准绳。眼下,纪实性新闻长篇大作的狂潮便席卷了我
教师篇rn问:当今教会需要培养怎样的人才?对毕业生将来的服侍有哪些提醒和劝勉?请从教牧学实践和教会需要方面,谈谈神学教育需要提升的内容.rn龙尚勇(四川神学院教师):对教会
现在,有许多经济稿件篇幅不短、提出的问题也不少,就是“不听响”,为何?我觉得,关键是记者只找准了某些领导的“够味点”,而没有找到与受众的“共鸣点”。要避免这些问题,我