广义中国民族音乐课程论

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2011年《音乐研究》第2期,张君仁先生主持了一个高校传统音乐教育论坛,应邀的各位专家学者,分别就高校传统音乐教育的过去、现在、将来,尤其是存在的问题,发表了各自的看法。如马达先生从课程教学的角度,指出了传统音乐教学中所存在的教学计划、教学内容、教学方法及师资队伍等4个问题;乔建中先生针对传统音乐教育工作者对传统音乐文化欠缺深度了解的问题,表达了对高校传统音乐教育的忧虑;
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解读《变形记》,很多人自然而然地想到常规套路——异化,进而分析出文本里的两种异化:外在的形的异化,人身变甲虫;内在的心灵扭曲,人性极度的自私残酷。有的教辅资料这样表述:“小说描写人情的反差,揭示了人的异化、亲情的冷漠,从而揭示了资本主义制度摧残人性的不合理性。”  这样的解读有两点不足。一、小说“揭示了资本主义制度摧残人性的不合理性”,强调社会意识形态。政治化概念化的解读不仅陈旧狭隘,而且空洞干涩
这里说的“错综”,是指诗语言的一种颠倒错落之美。它的具体内涵在于,诗人采用将语词倒转、离析、拆卸等手法,让语言陌生化,从而表达出诗人独特的忧思与情感。请看杜甫的《秋兴八首》之八:  昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入氵美陂。  香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。  佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。  彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。  八年的安史之乱,至广德元年(763年)始告结束,然吐蕃、回纥乘虚而入,藩
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