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马克思从＂异化劳动＂到唯物史观的＂现实生活＂的思维转变并不代表着马克思思想存在着一个＂断裂＂。从主客体思维模式与共产主义思维模式、目的论思维模式和现实阶段论思维模式、人本主义思维模式和物质生活本位的思维模式上看,后者对前者既有一以贯之的继承,又包括富有创新意义的超越。
从“异化劳动”到唯物史观的“现实生活”——马克思思维模式转换的哲学视阈
【摘 要】
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马克思从＂异化劳动＂到唯物史观的＂现实生活＂的思维转变并不代表着马克思思想存在着一个＂断裂＂。从主客体思维模式与共产主义思维模式、目的论思维模式和现实阶段论思维模式、人本主
【机 构】
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中共中央党校马克思主义理论教研部
【出 处】
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中共四川省委省级机关党校学报
【发表日期】
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2011年1期
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