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书读百遍，其义自见。一堂好课必定要有朗读，以朗读品析，以朗读悟情。学生“读进去”自然就会“动起来”，在与文本对话时，要贯穿“先语后文”的教学理念。要做到“读进去”需把握以下几点：一是给予充分的朗读时间;二是给予朗读方法指导，由浅入深，朗读有层次;三是借助学生互评与师评来检测朗读效果。
目前在中学语文课堂上，读的教学活动变成了一种奢侈品，因为教学任务紧，应试压力大，课程节奏快等因素，没有时间让学生读。但是我坚持在自己的语文课堂上，给学生读的时间和空间，让学生在读中体悟和把握文章的结构、内容、语言和主旨等。
例如教材给七下一、二单元确定的阅读方法与策略为“学习精读，字斟句酌。透过细节描写，把握人物特征，理解人物情感”“继续学习精读，注意涵泳品味。学做批注，了解抒情方式，感受作者的情怀”。基于這样的认识，以教读文言文《陈太丘与友期行》为例，首先就要在前面其他课文学习的基础上，教给学生“涵泳品味”的方法。虽然这是一篇文言文，却可以运用五读法，一线串珠，达到教学效果。
一是读准字音。投影展示古文竖版的文言全文，不加句读。通过学生自由朗读解决字音障碍。二是读明节奏。学生读了不加标点的文言文觉得很别扭，于是投影展示语文书上加了标点符号的原文，感受文章的节奏。明确除了标点符号以外的其他地方，也要有停连。投影展示用单斜线画好节奏的文本，学生齐读。三是读清情节。生自由朗读课文，结合课下注释和工具书疏通文意，进而得出四个情节：与友期行—过中不至—相委而去—入门不顾。四是读悟形象。重点读各人物的言行，即语言和动作描写，揣摩人物的性格特点。不仅能够挖掘出隐藏人物陈太丘方正守信的性格特点，更质疑了元方“入门不顾”的行为是否合情合理。通过对“尊君”和“家君”的区别掌握古代常见的敬辞与谦辞。同学们开始了积极热烈的讨论，最后明确，元方承袭了父亲陈太丘的家风家教，并弘扬着中国传统文化：孝。而友人在面对元方的合理批评时，也能够下车引之，可见其知错能改。这样对中国传统文化的学习，提升了学生的人文素养。五是熟读成诵。最后水到渠成，积累了文言字词，理解了人物形象，品悟了深刻道理，学习了传统文化。
读更可以促进学生写作。“先语后文”从浅层看是读说和写作、嘴和手、口头和书面的关系，从更深一层而言则关乎语言学和文学的先后。我始终认为读和说优先于写。大部分学生总是苦于上作文课，写作文犹如干涩的老井，难以文思泉涌。追溯源头笔者认为还是学生表达交流的机会太少，如关于写日记的问题，学生在小学就被要求写日记，日记内容主要为每天做了什么。如果能够换成每天课堂上拿出点时间来让学生交流，不仅活跃了课堂气氛，激发了学生的选材灵感，还锻炼了说话胆量和勇气，为将来的作文表达打下基础。除此以外其实日记不仅可以单记录每天做什么，更可以记录每天想什么。写做什么容易写成流水账，写想什么便可能激发学生的想象力。为了使学生不凭空乱想，读书和与人交流、表达就成了想象力的来源。到了中学，学生可以通过阅读美文，积累优美语句，来提高自己的文学功底和语言技巧，也可以通过演讲、辩论、沟通，吸收他人思想的精华，以此来焕发自己思维的光彩。
而在作文评价课堂上，同样可以多给学生一些发言的机会，用语言激发出写作的火花。老师可以先拿出一篇范文请同学们读，继而点评，继而“掐头”或“去尾”，继而“掐腹”，经过一段时间的以语促文的作文补写训练，再进行题目训练，这时候学生对于写作文就不会那么恐惧了。有着日积月累的语言功底和技巧，只要再配以真实的情感，就不难写出佳作。
（作者单位：苏州市高新区第二中学）
目前在中学语文课堂上，读的教学活动变成了一种奢侈品，因为教学任务紧，应试压力大，课程节奏快等因素，没有时间让学生读。但是我坚持在自己的语文课堂上，给学生读的时间和空间，让学生在读中体悟和把握文章的结构、内容、语言和主旨等。
例如教材给七下一、二单元确定的阅读方法与策略为“学习精读，字斟句酌。透过细节描写，把握人物特征，理解人物情感”“继续学习精读，注意涵泳品味。学做批注，了解抒情方式，感受作者的情怀”。基于這样的认识，以教读文言文《陈太丘与友期行》为例，首先就要在前面其他课文学习的基础上，教给学生“涵泳品味”的方法。虽然这是一篇文言文，却可以运用五读法，一线串珠，达到教学效果。
一是读准字音。投影展示古文竖版的文言全文，不加句读。通过学生自由朗读解决字音障碍。二是读明节奏。学生读了不加标点的文言文觉得很别扭，于是投影展示语文书上加了标点符号的原文，感受文章的节奏。明确除了标点符号以外的其他地方，也要有停连。投影展示用单斜线画好节奏的文本，学生齐读。三是读清情节。生自由朗读课文，结合课下注释和工具书疏通文意，进而得出四个情节：与友期行—过中不至—相委而去—入门不顾。四是读悟形象。重点读各人物的言行，即语言和动作描写，揣摩人物的性格特点。不仅能够挖掘出隐藏人物陈太丘方正守信的性格特点，更质疑了元方“入门不顾”的行为是否合情合理。通过对“尊君”和“家君”的区别掌握古代常见的敬辞与谦辞。同学们开始了积极热烈的讨论，最后明确，元方承袭了父亲陈太丘的家风家教，并弘扬着中国传统文化：孝。而友人在面对元方的合理批评时，也能够下车引之，可见其知错能改。这样对中国传统文化的学习，提升了学生的人文素养。五是熟读成诵。最后水到渠成，积累了文言字词，理解了人物形象，品悟了深刻道理，学习了传统文化。
读更可以促进学生写作。“先语后文”从浅层看是读说和写作、嘴和手、口头和书面的关系，从更深一层而言则关乎语言学和文学的先后。我始终认为读和说优先于写。大部分学生总是苦于上作文课，写作文犹如干涩的老井，难以文思泉涌。追溯源头笔者认为还是学生表达交流的机会太少，如关于写日记的问题，学生在小学就被要求写日记，日记内容主要为每天做了什么。如果能够换成每天课堂上拿出点时间来让学生交流，不仅活跃了课堂气氛，激发了学生的选材灵感，还锻炼了说话胆量和勇气，为将来的作文表达打下基础。除此以外其实日记不仅可以单记录每天做什么，更可以记录每天想什么。写做什么容易写成流水账，写想什么便可能激发学生的想象力。为了使学生不凭空乱想，读书和与人交流、表达就成了想象力的来源。到了中学，学生可以通过阅读美文，积累优美语句，来提高自己的文学功底和语言技巧，也可以通过演讲、辩论、沟通，吸收他人思想的精华，以此来焕发自己思维的光彩。
而在作文评价课堂上，同样可以多给学生一些发言的机会，用语言激发出写作的火花。老师可以先拿出一篇范文请同学们读，继而点评，继而“掐头”或“去尾”，继而“掐腹”，经过一段时间的以语促文的作文补写训练，再进行题目训练，这时候学生对于写作文就不会那么恐惧了。有着日积月累的语言功底和技巧，只要再配以真实的情感，就不难写出佳作。
（作者单位：苏州市高新区第二中学）