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当前，我国人民正在中国共产党的领导下，致力于和谐社会的构建。胡锦涛同志曾将和谐社会表述为“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。这既是和谐社会的内质，又是社会主义制度下构建和谐社会的过程与途径。初中思想品德课程就是为培养适应和谐社会的和谐公民而设置的。新课程标准对初中思想品德课程的教学总目标作了这样的规定：“以加强初中学生思想品德教育为主要任务，帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法律意识，增强社会责任感和社会实践能力，引导学生在遵守基本行为的基础上，追求更高的思想道德目标，弘扬民族精神，树立中国特色社会主义共同理想，逐步树立正确的世界观、人生观和价值观，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。”[1]这个总目标凸现了道德扬升的层次递进性和个体思想品德涵容的多维性。本文就初中学生思想品德情感目标的内化途径作一些肤浅的探究，以此讨教广大德育工作者。
一、热爱生命，自尊自信，乐观向上，意志坚强
这一目标旨在培养学生正确的人生态度，树立与社会主流发展相一致的人生观。
生命是一切动植物的存在过程。人类的生存、发展和繁荣大都是依靠自然界丰富多彩的生命形式。自然界的各种生命之间存在着千丝万缕的联系，单一的物种是难以生存的。热爱生命，不只是热爱人类，而是要用热爱人类自身的情感去热爱丰富多彩的生命形式和自然界本身。
热爱生命，既要热爱本我的生命，又要热爱他我的生命。善待自己，关爱他人，象爱自己一样去爱他人，这就是一种高尚，这就是和谐社会所需要的人生态度。热爱自我，就应该注意安全，讲究卫生，预防疾病，远离毒品；热爱他人，就应该真诚地对待每一个人，当弱势群体需要提供帮助时，就应该竭尽全力帮助对方。
人的生命本身就是一个过程，人的品德是在这个过程中励炼出来的结晶。单一的道德说教属于外施性德育，而大量的教育教学实践表明：外施性的德育面临的问题是难以进入到学生心灵深处，因而低质低效。要为学生营造良好的充盈着生本化的教学生态，让学生在一个个具体的砺炼过程中内化其情感、态度和价值观。学生在良好的教学生态中会自动产生心灵的震撼，积演德性，扬升道德素质。经常开展一些与教学内容同步的社会实践活动，利用音像媒体营造教学环境，是营造良好教学生态的一个重要方面。
自尊是主体对自身人格价值肯定的内心情感，自信是对主体自身能力和潜质的预估。二者均属心理活动范畴，在正态生活状态下，人的自尊和自信一般都会处于正态，在非正态状态下，自尊可能出现无奈的落差，自信可能会被自卑取代。而现实的人生不可能一帆风顺，困难与挫折总是不期而遇，生活的非正态势必导致心理的非正态。对待困难与挫折没有太多的选择，只有通过自己的努力拼搏，才能战胜困难，从挫折中崛起，以坚强的意志，保持乐观向上的生活态度，充分相信自己的能力。
要让学生内化这种情感态度，可让学生参加一些班内与班际活动，在活动中体验自己的存在价值，感悟到自尊与尊重人的对应关系；可让参加一些难度适当的抗挫活动，经常给学生提出一些起点各异的近期目标，让他们不断在战胜困难与挫折中领略到成功的欢乐，从成功中找到自尊和信心。
二、亲近自然，爱护环境，勤俭节约，珍惜资源
和谐社会包涵人与人、人与自然和谐相处这两个主要层面。自然是承载和支撑生命的原始基地，它几乎供给了生命的全部，亲近自然、保护环境是人类责无旁贷的事情。然而，由于人类太多的理智缺失，人为地的违背自然演化规律，破坏环境，使大自然已开始对人类进行报复。和谐社会必须形成一种理智的生态文明，真正地用科学发展观指导人类自身的生存和发展。在我国，人口太多，资源有限，资源的人均占有量处于世界后列，特别是不可再生资源锐减、环境问题突出、科学技术相对滞后，勤俭节约、珍惜资源已成为当务之急。
要使学生内化这一情感目标，必须让学生在了解社情和国情的基础上，从小事做起，从身边的事做起，并持之以恒，以养成良好的生活习惯。习惯需要多次反复的督促和习练才能形成，但一旦形成了习惯，就会形成各自的心理定势，再凝聚成一种固定的品行。许多发达国家的教育在这方面做得很好，而我们的教育在这方面的确有太多值得反思的地方。
三、尊敬父母，尊重他人，乐于助人，诚实守信
尊敬长辈，孝敬父母是中华民族千百年来形成的传统美德。父母给了子女生命及生存关爱，作为儿女理所当然要孝敬父母，这不是简单意义上的劳酬关系，也不是简单的付出和回报那样的线性对应，而是由亲缘、血缘和情缘所构建的“场”式情感，它象电场、磁场、引力场那样恒久地存在，受与授以非量子化的方式往复运动，它以至纯的方式撼天地震人心，它以至高的情流而代代相传。敬重长辈乃最朴实的为人之道，孝敬自己的父母和长辈是一种本能，能尊重和孝敬别人的父母与长辈是一种高尚。人是需要相互支持的，任何一个人，无论处在哪种社会地位，都可能遇到困难和挫折，都有需要别人支持和帮助的时候。当人家需要你的支持和帮助的时候，你应该倾其所能尽力而为之。诚信是社会公德之根本，是和谐社会的精神支柱，诚信为人、对事负责是立身立德立志之基础，也是人们常说的为人处世之道。
要让学生内化“孝敬、尊重、助人、诚信”这些情感目标，就必须让学生在一些具体的行动中得到感悟，领悟其间的欢乐。当然，有些活动及场景的布设需要学校的精心策划和教师的率先示范。
四、热爱劳动，注重实践，热爱科学，勇于创新
劳动创造了世界，实践检验着真理，科学浓缩着真理，创新推动着社会的前进。在现实的生活中，劳动者的身份很普通，他们伟大的胸怀也不能被全体国民所认同，少数人还认为劳动是一种处罚的手段，是无能者一种无奈的生存方式。同时，在市场经济条件下，价格与价值也出现了较大反差，以至于科学家获得最高科技奖的奖金不如某些歌星一年的收入。“多元价值取向成为现实，但是，国家必须坚守其所主张的基本价值观。基本价值观的紊乱和解瓦势必造成人际之间、族群之间以及人与社会的严重文化冲突，社会生活中诸多的矛盾冲突现很大程度上源于‘信仰危机’和基本价值观象的解体。”[2]鉴于此，对学生进行劳动、创新方面的教育，并内化为一种思想情感，乃教育当务之急。
要让学生热爱劳动，首先必须让学生树立正确的劳动观。劳动观的内涵很广，包括劳动的意义、目的、技能与技巧，尊重劳动者，爱惜劳动成果，在劳动中实践自己所学的知识和所掌握的技能，在劳动的过程中探究与创新。其次，着力培养学生劳动习惯。让学生参加一些力所能及的劳动，让学生在劳动中体验到劳动的艰辛和劳动成果的来之不易，在自己创造的劳动价值中体验人生的意义，在劳动创新中感悟自身的价值。学生在这一系列的具体过程中内化为自身的劳动情感，达到教育的终极目的——扬升学生的素质。
五、尊重规则，尊重权利，尊重法律，追求公正
思想道德教育的本意不在使人拥有某方面谋生的本领，至少不是它主要的追求目标，它所追求的在于把人教育成为人。而人是在社会系统中生存和发展的，任何人首先是作为公民的地位存在于社会的，因此思想品德教育的首要任务是培养学生的公民意识，让他们逐渐理解在法制社会遵守公德和法律的重要性，做一个懂得尊重他人权利、富有正义感的合格公民。
尊重他人、尊重社会、尊重自然是每个公民都应具备的道德情感，而尊重规则是尊重他人、社会、自然的底线。人与人之间、人与社会之间、人与自然之间，在法律上规定了明细的规则。正因为有了这些规则，才使社会由无序走向有序，人就是凭依这些规则由自然人变成社会人的。和谐社会需要每个公民自觉维护社会规则。
宪法和法律比较详尽地规定了每个公民的权利和义务，而每个公民自己所追求的权利和欲望各有差异，但必须在尊重他人权利的前提下维系自身的权利，以损害他人权利来获得自己权利行为都是违法的。
培养学生的公民意识和法律意识，使学生的道德情感增添法制的“钙”质成份，需要一个由浅入深、由感性到理性的认识过程，需要在具体的案例中得到体悟。
六、热爱集体，具有责任感、竞争意识、团结精神和奉献精神
集体是个体的集合体。个体只有在集体中生存发展，才能真正融入集体中去。集体是个体生存和发展的基础条件，个体必须为集体承担义务和责任，才能获得自身的生存条件和发展机遇等相应权利，这种集体与个体之间的义务和权利是对应的双向关系。集体有着共同的目标，需要每个成员的共同努力才能达到。
人生的意义在于奉献，全心全意为人民服务是我党的宗旨。人在社会中索取的同时，必须对集体和社会有所奉献，对社会的奉献越多，人生就越有意义。
目前这一代初中学生，大都是独生子女，加上社会不良文化的负向影响，部分学生凸显自我的中心价值，缺乏同情心和责任感，缺乏竞争与合作意识，缺乏服务奉献精神，这已成为一个普遍的社会现象，学校必须与家庭、社区紧密配合，从培养学生的家庭意识、班级意识、社区意识开始，从而培养学生的集体意识；从培养学生的家庭责任、学生责任、居民责任开始，从而培养学生的社会责任感；从培养学生的与人为善精神开始，从而培养他们的团队精神与服务意识。
七、热爱社会主义祖国，热爱和平，具有世界眼光
青少年是祖国的未来、民族的末来，决定着国家以后的发展趋势，培养学生的爱国之心和报国之志乃学校思想品德教育的首要任务。
和平与发展是当今世界的两大主题，但其反向势力依然存在。当今的世界好像一个民族杂居村，各自的社会制度、文化、传统、信仰、价值观各有差异，呈现出多样性，一个人要在本我、自我的基础上完成超我的跨越，就需有一种很强的国家意识和长远的世界眼光。
培养学生的爱国和热爱全人类的高尚情感应从朴素的爱家乡、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学开始；从平时的学习和生活过程中学会宽容、学会友善，逐渐养成热爱和平、热爱全人类的进步和发展事业的情感；从激发学生努力学习、掌握过硬本领入手，培养他们远大的报国之志。
总之，任何一种情感的内化和习惯的形成，都需要一个较长时间的砺炼，需要在一个个具体的情境中才能得到的思想触动。这一个个触动在正向的诱导下，不断激发引起心灵的震动，方能形成有利于人成长和发展的自觉性很强的习惯性情感。
【参考文献】
1、朝震主编：《思想品德课程标准解读》，北京师范大学出版社
2、纪大海：《从构建和谐社会的要素看教育行为》，教育研究，2005年第9期
（作者单位：417700湖南省双峰县走马学区柘塘中学）
一、热爱生命，自尊自信，乐观向上，意志坚强
这一目标旨在培养学生正确的人生态度，树立与社会主流发展相一致的人生观。
生命是一切动植物的存在过程。人类的生存、发展和繁荣大都是依靠自然界丰富多彩的生命形式。自然界的各种生命之间存在着千丝万缕的联系，单一的物种是难以生存的。热爱生命，不只是热爱人类，而是要用热爱人类自身的情感去热爱丰富多彩的生命形式和自然界本身。
热爱生命，既要热爱本我的生命，又要热爱他我的生命。善待自己，关爱他人，象爱自己一样去爱他人，这就是一种高尚，这就是和谐社会所需要的人生态度。热爱自我，就应该注意安全，讲究卫生，预防疾病，远离毒品；热爱他人，就应该真诚地对待每一个人，当弱势群体需要提供帮助时，就应该竭尽全力帮助对方。
人的生命本身就是一个过程，人的品德是在这个过程中励炼出来的结晶。单一的道德说教属于外施性德育，而大量的教育教学实践表明：外施性的德育面临的问题是难以进入到学生心灵深处，因而低质低效。要为学生营造良好的充盈着生本化的教学生态，让学生在一个个具体的砺炼过程中内化其情感、态度和价值观。学生在良好的教学生态中会自动产生心灵的震撼，积演德性，扬升道德素质。经常开展一些与教学内容同步的社会实践活动，利用音像媒体营造教学环境，是营造良好教学生态的一个重要方面。
自尊是主体对自身人格价值肯定的内心情感，自信是对主体自身能力和潜质的预估。二者均属心理活动范畴，在正态生活状态下，人的自尊和自信一般都会处于正态，在非正态状态下，自尊可能出现无奈的落差，自信可能会被自卑取代。而现实的人生不可能一帆风顺，困难与挫折总是不期而遇，生活的非正态势必导致心理的非正态。对待困难与挫折没有太多的选择，只有通过自己的努力拼搏，才能战胜困难，从挫折中崛起，以坚强的意志，保持乐观向上的生活态度，充分相信自己的能力。
要让学生内化这种情感态度，可让学生参加一些班内与班际活动，在活动中体验自己的存在价值，感悟到自尊与尊重人的对应关系；可让参加一些难度适当的抗挫活动，经常给学生提出一些起点各异的近期目标，让他们不断在战胜困难与挫折中领略到成功的欢乐，从成功中找到自尊和信心。
二、亲近自然，爱护环境，勤俭节约，珍惜资源
和谐社会包涵人与人、人与自然和谐相处这两个主要层面。自然是承载和支撑生命的原始基地，它几乎供给了生命的全部，亲近自然、保护环境是人类责无旁贷的事情。然而，由于人类太多的理智缺失，人为地的违背自然演化规律，破坏环境，使大自然已开始对人类进行报复。和谐社会必须形成一种理智的生态文明，真正地用科学发展观指导人类自身的生存和发展。在我国，人口太多，资源有限，资源的人均占有量处于世界后列，特别是不可再生资源锐减、环境问题突出、科学技术相对滞后，勤俭节约、珍惜资源已成为当务之急。
要使学生内化这一情感目标，必须让学生在了解社情和国情的基础上，从小事做起，从身边的事做起，并持之以恒，以养成良好的生活习惯。习惯需要多次反复的督促和习练才能形成，但一旦形成了习惯，就会形成各自的心理定势，再凝聚成一种固定的品行。许多发达国家的教育在这方面做得很好，而我们的教育在这方面的确有太多值得反思的地方。
三、尊敬父母，尊重他人，乐于助人，诚实守信
尊敬长辈，孝敬父母是中华民族千百年来形成的传统美德。父母给了子女生命及生存关爱，作为儿女理所当然要孝敬父母，这不是简单意义上的劳酬关系，也不是简单的付出和回报那样的线性对应，而是由亲缘、血缘和情缘所构建的“场”式情感，它象电场、磁场、引力场那样恒久地存在，受与授以非量子化的方式往复运动，它以至纯的方式撼天地震人心，它以至高的情流而代代相传。敬重长辈乃最朴实的为人之道，孝敬自己的父母和长辈是一种本能，能尊重和孝敬别人的父母与长辈是一种高尚。人是需要相互支持的，任何一个人，无论处在哪种社会地位，都可能遇到困难和挫折，都有需要别人支持和帮助的时候。当人家需要你的支持和帮助的时候，你应该倾其所能尽力而为之。诚信是社会公德之根本，是和谐社会的精神支柱，诚信为人、对事负责是立身立德立志之基础，也是人们常说的为人处世之道。
要让学生内化“孝敬、尊重、助人、诚信”这些情感目标，就必须让学生在一些具体的行动中得到感悟，领悟其间的欢乐。当然，有些活动及场景的布设需要学校的精心策划和教师的率先示范。
四、热爱劳动，注重实践，热爱科学，勇于创新
劳动创造了世界，实践检验着真理，科学浓缩着真理，创新推动着社会的前进。在现实的生活中，劳动者的身份很普通，他们伟大的胸怀也不能被全体国民所认同，少数人还认为劳动是一种处罚的手段，是无能者一种无奈的生存方式。同时，在市场经济条件下，价格与价值也出现了较大反差，以至于科学家获得最高科技奖的奖金不如某些歌星一年的收入。“多元价值取向成为现实，但是，国家必须坚守其所主张的基本价值观。基本价值观的紊乱和解瓦势必造成人际之间、族群之间以及人与社会的严重文化冲突，社会生活中诸多的矛盾冲突现很大程度上源于‘信仰危机’和基本价值观象的解体。”[2]鉴于此，对学生进行劳动、创新方面的教育，并内化为一种思想情感，乃教育当务之急。
要让学生热爱劳动，首先必须让学生树立正确的劳动观。劳动观的内涵很广，包括劳动的意义、目的、技能与技巧，尊重劳动者，爱惜劳动成果，在劳动中实践自己所学的知识和所掌握的技能，在劳动的过程中探究与创新。其次，着力培养学生劳动习惯。让学生参加一些力所能及的劳动，让学生在劳动中体验到劳动的艰辛和劳动成果的来之不易，在自己创造的劳动价值中体验人生的意义，在劳动创新中感悟自身的价值。学生在这一系列的具体过程中内化为自身的劳动情感，达到教育的终极目的——扬升学生的素质。
五、尊重规则，尊重权利，尊重法律，追求公正
思想道德教育的本意不在使人拥有某方面谋生的本领，至少不是它主要的追求目标，它所追求的在于把人教育成为人。而人是在社会系统中生存和发展的，任何人首先是作为公民的地位存在于社会的，因此思想品德教育的首要任务是培养学生的公民意识，让他们逐渐理解在法制社会遵守公德和法律的重要性，做一个懂得尊重他人权利、富有正义感的合格公民。
尊重他人、尊重社会、尊重自然是每个公民都应具备的道德情感，而尊重规则是尊重他人、社会、自然的底线。人与人之间、人与社会之间、人与自然之间，在法律上规定了明细的规则。正因为有了这些规则，才使社会由无序走向有序，人就是凭依这些规则由自然人变成社会人的。和谐社会需要每个公民自觉维护社会规则。
宪法和法律比较详尽地规定了每个公民的权利和义务，而每个公民自己所追求的权利和欲望各有差异，但必须在尊重他人权利的前提下维系自身的权利，以损害他人权利来获得自己权利行为都是违法的。
培养学生的公民意识和法律意识，使学生的道德情感增添法制的“钙”质成份，需要一个由浅入深、由感性到理性的认识过程，需要在具体的案例中得到体悟。
六、热爱集体，具有责任感、竞争意识、团结精神和奉献精神
集体是个体的集合体。个体只有在集体中生存发展，才能真正融入集体中去。集体是个体生存和发展的基础条件，个体必须为集体承担义务和责任，才能获得自身的生存条件和发展机遇等相应权利，这种集体与个体之间的义务和权利是对应的双向关系。集体有着共同的目标，需要每个成员的共同努力才能达到。
人生的意义在于奉献，全心全意为人民服务是我党的宗旨。人在社会中索取的同时，必须对集体和社会有所奉献，对社会的奉献越多，人生就越有意义。
目前这一代初中学生，大都是独生子女，加上社会不良文化的负向影响，部分学生凸显自我的中心价值，缺乏同情心和责任感，缺乏竞争与合作意识，缺乏服务奉献精神，这已成为一个普遍的社会现象，学校必须与家庭、社区紧密配合，从培养学生的家庭意识、班级意识、社区意识开始，从而培养学生的集体意识；从培养学生的家庭责任、学生责任、居民责任开始，从而培养学生的社会责任感；从培养学生的与人为善精神开始，从而培养他们的团队精神与服务意识。
七、热爱社会主义祖国，热爱和平，具有世界眼光
青少年是祖国的未来、民族的末来，决定着国家以后的发展趋势，培养学生的爱国之心和报国之志乃学校思想品德教育的首要任务。
和平与发展是当今世界的两大主题，但其反向势力依然存在。当今的世界好像一个民族杂居村，各自的社会制度、文化、传统、信仰、价值观各有差异，呈现出多样性，一个人要在本我、自我的基础上完成超我的跨越，就需有一种很强的国家意识和长远的世界眼光。
培养学生的爱国和热爱全人类的高尚情感应从朴素的爱家乡、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学开始；从平时的学习和生活过程中学会宽容、学会友善，逐渐养成热爱和平、热爱全人类的进步和发展事业的情感；从激发学生努力学习、掌握过硬本领入手，培养他们远大的报国之志。
总之，任何一种情感的内化和习惯的形成，都需要一个较长时间的砺炼，需要在一个个具体的情境中才能得到的思想触动。这一个个触动在正向的诱导下，不断激发引起心灵的震动，方能形成有利于人成长和发展的自觉性很强的习惯性情感。
【参考文献】
1、朝震主编：《思想品德课程标准解读》，北京师范大学出版社
2、纪大海：《从构建和谐社会的要素看教育行为》，教育研究，2005年第9期
（作者单位：417700湖南省双峰县走马学区柘塘中学）