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【满分佳作一】
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们刻于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般展现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，冬雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝香甜。劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代跃入了工业革命的火种，劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的笼罩，世界像堆积木似的层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声機里有婉转清晰的声音。文学家和哲学家在灯光下抚摩着他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在不同国籍和肤色的人心中点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼。工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今很多人都成了电子科技的拥趸，但劳动可以断档隐匿了吗？不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸的时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题就可以迎刃而解，但这不是生活的全部奥义，因为冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。”求学问如是，其他事业又何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接的劳动经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做？此过程中有几分符合自身情形？如何因地制宜、适时调整？都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，拒绝已得的、重复滥用的事物的蛊惑，无论身处何处，你的思想都能飞向宇宙般广大、星河般灿烂的境地。你会感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼。我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
谢谢大家。
【评点】
开篇引用雨果的名言，自然引出观点。接着由农耕文明到工业文明再到信息时代，层层递进，条分缕析。而当写到信息时代时，作者强调，科技是为思想和劳动提供了新的呈现形式，并非是取代思想和劳动，结合名言和生活实际，使这一论证很有见地，亦是对材料中消极观点的有力批驳。总体来看，本文立意精准，行文不蔓不枝，同时也体现了思想的深度，很好地完成了材料所给出的写作任务。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们刻于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般展现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，冬雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝香甜。劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代跃入了工业革命的火种，劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的笼罩，世界像堆积木似的层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声機里有婉转清晰的声音。文学家和哲学家在灯光下抚摩着他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在不同国籍和肤色的人心中点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼。工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今很多人都成了电子科技的拥趸，但劳动可以断档隐匿了吗？不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸的时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题就可以迎刃而解，但这不是生活的全部奥义，因为冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。”求学问如是，其他事业又何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接的劳动经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做？此过程中有几分符合自身情形？如何因地制宜、适时调整？都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，拒绝已得的、重复滥用的事物的蛊惑，无论身处何处，你的思想都能飞向宇宙般广大、星河般灿烂的境地。你会感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼。我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
谢谢大家。
【评点】
开篇引用雨果的名言，自然引出观点。接着由农耕文明到工业文明再到信息时代，层层递进，条分缕析。而当写到信息时代时，作者强调，科技是为思想和劳动提供了新的呈现形式，并非是取代思想和劳动，结合名言和生活实际，使这一论证很有见地，亦是对材料中消极观点的有力批驳。总体来看，本文立意精准，行文不蔓不枝，同时也体现了思想的深度，很好地完成了材料所给出的写作任务。