19岁与90岁的相遇

来源 :作文评点报·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jxgalcj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
   “猫奴奶奶”“绘画爷爷”、会一些简单日语的老人、脾气不太好的老人、老年痴呆却只记得惨痛历史的老人……在16名大学生的眼中,南京大屠杀不仅是一个数字:30万,还是带着不同记忆点、微小而有温度的86个家庭。
     2016年初,即将从侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长任上退休的朱成山启动了一个他一直想做的课题——《基于微观史学的南京大屠杀研究》。“很长一段时间,学界多从时间、地点等宏观层面发掘南京大屠杀的历史真相,缺少从细节上弄清这段历史的微观史研究。”两年多来,朱成山带领的一支研究团队详细了解117户受害家庭在受害前后的生活情况,对受害家庭财产损失、人员伤亡、生活等方面的影响进行了调查和记录。特别是通过受害人子女了解幸存者所受的精神伤害,力求全面、深入、细致了解受害人及其家庭的发展脉络与生存现状。
     一批90后大学生也参与其中。金萍萍和搭档在将近两年的时间里,穿梭在这座城市里,行程500多公里,拜访19户幸存者家庭,录音1000多分钟,记录文字6、7万字。她说,这两年最怕看到幸存者去世的消息。“这是一场抢救!时间的紧迫感让我们不得不加快步伐去追赶那些高龄幸存者随时可能离开的脚步。”
     为了确保严谨,来自中国第二历史档案馆、南京市档案馆的专家学者给这群大学生列计划、划重点、教技巧。例如,如何介绍这个项目、与幸存者的沟通技巧、搜集哪些史料、采访记录如何整理,等等。
     大学生丁传奇把这些要点消化后写了一张纸随身携带:联系前,列好接通电话后需要表达的内容;采访前,准备好幸存者资料,列好提纲,确认到达幸存者家中最便捷的路径;采访时,确认录音是否打开,认真记录文字,搜集家庭照片;采访后,按照要求整理归纳,绘制家族谱系。
     很长一段时间,金萍萍的通话记录里都是幸存者或其家属的名字。“舍友说我晚上说梦话都念叨着:您好,我是南京大屠杀微观史……”
     “嘟嘟——”一个电话,他们和被采访者只隔着一个电波的距离,“嘎吱”开门声宣告着又一段苦难记忆的开始。
     家破人亡,侥幸逃生,每天只能从漂浮尸体的水塘中取水解渴,每天都在担心自己的生命安全……听着老人们诉说日军暴行,大学生朱延驰的内心难以平静,“该是发生了多么残酷的事情,才能让一个人用一生的时间去控诉。该是对一个人的影响有多大,才会让他至死都不愿释怀。”她在自己的感言中写道,很多幸存者如今仍会做日军残害中国同胞的噩梦,他们在睡梦中哭喊着醒来。
     不过,老人们的乐观,也能把这群年轻人从焦虑与沉重的访谈中拉回来。
     为了自己养了十几年的猫从不和儿女出门旅行的“猫奴奶奶”,90多岁寡言爷爷画画时的专注,谈起自己老伴时朴实的幸福,打麻将回来的老人开心地说起自己的子孙们都很孝顺……“他们经历过不幸,却比我万倍热爱这个世界。”大学生耿嫣然说,她喜欢在采访结束后问起老人现在的生活,老人过得好她就很开心。
     据统计,这16名来自南京晓庄学院的大学生志愿者在两年时间里,利用周末、寒暑假,共走访了86户幸存者或其亲属。整理采访录音和日记192篇,口述资料12.9万字,音频时长4730分钟,项目报告30.1万字,记录幸存者在南京大屠杀期间内的受害经历,及受害前后的生活情况。
     朱成山认为,大学生志愿者的参与,不仅帮助研究团队全景式形成南京大屠杀的历史叙事,更是一种在历史传承维度下的微观研究。
     “两年里奔波不停的我们,能力有限,却仍坚持这份工作,渴望与时间赛跑,一字一句记录下这段历史真相。”金萍萍说。
  (摘自新华网)
  【赏析】
   有人说,这样的采访对于老人们来说是残酷的,但真实的历史需要人們铭记——铭记侵略者曾经犯下的罪恶,铭记中华民族曾经遭受的苦难。19岁与90岁的相遇,他们所做的是不让历史成为一笔“糊涂账”,也是让那些罔顾历史的丑恶嘴脸无处遁形。不这样做,我们也无法向死去的30万同胞交代。而老人们的乐观精神更该让我们意识到,我们的民族虽历经风雨,但却是永远都打不倒的。
其他文献
【文题展示】   在社会高度发展的今天,有学者劝诫人们,应拒绝与自然失联、与群体失联、与信仰失联……拒绝成为“空心人”;也有诗人劝勉人们,让我们把心“清空”。   以上文字,引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自选角度,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。  【写作指导】   这是一道材料作文题,材料是核心,作文立意要由材料合理生发出来,因此,审读材料,把握其含义,是至关重要的。材料
期刊
现代社会,人们前行的步伐愈发快了,人们与世界的连接愈发强了。(“连接愈发强了”怎么会“失联”?最好照应材料。)天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。许多人每天都在奔走,为了利益,为了欲望。他们的内心早已被欲望填满,(“欲望”改为“贪欲”更好。)而与自然、群体、信仰失联,最终活成了一个“空心人”。   空心才能实心,清空才能填充。(“空心才能实心”这里的“空心”与上一段“空心人”中的“空心”含义不
期刊
中国是世界四大文明古国之一。在这片古老而又年轻的土地上,诞生了丰硕的历史文化和杰出的历史人物。   请看历史的天空中那些耀眼的巨星:儒家创始人孔子,墨家创始人墨子,道家创始人老子,法家创始人韩非子……在儒、墨、道、法等百家学说中,到底蕴含了什么密码?我以为,正是华夏儿女勤劳勇敢、宽厚待人、坚强不屈、讲习礼仪的美好品质。再看神州大地上孕育的数不胜数的令世人瞩目的文化遗迹:仰韶文化、河姆渡文化、青铜文
期刊
近日,有媒体聚焦当代青年“圈层化”的现象。当代青年偏爱彰显个性,倡导自我,“三观”的形成与网络和信息技术发展密切相关。随着生活阅历不断丰富,信息爱好多元化,“圈层化”逐步成为青年表达的主要特征。这里既有“网上的狂欢”,也有“现实的孤单”,还有媒体认为,青年“圈层化”潜藏着疏离风险。   从一些媒体对青年“圈层化”现象的审视和判断来看,“消极”的倾向比较强烈。一方面,有的年轻人长期缺乏沟通伙伴,
期刊
现代社会,纷繁复杂,难免喧嚣浮躁,一些人忙忙碌碌追名逐利,(“一些人”有分寸。)心为物役,而与自然失联,与群体失联,更与信仰失联,填满内心的只有各种贪欲杂念。(紧密照应材料。)这样的人需要把心“清空”,而让学问、品德、信仰等入驻,从而做一个真正内心充实、能够顶天立地的人。做一个真正内心充实的人难能可贵。(自然而然亮出中心论点。)   只有贪欲杂念的人绝对不是真正的内心充实,实质上只是“空心人”。没
期刊
亲爱的同学们:  大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。  《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲还说:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。  回首历史,很多伟人都有一双勤劳的手。黄帝建造屋宇、缝制衣冠、制造舟车、创制乐律;虞舜种田捕鱼、烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟
期刊
电商大促,有不少消费者反映,网上搜到同品牌同款商品的价格虽然便宜不少,但收到货后却与实体店有差距。有业内人士指出,不少商品实为品牌的“电商专供”款。相关专家表示,“电商专供”商品并非假货,但部分商品存在“低价劣质”等问题,而不少消费者在标识不明的情况下,被“电商专供”商品“套路”了。   “电商专供”的出现,本来就是一种特殊产物。如今,一到电商平台的各类促销节日,电商巨头们都要打一场价格战。而
期刊
当现实不遂人愿时,出于本能,我们会借助虚幻来获得自我认同和“实现”自我价值。但在做出本能反应之前,理智是否会比情感快一步?还是对追捧的满足也就是我们的虚荣心捷足先登呢?   近日,旨在“相互吹捧”的“夸夸群”横空出世,便立刻受到无数人的追捧。毋庸置疑,这是互联网环境下的一种娱乐和狂欢。但我仍在质疑与思考,这种无底线地吹捧除了带来虚幻的慰藉以外,还会让你走多远?或者说,夸赞什么时候变了质?我们的自信
期刊
【原题展示】   阅读下面的材料,根据要求写作。   “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去
期刊
“然其护童子,护复联,护苍生,未其护己也。悲哉!壮哉!”6月3日,东北育才学校初三语文老师殷积慧在试卷中出了一道文言文阅读理解考题,这道考题竟是用文言文写就的《钢铁侠传》。   诵读文言文《钢铁侠传》,尽管还是年轻人熟悉的“复联”故事,尽管依然充满异国情调,但经由文言文的重新接续与锻造,读出来的却是一种全新味道。既古又新,既中又外,令人称奇,也令人感慨。   如此独特的文风,自然会带给初中
期刊