结构完整才能行文完美

来源 :作文通讯·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wgm740821
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  分析近年来高考作文试卷,我们发现两个现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数议论文不像议论文。原因何在?关键是文章结构混乱,不符合议论文的文体要求。
  所谓文章的结构,是指文章各个组成部分的搭配和排列。作为议论文,必须言之有理,言之有据,而有理、有据又必须建立在言之有序的基础上。这“序”就是结构。议论文最忌逻辑混乱、错杂无章,就好比一个人,只有眉清目秀,身材匀称,骨骼健壮,气血饱满,才是一个健康的人。严谨的结构必定思维缜密,层次清楚,说理透彻,主旨凸显,从而赚足阅卷老师的眼球,获得高分。
  题目展示
  阅读下面的两组材料,根据要求作文。
  材料一:咏诵戴望舒的《雨巷》,我们自然忘不了那个丁香一样结着愁怨的姑娘,忘不了那颓圮了的篱墙,忘不了那把遮挡风雨的油纸伞,忘不了那悠长寂寥的雨巷……然而在哀怨的诗意中,是否也透露出一种别样的美呢?
  材料二:德国哲学家海德格尔说:“人,诗意地栖居在大地上。”不管你闲居陋巷还是身陷缧绁,只要你的心灵是自由的,不愿为五斗米折腰,不汲汲于富贵,不醉心于功名,就能摆脱尘世的羁绊,获得诗意般的美好人生。
  读了以上文字你有何感想?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
  写作点拨
  这道试题由两则材料组成。对于这样的组合式材料,立意时要么按照“求同”原则,寻找其共性;要么由其中一则材料入手,选择性立意。
  就本题而言,第一则材料在一连列举了四个“忘不了”之后,用“然而”一转,强调了在“哀怨”之中要善于发现其中蕴含的“美”,含蓄地表达出要善于发现生活中“别样的美”的意思,要看到“失意”中的“得意”,看到“风雨”后的“彩虹”。第二则材料引用德国哲学家海德格爾的名言,引导和启发人们不做功名利禄的奴隶,追求心灵自由、洒脱自然的人生,学会“诗意地”生活。分析两则素材的“交集”我们不难看出,这道试题的立意应该从它们的共性入手,寻求最佳切入点,即启迪人们“要感受诗意”,“学会诗意地生活”。
  病文呈现
  诗意地生活
  ◆文/高彬[陕西省商洛市商南高级中学高二]
  我们有些人总是抱怨上苍:赐给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己抬头便被砖瓦遮住了双眼;送给了李乐薇一座充满仙意的“空中楼阁”,却只给了自己冰冷的墙壁……难道我们的现实生活中真的已无诗意可言了吗?不,其实我们同样生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只要你释放豪情,你就能感受到无限的诗意。
  苏轼的一生是诗意的一生,即使经历了官场失意,他也没有让生活失却诗意。他寄情于山水风物,时而“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”,时而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。这样诗意的生活留给后人无限的遐想。
  陶渊明“误落尘网中,一去三十年”,当环绕他周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时,他毅然突围彭泽,在南山脚种豆,在东篱下采菊,“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情,“带月荷锄归”带回了浓浓诗意。他摆脱官场回归田园之日,正是他用心开创、精心描绘诗意生活的开始。
  海伦·凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却用手“聆听”到流过指问的细流的欢唱,用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云,将爱播撒进人们心中。她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了这个温情的世界。
  然而,不会享受诗意的人怎能发觉世界是充满诗意的?
  罗丹说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。就像安居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹它的简朴恬静,从凤凰古城走出来的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的风情画,将凤凰鲜活地展示在世人面前;奇伟峻峭的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗,震撼了世人的心灵。
  优点评析
  这是一篇激情飞扬的议论文。文章开宗明义,亮明观点,做到有的放矢。选用的素材囊括古今中外,兼顾不同身份,具有一定的代表性。语言流畅而富于文采,读来既让人明理,又给人以美的享受。
  擦亮你的眼睛,好好看清楚自己身边的无限诗意。清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠,这是多么美好的一幅画;看到路边树上绽开了一片新叶,这是多么奇妙的一种新生;极目远眺,对面江心上白帆点点,这是多么令人心旷神怡的一种景致……擦亮眼睛你会发现,我们的生活到处充满诗意。
  诗意,仿佛离你很远,但只要你用心去感受,它就将永伴你左右,永驻你心中。
  不足之处
  1.事例排序不当,造成逻辑关系混乱,从而导致结构混乱,论述也因此缺乏力度和深度。可以按“发现诗意——享受诗意——创造诗意”的顺序组织材料,用“层进式”结构进行论述。
  2.尽管文章选例典型,材料丰富,却只是将例子简单地堆砌在一起。文章罗列材料而没有区分论证的层次,变换论据而没有变换论证的角度,只是在同一个思维层面上叠床架屋,“事实堆砌”的弊端非常明显。
  3.重叙而轻议。文章“叙例”多,对论据的分析少,论据和论点难以融为一体。整篇文章就像是一锅“大杂烩”,正如秦牧所言:“仓库里有丰富的物质,但乱七八糟,堆得连门也塞住了,急时要取某一材料,怎么取得出呢?”
  4.缺少过渡。论据之间必须有一条逻辑关系纽带巧妙串联,形成一个有机整体。但本文基本是跳跃式发展,事例叠加,前后缺乏衔接,不够连贯。
  升格佳作
  诗意地生活
  ◆文/高彬[陕西省商洛市商南高级中学高二]
  有些人总是抱怨上苍:赐给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦遮住了双眼;送给李乐薇一座充满仙意的“空中楼阁”,却只给了自己冰冷的墙壁……生活中真的无诗意可言了吗?不,其实我们的生活也同样诗意盎然。只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的生活。   诗意地生活,就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。
  偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹它的简朴恬静,从凤凰古城走出的沈从文却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,描绘成一幅诗意盎然的风情画;奇伟峻峭的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多久,一个香港摄影师却用他的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼了世人的心灵。正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上白帆点点……你是否从中看到了无限诗意?
  诗意地生活,还要敞开心扉,尽情享受生活中的诗意。
  人生就像爬山,如果只在乎山顶终极的目标,那一路上花草的簇拥、鸟儿的歌唱就会被当作障碍和干扰,这诗意的一切都会从身边溜走。其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情、口口诗意。“乌台诗案”后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲,有了“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的超然。他放下官场的失意,真正感受到了生活中的无限诗意。
  诗意地生活,更要用心描绘诗意的天空,创造诗意的生活。
  当陶渊明“误落尘网中”,周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时,他毅然突围彭泽,在南山脚种豆,东篱下采菊。“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情,“带月荷锄归”带回了浓浓诗意。
  古今中外,会创造诗意生活的人,都是生活充满诗情画意的智者。
  海伦·凱勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却“聆听”到流过指间的细流的轻唱,用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云,然后将爱撒人人们的心中。她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界。
  诗意,仿佛离你很远,但只要你善于发现,懂得享受,大胆创造,诗意将永伴你左右,永驻你心中。
  升格回顾
  1.运用“层进式”安排结构,有效发挥材料的不同作用。文章设置“诗意地生活,就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意”“诗意地生活,还要敞开心扉,尽情享受生活中的诗意”“诗意地生活,更要用心描绘诗意的天空,创造诗意的生活”三个分论点,由表及里,层层递进,大大增加了论证的深度和信度。
  2.将原有素材进行合理压缩、整合与归类,并按照逻辑顺序组合排列,消除了材料堆砌、杂乱无章的毛病,行文条理清晰,思维缜密。
  3.强化议论分析,文体特征更加明显。适当缩减“叙例”字数,增加“议例”篇幅,按照逻辑顺序层层推进,多角度分析解剖,大大增强了论证力度。
  4.适当增加了过渡性文字,上下文做到“无缝连接”,顺畅连贯,浑然一体。
  [技法提炼]
  技法一:确定结构模式,编拟写作提纲。按照并列式、层进式、总-分-总式等模式编写好作文提纲,做到行文有章可循。
  技法二:合理设置分论点,使文章有层次感。围绕中心论点设置3-4个分论点,或多角度并举,齐头并进;或由表及里,逐层深入,直抵“靶心”。
  技法三:要素齐全,结构完整。引、议、联、结四个环节缺一不可,严防漏掉“联系实际”这一重要步骤,致使文章缺胳膊少腿,畸形变态。
  技法四:注意过渡和照应。段与段之间、举例论证时务必注意合理过渡,做到“无缝连接”,连贯严密;还要注意前后呼应,首尾圆合。
其他文献
在我的印象中,我的祖父一直那样淡泊随和。一盏清茶,一张报纸,一把面向落地窗的木椅,就构成了他生活中的大部分。但是他的淡泊,并不是来自无所事事的闲散,亦非清高的孤僻,而是沉淀了数十年风风雨雨后,留下的一份对待生活和生命的恬淡心境。这样的智慧,我花费了十几年的时间也未读懂,只能从祖父温和睿智的眼眸中偶尔咀嚼出一丝别样的意味来。  祖父的木椅旁边有一只小小的木凳,我和祖父在一起的大多数时间,都是坐在这个
对于那个人的冷漠你怎么形容都不为过,近乎冷酷,但眼神里又时常透出些莫名的忧郁。如果这么说,你还不甚明了,那就说个事实吧。  这趟西去的列车上,他比我上车早,我从兰州站上车,找到自己的铺位时,他正在铺位对面窗口边的凳子上坐着。确切地说,我推着皮箱查看铺号时,不留神,还撞了他一下。我赶忙后退了一下皮箱,很抱歉地说:“对不起!”但他只是愣怔地看了我一眼,并没有任何与之相应的表达,很漠然地把头转向了窗外。
婉转动人的惆怅  世界上没有永远,但有不朽。  戏剧,就是一种不朽。  它饱含着岁月的沧桑,拥有时代的底蕴,显示了文化的深邃。中国古代,最动人的情诗写在戏剧里,最华美的篇章写在戏剧里,最美妙的音符也写在戏剧里。琴瑟一起,台上的旦角咿呀轻唱,风吹过,竹林里光影婆娑,空气里的草木清香很淡却很悠远,整个世界都安静了下来。  总喜欢听他们把—个字拉得很长很长,上下来回翻转,不同音调不断转换。情感的奔涌而出
在赵州桥所在地河北省石家庄市赵县,民俗“五道古火会”已經流传2000多年了。除了极富观赏性外,五道古火会还起到凝聚乡邻人心、保护传承传统手工制作技艺的作用。2011年,五道古火会被列为河北省非物质文化遗产。  作为古火会“会头”,近20年来,杨风申每年都会制作200个左右“梨花瓶”等烟花成品进行表演。没想到,古老的非遗技艺会酿出一记“炸弹”。  2016年2月19日,杨风申在家中制作烟花时被赵县警
新媒体时代诞生了越来越多的反转新闻:产妇医院跳楼、快递小哥下跪……此类反转新闻造成了许多不良影响和严重后果。社会各方,尤其是个体、媒体,皆应反思,共同努力,营造公开、自由、理性的舆论环境。  反转新闻看似偶然,究其本质,竟是必然。  从个体的角度分析,外因是从众而缺乏独立思考,内因则是享受评价他人的权威感和情绪被调动的感官刺激。人们常将自己视为某种巨大力量的化身,实则只是被潮流裹挟着,并不能看清水
郭沫若  原名郭开贞。留学日本时,他非常眷恋自己的祖国,但因学业未成,不能回国,于是改名“沫若”。“沫若”二字取自家乡两条河的名称,以示对祖国的怀念。  徐悲鸿  原名徐寿康。他自幼家贫,但求学的愿望十分强烈,可家里又拿不出学费来,于是他便向别人借,没想到屡遭白眼。他深感世态炎凉,不禁悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。  趙树理  原名赵树礼。参加革命后,他将姓名中的“礼”改为“理”,表示
佳作示例  林黛玉进贾府  自从进了贾府,黛玉的心里就一直犯嘀咕。  想起那日弃舟登岸之时,就见荣国府的人打发了轿子和拉行李的车辆久候着.这该是何等的人家呢,在进了城之后,看到那繁华景象,自是别有一番滋味。她便暗自告诉自己:从现在开始我当步步留心,时时在意,否则恐被人耻笑了。  想起母亲在世之时,一家三口其乐融融,怎想过有这等光景?想着,想着,黛玉心头不由得一阵难过。可一想到外祖母那慈祥的面容——
攸县东临罗霄山脉,西依衡山余脉,位于湖南省的东南部。这个县南达茶陵、北接醴陵,素有“衡之径庭、潭之门户”之称。喜欢军事的人会说,此地乃兵家要冲,这么说没错。当年北伐军就途经这里向北挺进。   再往早说,此地坪阳、丹陵、尧山三个地方的地名传说与尧帝有关,人称尧帝葬于攸县。位于网岭镇罗家坪村的杨家州古汉墓群,保存着数以千计的从东周到汉晋的古墓,堪比长沙马王堆汉墓。杨家州汉墓群从1985年至2010年
“老聃什么时候死的、死在哪里,其实不重要。”  我从青牛、函谷的梦中惊醒,惊异地望向他。他望着前方,似乎在自言自语:“重要的是他的书写完没有。书写完了吗?写完了。好!”他拳头擂在讲桌上,一副咬牙切齿的样子。  我正发愣時,师兄的声音忽然从前排传来:“先生,我以为不然。写完了书,还应担负起教化天下的责任,在这方面我倒十分佩服孔子……”  “‘功遂身退,天之道’,少年人哪里懂得?”  “那我倒希望,我
我年少时最崇拜的除了曹雪芹和余秋雨,就要属罗贯中他老人家了。这人是有多神,才能写出《三国演义》这等奇书来,太厉害了!  不过若要真正体会罗贯中的影响力还是得结合正史来看。平日里和同学探讨《三国演义》,发现我们的经历基本相似,我们都是在读了正史进行了考证后,边拍大腿边骂罗贯中“老贼误我”。误了我们几人几年不要紧,但这《三国演义》误的,是几百年来数以亿计的中国人。  罗贯中写《三国演义》,是有自己偏好