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92岁高龄的伯特·海灵格，是德国心理治疗师，“家庭系统排列”疗法的创始人。
近日，他与妻子，顶级家庭系统排列师索菲·海灵格来到中国开展公开课和工作坊。
伯特·海灵格1924年出生在德国，5岁时就立志成为一名神父，17岁时被迫入伍，成为一名德国军人，经历了血腥的战斗、被捕和战败。20岁时进入一所天主教学校，学习哲学、神学和教育学。1953年，在他取得博士学位后，被任命为神父派到南非的祖鲁族服务。在那里，他担任一个教师培训学校的校长，负责教务，同时也是教区神父。随着时间的推移，他作为一个欧洲人完全融入祖鲁人的生活。上世纪70年代，他脱下神父袍，专心致力于心理学研究。他决定离开教会，是因为作为一个神父已经无法滋养自己内在的成长。这些丰富的个人经历，都帮助他加深了对人类精神和心灵的洞见和发现。
“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域的一种家庭治疗理念，海灵格发现每一个家庭或组织都有一股隐藏的动力，家庭或组织中的每一个成员都会受到这股动力的影响，而这个动力是在潜意识的深处，一般人不容易察觉。在家庭或组织中所发生的许多负面事件如：家庭失和、身心疾病、自杀、伤害意外、暴力犯罪等都是抵触这股力量所导致，而使整个家庭或组织的“爱的序位”（Orders of Love）受到干扰，有的时候这些事件还会重复发生，延续到下一代。系统排列的功能，就是要协助我们辨识家庭或组织背后的动力状况，把隐藏在潜意识的动力，藉由这个方法带到光亮的地方。同时也能找出解决的途径，调整被干扰的家庭或组织系统，让爱重新在家庭或组织中流动，不会把伤害再传递给无辜的下一代，也让组织能够顺畅的运作。
Q&A
Q：有的伴侣会把孩子看得高于一切，而不是对方，您怎么看？
A：在家庭中，父亲和母亲之间的关系是最基本的关系，是伴侣身份的基础。伴侣关系提供的力量造就了好的父母。在由良好的夫妻关系支撑起的家庭里，孩子才会感到有保障。
当父亲和母亲双方尊重自己并相互尊重时，孩子的感觉最好。那么父母和孩子之间的关系就成了夫妻关系的延续和完善，孩子是他们之间爱的肯定和嘉许。当父母彼此相爱时，孩子就会觉得轻松自如。
爱的本质和表达方式是问题的关键，父亲的爱对女儿产生的好的影响，是通过妻子表达给女儿的，要走一段弯路。同样，母亲对儿子的爱，要经过父亲才流向儿子。当父母通过这样的方式爱他们的孩子时，对孩子的爱会把他们紧紧联系在一起，孩子也会感到自由和安全。
男人和女人结合在一起，他们首先成为伴侣，而后才能成为父母。伴侣关系在父母关系之前出现，拥有优先权。虽然在生物学的功能上伴侣的结合是为了种族和个体生命的延续，但是夫妻关系对于亲子关系来说仍保持着系统上的优先性。在一个家庭中，如果父母对孩子的爱比他们之间的爱重要得多，爱的法则就会被扰乱，家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。当孩子觉得父母是相称的一对，他们很放松，每个人的感觉才会良好。
Q：在家庭系统排列中，常常需要看到家庭中那个曾被堕胎的孩子，为什么？
A：当女人们觉察到自己做了什么之后，痛苦就变得非常深。那个被堕掉的孩子，只是身体上死去。但是在灵性层面上，孩子仍然在场。在意识层面上，孩子并不是一个孩子。或者说，成年人是过去做过孩子的人。那么所有死去的兄弟姐妹都对现在是成年人的这个人产生了非常深的影响。孩子，只是身体上是孩子，家长们没有能力向孩子隐瞒任何事情。在更高的层面里，他们知道一切。如果孩子爱惹麻烦的话，这已经展示出了，在这个家庭中有很大的失序。系统排列是在一个系统当中建立秩序，一旦序位被重新建立起来了，幸福的大门就敞开了。
Q：您怎么看单身男女和没有小孩的夫妇？
A：单身男女以及没有小孩的夫妇并没有放弃寻找爱，没有放弃寻找生命的意义。但他们需要面对和解决一些特殊的问题。在我们的文化中，男人和女人想通过拥有一个大家庭来找到满足已经行不通了。但这并不是说我们可以小瞧它。女人得不到人类自然而深刻的满足，就必须从其他的途径获得满足，这主要是指职业。文化的发展让人产生错觉，以为从事职业的女人比在家带孩子的女人更加满足。我很难想象整天坐在办公室盯着电脑的女人，内心会比在家里带孩子的女人更满足。无论如何我都相信，女人为了应付文化发展的要求，为了体验生命的满足感，借助这一错觉是十分必要的。
这一情况并没有引起重视，女人没有注意到出现这种缺憾的可能，或拒绝承认这是一种缺憾并且想淡化它。如果她们真的这样做，就贬低了从前女性的最伟大的成就，对那些已经不可能再发生的情况满不在乎。觉得生小孩儿没有什么了不起，家务没有什么了不起，男人更没什么了不起。这样的信念驱使女人工作，但她们也付出了极大的代价，不再认同和尊重女性的身份。
我们每做一件事情，同时必定会放弃其他一些事情，而这些没有做的事情对我们有什么影响终究是个未知数，如果看不起或者贬低没有被选择的事情，那我们所做的事情的价值和重要性就不能显示出来。有些情况下，有些人不可能或不希望结婚生孩子，如果充分意识到放弃的东西的价值，理性地做出选择，她就能从这不容置疑的损失中获取女性力量，升华为新的生活方式。男人也可用同样的方式获取男性的力量。尊重那些自己没有选择的事物，会让自己的生活出现截然不同的面貌，在失去的同时，得到意外的收获。
Q：您怎么看不忠和三角关系？
A：当一个女人把丈夫当孩子看待时，她会努力改进他的行为举止，好像那才是对他最好，通常她的丈夫就会去找情人。情人才是丈夫的真正伴侣。如果丈夫既和妻子保持良好的关系，同时又有情人，那么情人扮演的很可能是他母亲的角色。同样道理，女人去寻找另外的情人也是如此，不是她的丈夫对她当小孩一样看待，就是她要在情人身上寻找父亲的影子。原则上，安心生活在三角恋爱中的女人，还沉浸于父亲的女儿的角色。如果她要寻求解决，她需要离开父亲影响范围回到母亲那里。生活在三角关系中的男人，沉浸在母亲的儿子的角色，要想解决，要回到父亲的范围里。在道德上，婚外关系常常是不可接受的，我对忠贞怀有深深的敬意，但并不是指强求的忠贞，不是整天说“我是你的唯一，我可以给你一切”就行。人们常常会遇上某个人，他突然闯入你的心灵，变得对你很重要。我们要尊重这一事实，就像尊重伤痛和损失的感觉一样，只要发生了，我们都要客观面对。这样，这一际遇便能给伴侣关系带来正面的影响，不必介意它怎样发展，只有用爱才能得到真正令人满意的解决。
海灵格代表作之一 《谁在我家》
近日，他与妻子，顶级家庭系统排列师索菲·海灵格来到中国开展公开课和工作坊。
伯特·海灵格1924年出生在德国，5岁时就立志成为一名神父，17岁时被迫入伍，成为一名德国军人，经历了血腥的战斗、被捕和战败。20岁时进入一所天主教学校，学习哲学、神学和教育学。1953年，在他取得博士学位后，被任命为神父派到南非的祖鲁族服务。在那里，他担任一个教师培训学校的校长，负责教务，同时也是教区神父。随着时间的推移，他作为一个欧洲人完全融入祖鲁人的生活。上世纪70年代，他脱下神父袍，专心致力于心理学研究。他决定离开教会，是因为作为一个神父已经无法滋养自己内在的成长。这些丰富的个人经历，都帮助他加深了对人类精神和心灵的洞见和发现。
“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域的一种家庭治疗理念，海灵格发现每一个家庭或组织都有一股隐藏的动力，家庭或组织中的每一个成员都会受到这股动力的影响，而这个动力是在潜意识的深处，一般人不容易察觉。在家庭或组织中所发生的许多负面事件如：家庭失和、身心疾病、自杀、伤害意外、暴力犯罪等都是抵触这股力量所导致，而使整个家庭或组织的“爱的序位”（Orders of Love）受到干扰，有的时候这些事件还会重复发生，延续到下一代。系统排列的功能，就是要协助我们辨识家庭或组织背后的动力状况，把隐藏在潜意识的动力，藉由这个方法带到光亮的地方。同时也能找出解决的途径，调整被干扰的家庭或组织系统，让爱重新在家庭或组织中流动，不会把伤害再传递给无辜的下一代，也让组织能够顺畅的运作。
Q&A
Q：有的伴侣会把孩子看得高于一切，而不是对方，您怎么看？
A：在家庭中，父亲和母亲之间的关系是最基本的关系，是伴侣身份的基础。伴侣关系提供的力量造就了好的父母。在由良好的夫妻关系支撑起的家庭里，孩子才会感到有保障。
当父亲和母亲双方尊重自己并相互尊重时，孩子的感觉最好。那么父母和孩子之间的关系就成了夫妻关系的延续和完善，孩子是他们之间爱的肯定和嘉许。当父母彼此相爱时，孩子就会觉得轻松自如。
爱的本质和表达方式是问题的关键，父亲的爱对女儿产生的好的影响，是通过妻子表达给女儿的，要走一段弯路。同样，母亲对儿子的爱，要经过父亲才流向儿子。当父母通过这样的方式爱他们的孩子时，对孩子的爱会把他们紧紧联系在一起，孩子也会感到自由和安全。
男人和女人结合在一起，他们首先成为伴侣，而后才能成为父母。伴侣关系在父母关系之前出现，拥有优先权。虽然在生物学的功能上伴侣的结合是为了种族和个体生命的延续，但是夫妻关系对于亲子关系来说仍保持着系统上的优先性。在一个家庭中，如果父母对孩子的爱比他们之间的爱重要得多，爱的法则就会被扰乱，家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。当孩子觉得父母是相称的一对，他们很放松，每个人的感觉才会良好。
Q：在家庭系统排列中，常常需要看到家庭中那个曾被堕胎的孩子，为什么？
A：当女人们觉察到自己做了什么之后，痛苦就变得非常深。那个被堕掉的孩子，只是身体上死去。但是在灵性层面上，孩子仍然在场。在意识层面上，孩子并不是一个孩子。或者说，成年人是过去做过孩子的人。那么所有死去的兄弟姐妹都对现在是成年人的这个人产生了非常深的影响。孩子，只是身体上是孩子，家长们没有能力向孩子隐瞒任何事情。在更高的层面里，他们知道一切。如果孩子爱惹麻烦的话，这已经展示出了，在这个家庭中有很大的失序。系统排列是在一个系统当中建立秩序，一旦序位被重新建立起来了，幸福的大门就敞开了。
Q：您怎么看单身男女和没有小孩的夫妇？
A：单身男女以及没有小孩的夫妇并没有放弃寻找爱，没有放弃寻找生命的意义。但他们需要面对和解决一些特殊的问题。在我们的文化中，男人和女人想通过拥有一个大家庭来找到满足已经行不通了。但这并不是说我们可以小瞧它。女人得不到人类自然而深刻的满足，就必须从其他的途径获得满足，这主要是指职业。文化的发展让人产生错觉，以为从事职业的女人比在家带孩子的女人更加满足。我很难想象整天坐在办公室盯着电脑的女人，内心会比在家里带孩子的女人更满足。无论如何我都相信，女人为了应付文化发展的要求，为了体验生命的满足感，借助这一错觉是十分必要的。
这一情况并没有引起重视，女人没有注意到出现这种缺憾的可能，或拒绝承认这是一种缺憾并且想淡化它。如果她们真的这样做，就贬低了从前女性的最伟大的成就，对那些已经不可能再发生的情况满不在乎。觉得生小孩儿没有什么了不起，家务没有什么了不起，男人更没什么了不起。这样的信念驱使女人工作，但她们也付出了极大的代价，不再认同和尊重女性的身份。
我们每做一件事情，同时必定会放弃其他一些事情，而这些没有做的事情对我们有什么影响终究是个未知数，如果看不起或者贬低没有被选择的事情，那我们所做的事情的价值和重要性就不能显示出来。有些情况下，有些人不可能或不希望结婚生孩子，如果充分意识到放弃的东西的价值，理性地做出选择，她就能从这不容置疑的损失中获取女性力量，升华为新的生活方式。男人也可用同样的方式获取男性的力量。尊重那些自己没有选择的事物，会让自己的生活出现截然不同的面貌，在失去的同时，得到意外的收获。
Q：您怎么看不忠和三角关系？
A：当一个女人把丈夫当孩子看待时，她会努力改进他的行为举止，好像那才是对他最好，通常她的丈夫就会去找情人。情人才是丈夫的真正伴侣。如果丈夫既和妻子保持良好的关系，同时又有情人，那么情人扮演的很可能是他母亲的角色。同样道理，女人去寻找另外的情人也是如此，不是她的丈夫对她当小孩一样看待，就是她要在情人身上寻找父亲的影子。原则上，安心生活在三角恋爱中的女人，还沉浸于父亲的女儿的角色。如果她要寻求解决，她需要离开父亲影响范围回到母亲那里。生活在三角关系中的男人，沉浸在母亲的儿子的角色，要想解决，要回到父亲的范围里。在道德上，婚外关系常常是不可接受的，我对忠贞怀有深深的敬意，但并不是指强求的忠贞，不是整天说“我是你的唯一，我可以给你一切”就行。人们常常会遇上某个人，他突然闯入你的心灵，变得对你很重要。我们要尊重这一事实，就像尊重伤痛和损失的感觉一样，只要发生了，我们都要客观面对。这样，这一际遇便能给伴侣关系带来正面的影响，不必介意它怎样发展，只有用爱才能得到真正令人满意的解决。