论文部分内容阅读
对于孩子们日记中提到的事，我还是有点半信半疑，于是我和我的同事连续往一些留守儿童家跑了几趟，事实证明，现实比他们日记中记述的严重得多!
我感慨于孩子们的坚强，’他们在日记中的那些长吁短叹，某些人可能认为那代表他们不够坚强，但是，如果把别人放到当时那种残酷的现实中，某些认为他们不够坚强的人恐怕就不是叹气，一定是惨叫，一定是活不下去了!
将留守儿童日记出版，是我一年前的心愿。某一天在读孩子的一则日记时忽然想起：这种精神，这种生活，如果呈现在都市的孩子眼前。会怎么样呢?要把山区孩子们的生活呈现给都市的人们(包括大人和孩子)，我最先想到的是图书。于是，这本日记就顺理成章地出来了。
首先把日记集的稿子递交出版社是去年八月，后来是以电话和电子邮箱的方式推荐、投稿。我本以为这样的材料到了出版社或出版商的眼前，会立即产生震撼，社会也会即刻为之一亮。可是，当得知我们不可能具备自费出版的经费之后，在好多出版单位里稿子就成了垃圾。我百思不得其解，好在我坚信人间有爱，继续收录着孩子们的日记，也继续抱着与仁者握手的幻想，继续发邮件和打电话。
几经周折。遇上了“北京时代华语”和江苏文艺出版社!他们接到稿子就决定了他们的努力方向，这是我和孩子们几世修来的福分!我亦认为整个社会当有所思考，因为我认为这事与“小悦悦事件”差别不是很大，“北京时代华语”和江苏文艺出版社比陈姨更有勇气，他们关顾的不只是深山里的一群孩子，城市的家长和孩子都必然从这本日记中受益匪浅。
现在，这本书基本算是“大功告成”了。值得说明的是我并不是要把孩子们的生活现状告知广大有爱心的人们，然后让大家一起去“改变留守儿童的生活现状，”我不是在大呼小叫地说：“给孩子们幸福，别让他们干繁重的劳动!”也不是说：“孩子们过得太贫苦了，给他们一点物质帮助吧。”——都不是!我的想法是：不必太急切地改变他们的处境，但是一定要为他们探讨寻找美好明天的做‘法和意志，让坚强的人认识更坚强的人，让处境相近的人互相激励，把苦难当财富享受!一句话：不要用可怜的眼光看他们，要用赞赏的眼神为他们加油!即使要为他们修路铺桥，也是我们背后的秘密。不能让他们认为有爱心人士在就万事大吉。
愿留守儿童不再是社会的潜藏病灶!
愿我们不再为留守儿童揪心!
愿养尊处优的孩子因为这本书变成自立的强者!
(责编／宿宁)
我感慨于孩子们的坚强，’他们在日记中的那些长吁短叹，某些人可能认为那代表他们不够坚强，但是，如果把别人放到当时那种残酷的现实中，某些认为他们不够坚强的人恐怕就不是叹气，一定是惨叫，一定是活不下去了!
将留守儿童日记出版，是我一年前的心愿。某一天在读孩子的一则日记时忽然想起：这种精神，这种生活，如果呈现在都市的孩子眼前。会怎么样呢?要把山区孩子们的生活呈现给都市的人们(包括大人和孩子)，我最先想到的是图书。于是，这本日记就顺理成章地出来了。
首先把日记集的稿子递交出版社是去年八月，后来是以电话和电子邮箱的方式推荐、投稿。我本以为这样的材料到了出版社或出版商的眼前，会立即产生震撼，社会也会即刻为之一亮。可是，当得知我们不可能具备自费出版的经费之后，在好多出版单位里稿子就成了垃圾。我百思不得其解，好在我坚信人间有爱，继续收录着孩子们的日记，也继续抱着与仁者握手的幻想，继续发邮件和打电话。
几经周折。遇上了“北京时代华语”和江苏文艺出版社!他们接到稿子就决定了他们的努力方向，这是我和孩子们几世修来的福分!我亦认为整个社会当有所思考，因为我认为这事与“小悦悦事件”差别不是很大，“北京时代华语”和江苏文艺出版社比陈姨更有勇气，他们关顾的不只是深山里的一群孩子，城市的家长和孩子都必然从这本日记中受益匪浅。
现在，这本书基本算是“大功告成”了。值得说明的是我并不是要把孩子们的生活现状告知广大有爱心的人们，然后让大家一起去“改变留守儿童的生活现状，”我不是在大呼小叫地说：“给孩子们幸福，别让他们干繁重的劳动!”也不是说：“孩子们过得太贫苦了，给他们一点物质帮助吧。”——都不是!我的想法是：不必太急切地改变他们的处境，但是一定要为他们探讨寻找美好明天的做‘法和意志，让坚强的人认识更坚强的人，让处境相近的人互相激励，把苦难当财富享受!一句话：不要用可怜的眼光看他们，要用赞赏的眼神为他们加油!即使要为他们修路铺桥，也是我们背后的秘密。不能让他们认为有爱心人士在就万事大吉。
愿留守儿童不再是社会的潜藏病灶!
愿我们不再为留守儿童揪心!
愿养尊处优的孩子因为这本书变成自立的强者!
(责编／宿宁)