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【摘要】：绿色建筑价值取向的构建应遵循四大基本原则，分别为"生态性"原则、"和谐性"原则、"发展性"原则、"继承性"原则。
【关键词】：生态性；和谐性；发展性；继承性
1."生态性"原则
生态是指生物与生物之间及生物与環境之间的相互关系与存在状态。所谓"生态性"原则，是指建构绿色建筑价值取向要W当代生态科学为前提，所提出的价值取向必须体现出尊重自然、尊重生态规律以及维护我国及全球生态系统动态平衡的客观要求。
近百年的工业文明以人类"征服"自然为主要手段，世界工业化的化速发展使得人类征服自然的文明已经发展到极限，一系列全球性生态危机正不断地显示着自然界对送种"征服"的不满和反抗。美国生态伦理学家罗尔斯顿说："人类傲慢地认为'人是一切事物的尺度'，可送些自然事物是在人类之前就己存在了。这个可贵的世界，这个人类能够评价的世界不是没有价值的；正相反，是它产生了价值一在我们所能想像到的事物中，没有什么比它更接近终极存在。"如果人类再继续这样无休止的"征服"，生态环境总有一天会用我们想象不到的野蛮方式，逼着我们不得不走向自我毁灭的道路。
建筑和自然在人类的发展历史长河中都扮演着重要角色，他们不是相互脱离存在的，他们之间是一种相互依存，相互影响的关系。但是作为具有主观能动性的人类，在处理二者么间关系时却总把握不好一个"度"。有时过于注重生态环境的平衡性，而导致建筑在设计和建造过程中畏首误尾，做不出创新，在功能设计方面也不能与时俱进，导致建筑表现在现代人类日益增长的居住品质上的滞后性；而有时我们又太过于盲目崇拜建筑的新科技和新功能，忽略了对生态环境的保护，最后导致环境的恶化和建筑的形式化，使建筑丢失了它最基本的存在意义。这样的行为，从另一个层面上来讲，很大程度上割裂了人类、生态环境和建筑之间的和谐统一关系。
建设生态文明，遵循生态规律，建筑必须保证在地球生态系统整体动态平衡的基础上进行，必须在生态环境承载力允许的范围内进行。绿色建筑及其价值取向的发展，己经成为我国建设美丽中国，生态中国，实现中华民族伟大中国梦的有利保证。而把"生态性"原则作为构建绿色建筑价值取向的基本原则之一，也是我国创建资源节约型，环境友好型社会的应有之义。
2."和谐性"原则
绿色建筑实践是改善全球日益严峻的生态环境问题的有效途径，它将人类、环境和建筑放入和谐共生的发展范畴之中，旨在改变二者之间的原本相处方式，真正建立以和谐统一为基础的科学自然观和正确价值取向。坚持绿色建筑价值取向的"和谐性"原则：一方面要承认人类改造自然的合理性，充分提高建筑师的创新意识，能动地利用现代科学技术手段对自然资源加以合理地配置，使建筑能够满足现代人生存发展的需要；另一方面要看到人与自然的和谐统一。人们总是过分地夸大人与自然的矛盾，采取错误的方法试图去征服自然、改变自然，把自然变成为人类所用的工具。人类实践和社会历史告诉我们，只有真正尊重自然发展规律，建立和谐的人与自然关系，才有可能为人类创造包括绿色建筑在内的良好的生活条件，促进人的全面发展，促进地球生态系统稳定、完整和繁荣。因此，"和谐性"原则是绿色建筑发展的实践需要，更是构建绿色建筑价值取向必须遵循的基本原则么一。
"和谐性"原则符合绿色建筑的可持续发展价值理念。建筑、生态和经济社会要实现可持续发展，就必须W实现资源、能源和大自然的可持续发展为前提，坚持把以人为本与尊重环境结合起来。同时，"和谐性"原则也是绿色建筑对美的基本要求。当代建筑界可能更多关注的是建筑的外在形式美，而绿色建筑却比较强调建筑的自然美。绿色建筑注重将建筑的人工形式与自然环境和社会文化和谐地觀合在一起，既展现出大自然赋予建筑无法代替的生态美，又滲透着社会文化给予建筑无法超越的历史美，更代表了绿色建筑所蕴含的深层人文美，从而在更广的含义上实现人、建筑和自然之间的审美和谐
3."发展性"原则
科学发展观是对马克思主义发展观的继承与创新，马克思主文哲学是科学发展观的哲学依据。同样，绿色建筑的科学发展及其价值取向的构建也离不开马克思主义哲学和科学发展观的指导。因此，绿色建筑的价值取向，不仅要以现代生态学为前提，敢扬科学精神，遵循建筑科学理论，更要W—种动态的发展的眼光来看待其内在的深刻内涵和价值意义。
首先，"发展性"原则要求绿色建筑的价值取向必须坚持价值理念的进步性和日益完善性。目前无论是发达国家，还是发展中国家，绿色建筑发展观的发展空间和价值潜力依旧非常大。面对城市化建設中的资源、能源短缺现象，未来绿色建筑的价值取向要从比经济发展和环境保护更高、更广的视角来解决自然环境和人类化会的发展问题。它旨在从社会经济学，生态环境学和自然发展科学等各个方面抽象出更高层次的价值理念，通过不断地发展完善，在送几个领域的相互联系中找到彼此共有的内在契合点，以此来确保环境、建筑和社会经济等各个方面达到整体程度上的发展最优化，实现绿色建筑的价值取向跨领域的理论整体性和系统性。
其次，绿色建筑的价值取向要坚持实事求是的"发展性"原则。从我国的基本国情出发，更要从建筑行业存在的实际问题出发。目前建筑安全问题、健康问题、房价过高问题和城乡贫困群众住房困难问题等都直接影响了社会大众的生活质量和幸福指数，对我国实现全面建成小康社会这一目标造成了一定阻力。因此，"发展性"原则要求我国绿色建筑的价值取向要具有现实性和有效性的特点。
最后，绿色建筑价值取向的"发展性"原则，就是要把理想和现实有机结合起来，为绿色建筑领域的可持缕发展指明方向。一方面要为绿色建筑实践树立理想标巧，提升价值高度，建立更加科学完善的绿色建筑发展观；另一方面要结合当前我国实际情况，对于不同地区的不同经济发展水平及其特有建筑风格特点，建立可实现的分阶段目标，以—种动态的发展的眼光更好地向更高的绿色建筑的价值取向目标迈进。 4."继承性"原则
我国绿色建筑的价值取向既要反映世界绿色建筑的基本价值理念，又要继承我国关于建筑文化的优秀结晶。首先，我们要以马克思主义的辩证自然观为指导；其次，借鉴、吸收西方现代环境文化的先进思想，但不能照搬；最后，总结、继承中国古代环境文化中的优秀成果，如因地制宜、建筑节俭、崇尚自然、人杰地灵等价值理念。中国古代不仅形成了环境哲学思想、环境伦理思想、资源持续利用的法学思想和美学思想，而且涌现了许多感人的事迹，如商汤"网开一面"的事迹传颂千古，汉代黄征君"乐鱼之乐"、"忧鱼之忧"关爱生命的情操，唐代杜甫"筑场怜穴蚁，拾穗许村童"，宋代苏东坡"爱鼠常留饭，怜蛾不点灯"的诗句和周敦颐"窗前草不除"的"仁及草木"的事迹，无不感人至深，弘扬了我国古代的"可持续发展"思想。在近代国内外绿色建筑的发展过程中，除了探索新技术应用及其与新形势配合方面的创新思潮，在民间还存在大量历史上延续下来的传统建筑。传统建筑的选址，选材以及物理结构等方面，都与当地的气候和地理条件保持著很大程度上的一致性，因此，傳统建筑的迭些方面更符合我们当前的节约资源、能源的"绿色生态"思想。更值得一提的是，中国古人提出了"成己成物"的命题。用我们今天的话来理解，就是要求人们的所有行为，既要兼顾人类自己和其他有生命的生物，又要兼顾整个自然环境和所有生命体的统一。在建筑领域里，绿色建筑的价值取向要始终坚持以人为本和科学发展，满足人生存和发展的基本需要，任何发展模式都不能耗费资源和破坏环境作为代价。
总体而言，"继承性"原则要求我们一方面要客观地评价世界建筑发展的历史，肯定和继承古今中外建筑的一切优秀成果，反思现代主义建筑在处理人、建筑与自然关系问题上的失误和教训：另一方面，经过绿色建筑多年的实践，尤其是在绿色价值取向的良好引导下，业界逐步认识到"天人合一，和谐共生"是中国绿色建筑价值取向的重要内涵，是有别于国际上其他价值理论体系的灵魂所在。因此，绿色建筑应从目前我国建筑业的实际出发，将绿色建筑的价值取向建立在中国环境文化的基础之上，创造出有中华民族气魄和风格的当代绿色建筑。
参考文献：
[1]吴焕加.20世纪西方建筑史曲[M].郑州：河南科学技术出版社，2009.
[2]清华大学建筑节能研究中心.中国建筑节能年度发展研究报告[M].北京：中国建筑工业出版社，2011.
[3]中国城事科学研究会.中国绿色建筑[M].北京：中国建筑工业出版社，2011.
【关键词】：生态性；和谐性；发展性；继承性
1."生态性"原则
生态是指生物与生物之间及生物与環境之间的相互关系与存在状态。所谓"生态性"原则，是指建构绿色建筑价值取向要W当代生态科学为前提，所提出的价值取向必须体现出尊重自然、尊重生态规律以及维护我国及全球生态系统动态平衡的客观要求。
近百年的工业文明以人类"征服"自然为主要手段，世界工业化的化速发展使得人类征服自然的文明已经发展到极限，一系列全球性生态危机正不断地显示着自然界对送种"征服"的不满和反抗。美国生态伦理学家罗尔斯顿说："人类傲慢地认为'人是一切事物的尺度'，可送些自然事物是在人类之前就己存在了。这个可贵的世界，这个人类能够评价的世界不是没有价值的；正相反，是它产生了价值一在我们所能想像到的事物中，没有什么比它更接近终极存在。"如果人类再继续这样无休止的"征服"，生态环境总有一天会用我们想象不到的野蛮方式，逼着我们不得不走向自我毁灭的道路。
建筑和自然在人类的发展历史长河中都扮演着重要角色，他们不是相互脱离存在的，他们之间是一种相互依存，相互影响的关系。但是作为具有主观能动性的人类，在处理二者么间关系时却总把握不好一个"度"。有时过于注重生态环境的平衡性，而导致建筑在设计和建造过程中畏首误尾，做不出创新，在功能设计方面也不能与时俱进，导致建筑表现在现代人类日益增长的居住品质上的滞后性；而有时我们又太过于盲目崇拜建筑的新科技和新功能，忽略了对生态环境的保护，最后导致环境的恶化和建筑的形式化，使建筑丢失了它最基本的存在意义。这样的行为，从另一个层面上来讲，很大程度上割裂了人类、生态环境和建筑之间的和谐统一关系。
建设生态文明，遵循生态规律，建筑必须保证在地球生态系统整体动态平衡的基础上进行，必须在生态环境承载力允许的范围内进行。绿色建筑及其价值取向的发展，己经成为我国建设美丽中国，生态中国，实现中华民族伟大中国梦的有利保证。而把"生态性"原则作为构建绿色建筑价值取向的基本原则之一，也是我国创建资源节约型，环境友好型社会的应有之义。
2."和谐性"原则
绿色建筑实践是改善全球日益严峻的生态环境问题的有效途径，它将人类、环境和建筑放入和谐共生的发展范畴之中，旨在改变二者之间的原本相处方式，真正建立以和谐统一为基础的科学自然观和正确价值取向。坚持绿色建筑价值取向的"和谐性"原则：一方面要承认人类改造自然的合理性，充分提高建筑师的创新意识，能动地利用现代科学技术手段对自然资源加以合理地配置，使建筑能够满足现代人生存发展的需要；另一方面要看到人与自然的和谐统一。人们总是过分地夸大人与自然的矛盾，采取错误的方法试图去征服自然、改变自然，把自然变成为人类所用的工具。人类实践和社会历史告诉我们，只有真正尊重自然发展规律，建立和谐的人与自然关系，才有可能为人类创造包括绿色建筑在内的良好的生活条件，促进人的全面发展，促进地球生态系统稳定、完整和繁荣。因此，"和谐性"原则是绿色建筑发展的实践需要，更是构建绿色建筑价值取向必须遵循的基本原则么一。
"和谐性"原则符合绿色建筑的可持续发展价值理念。建筑、生态和经济社会要实现可持续发展，就必须W实现资源、能源和大自然的可持续发展为前提，坚持把以人为本与尊重环境结合起来。同时，"和谐性"原则也是绿色建筑对美的基本要求。当代建筑界可能更多关注的是建筑的外在形式美，而绿色建筑却比较强调建筑的自然美。绿色建筑注重将建筑的人工形式与自然环境和社会文化和谐地觀合在一起，既展现出大自然赋予建筑无法代替的生态美，又滲透着社会文化给予建筑无法超越的历史美，更代表了绿色建筑所蕴含的深层人文美，从而在更广的含义上实现人、建筑和自然之间的审美和谐
3."发展性"原则
科学发展观是对马克思主义发展观的继承与创新，马克思主文哲学是科学发展观的哲学依据。同样，绿色建筑的科学发展及其价值取向的构建也离不开马克思主义哲学和科学发展观的指导。因此，绿色建筑的价值取向，不仅要以现代生态学为前提，敢扬科学精神，遵循建筑科学理论，更要W—种动态的发展的眼光来看待其内在的深刻内涵和价值意义。
首先，"发展性"原则要求绿色建筑的价值取向必须坚持价值理念的进步性和日益完善性。目前无论是发达国家，还是发展中国家，绿色建筑发展观的发展空间和价值潜力依旧非常大。面对城市化建設中的资源、能源短缺现象，未来绿色建筑的价值取向要从比经济发展和环境保护更高、更广的视角来解决自然环境和人类化会的发展问题。它旨在从社会经济学，生态环境学和自然发展科学等各个方面抽象出更高层次的价值理念，通过不断地发展完善，在送几个领域的相互联系中找到彼此共有的内在契合点，以此来确保环境、建筑和社会经济等各个方面达到整体程度上的发展最优化，实现绿色建筑的价值取向跨领域的理论整体性和系统性。
其次，绿色建筑的价值取向要坚持实事求是的"发展性"原则。从我国的基本国情出发，更要从建筑行业存在的实际问题出发。目前建筑安全问题、健康问题、房价过高问题和城乡贫困群众住房困难问题等都直接影响了社会大众的生活质量和幸福指数，对我国实现全面建成小康社会这一目标造成了一定阻力。因此，"发展性"原则要求我国绿色建筑的价值取向要具有现实性和有效性的特点。
最后，绿色建筑价值取向的"发展性"原则，就是要把理想和现实有机结合起来，为绿色建筑领域的可持缕发展指明方向。一方面要为绿色建筑实践树立理想标巧，提升价值高度，建立更加科学完善的绿色建筑发展观；另一方面要结合当前我国实际情况，对于不同地区的不同经济发展水平及其特有建筑风格特点，建立可实现的分阶段目标，以—种动态的发展的眼光更好地向更高的绿色建筑的价值取向目标迈进。 4."继承性"原则
我国绿色建筑的价值取向既要反映世界绿色建筑的基本价值理念，又要继承我国关于建筑文化的优秀结晶。首先，我们要以马克思主义的辩证自然观为指导；其次，借鉴、吸收西方现代环境文化的先进思想，但不能照搬；最后，总结、继承中国古代环境文化中的优秀成果，如因地制宜、建筑节俭、崇尚自然、人杰地灵等价值理念。中国古代不仅形成了环境哲学思想、环境伦理思想、资源持续利用的法学思想和美学思想，而且涌现了许多感人的事迹，如商汤"网开一面"的事迹传颂千古，汉代黄征君"乐鱼之乐"、"忧鱼之忧"关爱生命的情操，唐代杜甫"筑场怜穴蚁，拾穗许村童"，宋代苏东坡"爱鼠常留饭，怜蛾不点灯"的诗句和周敦颐"窗前草不除"的"仁及草木"的事迹，无不感人至深，弘扬了我国古代的"可持续发展"思想。在近代国内外绿色建筑的发展过程中，除了探索新技术应用及其与新形势配合方面的创新思潮，在民间还存在大量历史上延续下来的传统建筑。传统建筑的选址，选材以及物理结构等方面，都与当地的气候和地理条件保持著很大程度上的一致性，因此，傳统建筑的迭些方面更符合我们当前的节约资源、能源的"绿色生态"思想。更值得一提的是，中国古人提出了"成己成物"的命题。用我们今天的话来理解，就是要求人们的所有行为，既要兼顾人类自己和其他有生命的生物，又要兼顾整个自然环境和所有生命体的统一。在建筑领域里，绿色建筑的价值取向要始终坚持以人为本和科学发展，满足人生存和发展的基本需要，任何发展模式都不能耗费资源和破坏环境作为代价。
总体而言，"继承性"原则要求我们一方面要客观地评价世界建筑发展的历史，肯定和继承古今中外建筑的一切优秀成果，反思现代主义建筑在处理人、建筑与自然关系问题上的失误和教训：另一方面，经过绿色建筑多年的实践，尤其是在绿色价值取向的良好引导下，业界逐步认识到"天人合一，和谐共生"是中国绿色建筑价值取向的重要内涵，是有别于国际上其他价值理论体系的灵魂所在。因此，绿色建筑应从目前我国建筑业的实际出发，将绿色建筑的价值取向建立在中国环境文化的基础之上，创造出有中华民族气魄和风格的当代绿色建筑。
参考文献：
[1]吴焕加.20世纪西方建筑史曲[M].郑州：河南科学技术出版社，2009.
[2]清华大学建筑节能研究中心.中国建筑节能年度发展研究报告[M].北京：中国建筑工业出版社，2011.
[3]中国城事科学研究会.中国绿色建筑[M].北京：中国建筑工业出版社，2011.