《皇帝的新装》并非安徒生原创

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  你知道吗?《皇帝的新装》一文并非安徒生原创,而是源于中世纪西班牙的一个民间故事。
  这个故事最早见于14世纪堂·曼纽埃索的《卢卡诺伯爵》第七章,说的是一个国王被人整治的故事,篇名为《赤身裸体的国王》。故事梗概是这样的:
  从前有3个流氓来见一位国王,说他们是织布的能工巧匠。据称他们特别会织一种料子,这料子人人都能看得见,只要他有一个世人公认的父亲,他又真是这个父亲的儿子。但谁要不是他想象中的父亲的儿子,那他就看不见这料子。这使国王大为喜欢,因为他以为借着这种纺织品的帮助,就可以知道自己的王國里,哪些人是法定父亲的儿子,哪些人不是。这样,他便能调整王国中的许多事情。因为在王国里,如果谁不是父亲真正的儿子,便不能继承父亲的遗产。于是国王下令召那3个人进宫来织布。他们告诉国王,为确保他们不搞欺骗,可以把他们锁在皇宫里,直到织完那段料子。这使国王对他们充满了信任。然而,由于看不出新布的“图案”和“色彩”,国王被一种死亡般的恐怖震惊了,他由此断定自己不是他认作父亲的那位国王的儿子。然后,他穿上了那件看不见的衣服,骑着马在城中巡游。亏他运气好,那时正是夏天。最后,是一位照管御骑而自身又不担心损失什么的黑人走到国王跟前,说出了真话。
  《皇帝的新装》同原型相比,有3处重要的变动:一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在情节中起穿针引线作用的人物,缺乏典型性,而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象;二是原作中说凡是私生子都看不见衣服,安徒生则将其改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人,都看不见这衣服”;三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相,安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。后面的两处改动,加强了童话细节描写的典型性。总的说来,《皇帝的新装》中的这些改动,使人物塑造和细节描写更加典型化,这样就增强了作品的说理性和艺术魅力。正因为如此,直到现在,人们批判那些自欺欺人的行为时,还是会经常引用那个什么也没穿,却自以为穿得很漂亮的皇帝的愚笨来作比喻。
  从西班牙的民间故事到《皇帝的新装》我们不难发现,安徒生在原有的基础上,充分发挥了想象,精心进行了再创作。仅凭上述3处改动,便可见安徒生在创作上的一番匠心。
  编辑/申冬梅
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