论文部分内容阅读
教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养，“行有余力”，再去学习文化。因此，作为一名小学语文教师，在语文教学中注重道德和思想品质教育，是我们应尽的责任。在语文教学中，德育教育润物无声，潜移默化，起着春风化雨的作用。
一、充分利用课堂教学渗透德育教育
德育渗透是一种潜移默化的德育渗透，即让学生在自然而然中受到教育。利用语文课堂进行德育教育，必须以课文为主要工具。因此，我在课前做到了认真备课，多角度思考，在备语文教材的同时，着手于寻找教材内容与德育工作相渗透的最佳结合点。在备课的同时备德育工作，尽量做到让德育与学科教育水乳交融，使德育工作附着有物，尽一切可能触动学生的思想感情。也可以说，语文课本是最好的德育教材，而作为一名教师，在向学生传授知识的同时，也要渗透德育，在学生的心灵沃土上播下健康发展的种子。
二、渗透思想道德教育，注意与语言文字的训练相结合
文章是作者思想感情的外在物化，情动辞发;欣赏文章时，应该披文入情，观于目而动于心。教学中，教师可以抓住字、词、句，结合听说读写的训练，对学生进行扎扎实实的语言文字训练，引导学生进入作者的内心世界，与作者同喜同悲，同爱同恨，产生情感上的亲近感和认同感。这样他们就乐于接受作者所讲的道理，就自然地受到文章主题思想的影响。例如教学《十里长街送总理》，读到满头银发的老奶奶焦急而又耐心地等待灵车那一段，引导学生：“焦急”是什么意思？“耐心”是什么意思？这两个词同时用在这里是不是矛盾？为什么？学生通过深入思考，逐渐体会到老奶奶对总理的深厚感情。《草船借箭》讲读结束后，我提出问题：题目中的“借”字，可否换成“骗”？学生积极思考，通过辩论明白“借”本身暗含“还”的意思，体味到作者用词的精妙，而且知道了战争有正义、非正义之分，人物有美、丑之别。
诵读是阅读教学中最经常最重要的训练，教学中，我通过灵活多样的形式指导学生读，使他们读中明情，读中悟理。《梅花魂》讲述一位身在异国的老华侨对梅花的喜爱，反映了他对祖国的深深眷恋。其中他送“我”墨梅图时说的一段话是文章的重点。在朗读前，先播放《我的中国心》的歌曲，然后再让学生读，学生很快进入情境，读得很有感情，在这过程中自然受到爱国主义教育的熏陶。在指导学生诵读《观潮》时，我播放视频，然后引导学生转换心理角色：假如你是当时在场的作者，看到这雄奇、壮观的钱塘江大潮，你心里会怎么想，怎么说？在学生与作者的感情充分契合后，我指导他们反复诵读，从容回味，使学生头脑中浮现出优美景物，读出自己由衷的喜爱，倾诉对祖国河山的赞美之情。这时，想让他们不喜欢自己祖国的壮丽山河都难。这种影响是潜移默化的，虽不直露张扬，却更持久有效，如春雨无声无息，深入孩子们的心田，滋润他们幼小纯洁的心灵。
三、渗透思想道德教育，注意与学生的情感体验相结合
在教学中，教师要注意创设情境，以情引人，以情动人，以情感人，讓每节课堂教学都成为学生的一次情感体验过程。而有情就会触动学生的心灵，促使其产生学习的内驱力，去寻根求源，探索情感产生的原因，由情悟理，由情明理，情感体验的过程进而也成为学生由感性认识到理性认识的认知过程。例如教学《难忘的一课》，我在初步感知时让学生注意“我是中国人，我爱中国”这句话在文中出现几次，并画下来，为整篇文章的学习定下了感情基调。然后再以“我是中国人，我爱中国”三次出现给“我”的感受为主线，引导学生深入理解台湾教师的爱国之情，最后再结合“这里原来画的是日本的伟人，现在‘光复’了，画上了我们中国自己的伟人”这句话，介绍日本以前对台湾的奴化教育，使学生明白了台湾教师产生这种强烈感情的根源。这样教学，课堂自始至终充满动人的情感，使学生情趣盎然地经历阅读过程，在强烈的感染中产生情感共鸣，感动于热爱祖国和崇尚民族精神的情境之中。这种经历情感体验而受到的思想道德方面的影响，学生会终生难忘。
一、充分利用课堂教学渗透德育教育
德育渗透是一种潜移默化的德育渗透，即让学生在自然而然中受到教育。利用语文课堂进行德育教育，必须以课文为主要工具。因此，我在课前做到了认真备课，多角度思考，在备语文教材的同时，着手于寻找教材内容与德育工作相渗透的最佳结合点。在备课的同时备德育工作，尽量做到让德育与学科教育水乳交融，使德育工作附着有物，尽一切可能触动学生的思想感情。也可以说，语文课本是最好的德育教材，而作为一名教师，在向学生传授知识的同时，也要渗透德育，在学生的心灵沃土上播下健康发展的种子。
二、渗透思想道德教育，注意与语言文字的训练相结合
文章是作者思想感情的外在物化，情动辞发;欣赏文章时，应该披文入情，观于目而动于心。教学中，教师可以抓住字、词、句，结合听说读写的训练，对学生进行扎扎实实的语言文字训练，引导学生进入作者的内心世界，与作者同喜同悲，同爱同恨，产生情感上的亲近感和认同感。这样他们就乐于接受作者所讲的道理，就自然地受到文章主题思想的影响。例如教学《十里长街送总理》，读到满头银发的老奶奶焦急而又耐心地等待灵车那一段，引导学生：“焦急”是什么意思？“耐心”是什么意思？这两个词同时用在这里是不是矛盾？为什么？学生通过深入思考，逐渐体会到老奶奶对总理的深厚感情。《草船借箭》讲读结束后，我提出问题：题目中的“借”字，可否换成“骗”？学生积极思考，通过辩论明白“借”本身暗含“还”的意思，体味到作者用词的精妙，而且知道了战争有正义、非正义之分，人物有美、丑之别。
诵读是阅读教学中最经常最重要的训练，教学中，我通过灵活多样的形式指导学生读，使他们读中明情，读中悟理。《梅花魂》讲述一位身在异国的老华侨对梅花的喜爱，反映了他对祖国的深深眷恋。其中他送“我”墨梅图时说的一段话是文章的重点。在朗读前，先播放《我的中国心》的歌曲，然后再让学生读，学生很快进入情境，读得很有感情，在这过程中自然受到爱国主义教育的熏陶。在指导学生诵读《观潮》时，我播放视频，然后引导学生转换心理角色：假如你是当时在场的作者，看到这雄奇、壮观的钱塘江大潮，你心里会怎么想，怎么说？在学生与作者的感情充分契合后，我指导他们反复诵读，从容回味，使学生头脑中浮现出优美景物，读出自己由衷的喜爱，倾诉对祖国河山的赞美之情。这时，想让他们不喜欢自己祖国的壮丽山河都难。这种影响是潜移默化的，虽不直露张扬，却更持久有效，如春雨无声无息，深入孩子们的心田，滋润他们幼小纯洁的心灵。
三、渗透思想道德教育，注意与学生的情感体验相结合
在教学中，教师要注意创设情境，以情引人，以情动人，以情感人，讓每节课堂教学都成为学生的一次情感体验过程。而有情就会触动学生的心灵，促使其产生学习的内驱力，去寻根求源，探索情感产生的原因，由情悟理，由情明理，情感体验的过程进而也成为学生由感性认识到理性认识的认知过程。例如教学《难忘的一课》，我在初步感知时让学生注意“我是中国人，我爱中国”这句话在文中出现几次，并画下来，为整篇文章的学习定下了感情基调。然后再以“我是中国人，我爱中国”三次出现给“我”的感受为主线，引导学生深入理解台湾教师的爱国之情，最后再结合“这里原来画的是日本的伟人，现在‘光复’了，画上了我们中国自己的伟人”这句话，介绍日本以前对台湾的奴化教育，使学生明白了台湾教师产生这种强烈感情的根源。这样教学，课堂自始至终充满动人的情感，使学生情趣盎然地经历阅读过程，在强烈的感染中产生情感共鸣，感动于热爱祖国和崇尚民族精神的情境之中。这种经历情感体验而受到的思想道德方面的影响，学生会终生难忘。