论文部分内容阅读
语文是文化的重要组成部分，不仅具有工具性，而且具有人文性。语文不仅仅是“字词句篇、听说读写”，它还承载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明。语文是一门充满诗意的学科。诗人荷尔德林说：“人，诗意地栖居在大地上。”语文课堂，作为学生和教师栖居的主要场所，也应充满浓郁的诗意——流动着诗的灵性，洋溢着诗的浪漫，弥漫着诗的芳香，勃发着诗的激情，回荡着诗的旋律，演绎着诗的精彩。
孔子曰：“不学诗，无以言。”语文与诗水乳交融，因此，“诗意”是语文教育的生命与活力所在。日积月累，潜移默化，滋润心灵，积淀文化，语文就会折射出人性的魅力，流放出生命的光彩。缺乏诗意的语文教学，无异于干旱的季节没有绿意浸润的枯涩。但为了提高学生们的考试成绩，我们不断的强化语文的“工具性”，忽视了“师者，传道、授业、解惑也。”使得人文关怀、心灵感悟、生命体验、情感绽放和智慧创造从课堂流失了。其实，学习首先是一种熏陶、一种濡染、一种积淀,是经验不断丰富、人格不断完善、智慧不断提升的过程。其次才是言语能力的习得和发展的过程。如果我们只注重对学生进行外在言语能力的训练，而忽视内在文化涵养的加深、个性生命的成长、精神品质的提升；语文教育势必成为“无本之木、无源之水”。那么，在语文课堂这片心灵的土地上，我们如何才能去开垦我们生命的绿意，如何才能去耕耘我们心灵的诗意呢？
一、教学准备阶段
1、注意师生关系
常言道：“亲其师，信其道。”拥有并善于发挥特长的教师容易赢得学生的敬佩、爱戴，也就容易成为学生模仿学习的对象，也就容易形成融洽的师生关系，更好地促进教与学。诗意的语文课堂需要倾注真诚的人文关怀。有人说，教育应该“目中有人”。一个诗意的语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。仔细体会，感觉很是精辟。智慧和创造的火花都是在鼓励和赞赏中迸发的。让每个学生都成为课堂上自由自在、无拘无束的话语者，满足每个学生来自心灵深处的精神诉求，这不正是诗意语文应有的追求吗？惟有如此，才能使课堂充盈着创造的激情，闪耀着人性的光辉激荡着浪漫的诗意！
2、注意与学生的生活对接
语文是文化的厚重沉淀，是生活的美丽呈现，是人生的智慧结晶。我们语文教师最大的职责应该是让语文与学生的生活对接,让语文活动成为学生的精神活动 ,让语文的诗意充盈学生的瑰丽人生,提升学生的生命品质。对学生而言，语文本身就是一种特殊的生活。课本是生活的记录，教学是生活的阐释，阅读是生活的体验，作文是生活的再现。语文学习要给人春风拂面的愉悦， 语文课堂必须是开放的、民主的、宽容的。语文教学为我们提供了一个永不落幕的舞台。把学习嫁接到生活中，把生活融入到学习中。当我们带领学生关注丰富多彩的生活，用心体悟，用情领会，感受大自然的每一次日出和日落；欣喜早春萌发的每一枚嫩芽和嫩草；留心身边每一朵花儿的盛开和凋零；关注每一阵秋风的拂面和游走；捕捉每一声痛苦的呻吟和快乐的欢笑……学生的生命就因此拥有了诗意。
3、注意预设灵动的教学语言
诗意课堂需要教师预设灵动的教学语言。在语文教学中，要用恰如其分的比喻，诙谐幽默的夸张，具体生动的描绘，激情四溢的情绪，去吸引学生。在学《声声慢》一词时我说：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来是晏殊笔下的离愁，执手相看泪眼竟无语凝噎是柳永的眼中的离愁，细看来,不是杨花,点点是离人泪是张生与莺莺的离愁，而到了苏轼笔下是不思量自难忘，那么，在李清照的心中，離愁又是什么呢？”这本身是一种示范，也是一种教育。
4、注意心灵对话
诗意语文大师王崧舟先生曾言：“语文教学过程就是一个‘物我回响交流’的过程。这是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。在对话中体验人生的种种况味，激发学生的情感渴望，点燃学生的心灵火花，让语文成为学生生命成长的心灵鸡汤。这是诗意语文、诗意课堂的应有之义。”诗意课堂需要生成自由的心灵对话。“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相激而发灵光。”新课程是什么？新课程就是对话。对话是什么？对话就是言语的交流，思想的碰撞。语文教学的诗意就是在不断的交流、碰撞中生成出来的。留住课堂的诗意，就是要留住碰撞时发出的“不一样的声音”。
二、导入阶段
“好的开端是成功的一半。” 在语文教学中，我们常常发现，当教师拥有真情灵动的导语和浪漫鲜活的诗情，当教师本身的语言准确练达，如行云流水般优美流畅时，学生才能充满激情，才能在这样的语言文字的浸染中高雅起来，聪慧起来，诗意起来。课堂教学的导入，犹如乐曲中的“引子”，起着酝酿情绪，集中学生活动，渗透主题和带入情境的作用。精心设计的导入，能抓住学生的心弦，质疑激趣，促成学生情绪高涨，步入求知的振奋状态。每一堂课的开始，教师应巧设悬念，创设情境，渲染一种乐学的氛围，把学生的学习情绪，注意力和思维活动调节到积极状态，而且要做到堂堂要新，要让学生意想不到，出其不意，“先发制人”。导入的方式方法灵活多样，根据不同阶段不同内容安排设计，故事、歌谣、音乐、幻灯等等都可随机使用。使学生沉浸在诗意中。
三、诵读、感悟、体味阶段
古人云“读书百通，其义自见”，“读万卷书，晓天下事”。没有自读，就谈不上对字、词、句、段、篇等语文有关知识的识记，再认，巩固与掌握，没有自读就谈不上对听、说、读、写等能力的全面培养与提高，由此可见语文教学必须先行于读，后行于学与用。“有一千个读者就有会一千个哈姆雷特。”《新课程标准》明确指出：“语文教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，享受审美的乐趣。”学生与文本交流对话的主要方式就是诵读体味。教材中的诗性元素是客观存在的，教师在与教材的交流对话过程中，如能为情所感、为美所醉，在文本中诗意地徜徉，则必定能“巧把金针渡于人”。在学习《空中楼阁》时，我就采取学生自读、教师范读、学生范读、齐读等方法来学习，充分发挥学生的想象，深入理解作者的思想感情。大家都在诗意的想象中陶醉了，这堂语文课因此变得诗意盎然。教学的时候，要充分发挥朗读在语文学习中的作用，把朗读贯穿于语文教学的始终，让读作为通向作者心灵的桥梁，学生们通过这座桥梁钻进文中，体味、品尝。通过读，进入文本，与之贴近。达到神相通、气相通、心相印、情相融的欣赏境界。张田若先生说过：“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”语文教学没有很好读的训练，就是一堂失败的语文课。
语文学科是一个诗意的世界。营造语文教学的诗意是一件美丽的事情，是一件快乐的事情，更是一件幸福的事情。诗意的语文课，如同高山流水，春雨缠绵；诗意的语文课，情景交融，自然流放；诗意的语文课，师生融洽，兴趣盎然。也许有时，“诗情画意”抵御不了应试的窘迫，但在某些时候，语文的诗意就潜伏于你我他纷呈的语文课堂里，等着我们去挖掘，就让诗意在我们的语文课堂中尽情流淌吧！
孔子曰：“不学诗，无以言。”语文与诗水乳交融，因此，“诗意”是语文教育的生命与活力所在。日积月累，潜移默化，滋润心灵，积淀文化，语文就会折射出人性的魅力，流放出生命的光彩。缺乏诗意的语文教学，无异于干旱的季节没有绿意浸润的枯涩。但为了提高学生们的考试成绩，我们不断的强化语文的“工具性”，忽视了“师者，传道、授业、解惑也。”使得人文关怀、心灵感悟、生命体验、情感绽放和智慧创造从课堂流失了。其实，学习首先是一种熏陶、一种濡染、一种积淀,是经验不断丰富、人格不断完善、智慧不断提升的过程。其次才是言语能力的习得和发展的过程。如果我们只注重对学生进行外在言语能力的训练，而忽视内在文化涵养的加深、个性生命的成长、精神品质的提升；语文教育势必成为“无本之木、无源之水”。那么，在语文课堂这片心灵的土地上，我们如何才能去开垦我们生命的绿意，如何才能去耕耘我们心灵的诗意呢？
一、教学准备阶段
1、注意师生关系
常言道：“亲其师，信其道。”拥有并善于发挥特长的教师容易赢得学生的敬佩、爱戴，也就容易成为学生模仿学习的对象，也就容易形成融洽的师生关系，更好地促进教与学。诗意的语文课堂需要倾注真诚的人文关怀。有人说，教育应该“目中有人”。一个诗意的语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。仔细体会，感觉很是精辟。智慧和创造的火花都是在鼓励和赞赏中迸发的。让每个学生都成为课堂上自由自在、无拘无束的话语者，满足每个学生来自心灵深处的精神诉求，这不正是诗意语文应有的追求吗？惟有如此，才能使课堂充盈着创造的激情，闪耀着人性的光辉激荡着浪漫的诗意！
2、注意与学生的生活对接
语文是文化的厚重沉淀，是生活的美丽呈现，是人生的智慧结晶。我们语文教师最大的职责应该是让语文与学生的生活对接,让语文活动成为学生的精神活动 ,让语文的诗意充盈学生的瑰丽人生,提升学生的生命品质。对学生而言，语文本身就是一种特殊的生活。课本是生活的记录，教学是生活的阐释，阅读是生活的体验，作文是生活的再现。语文学习要给人春风拂面的愉悦， 语文课堂必须是开放的、民主的、宽容的。语文教学为我们提供了一个永不落幕的舞台。把学习嫁接到生活中，把生活融入到学习中。当我们带领学生关注丰富多彩的生活，用心体悟，用情领会，感受大自然的每一次日出和日落；欣喜早春萌发的每一枚嫩芽和嫩草；留心身边每一朵花儿的盛开和凋零；关注每一阵秋风的拂面和游走；捕捉每一声痛苦的呻吟和快乐的欢笑……学生的生命就因此拥有了诗意。
3、注意预设灵动的教学语言
诗意课堂需要教师预设灵动的教学语言。在语文教学中，要用恰如其分的比喻，诙谐幽默的夸张，具体生动的描绘，激情四溢的情绪，去吸引学生。在学《声声慢》一词时我说：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来是晏殊笔下的离愁，执手相看泪眼竟无语凝噎是柳永的眼中的离愁，细看来,不是杨花,点点是离人泪是张生与莺莺的离愁，而到了苏轼笔下是不思量自难忘，那么，在李清照的心中，離愁又是什么呢？”这本身是一种示范，也是一种教育。
4、注意心灵对话
诗意语文大师王崧舟先生曾言：“语文教学过程就是一个‘物我回响交流’的过程。这是精神的自由交流，是思想火花的碰撞。在对话中体验人生的种种况味，激发学生的情感渴望，点燃学生的心灵火花，让语文成为学生生命成长的心灵鸡汤。这是诗意语文、诗意课堂的应有之义。”诗意课堂需要生成自由的心灵对话。“水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相激而发灵光。”新课程是什么？新课程就是对话。对话是什么？对话就是言语的交流，思想的碰撞。语文教学的诗意就是在不断的交流、碰撞中生成出来的。留住课堂的诗意，就是要留住碰撞时发出的“不一样的声音”。
二、导入阶段
“好的开端是成功的一半。” 在语文教学中，我们常常发现，当教师拥有真情灵动的导语和浪漫鲜活的诗情，当教师本身的语言准确练达，如行云流水般优美流畅时，学生才能充满激情，才能在这样的语言文字的浸染中高雅起来，聪慧起来，诗意起来。课堂教学的导入，犹如乐曲中的“引子”，起着酝酿情绪，集中学生活动，渗透主题和带入情境的作用。精心设计的导入，能抓住学生的心弦，质疑激趣，促成学生情绪高涨，步入求知的振奋状态。每一堂课的开始，教师应巧设悬念，创设情境，渲染一种乐学的氛围，把学生的学习情绪，注意力和思维活动调节到积极状态，而且要做到堂堂要新，要让学生意想不到，出其不意，“先发制人”。导入的方式方法灵活多样，根据不同阶段不同内容安排设计，故事、歌谣、音乐、幻灯等等都可随机使用。使学生沉浸在诗意中。
三、诵读、感悟、体味阶段
古人云“读书百通，其义自见”，“读万卷书，晓天下事”。没有自读，就谈不上对字、词、句、段、篇等语文有关知识的识记，再认，巩固与掌握，没有自读就谈不上对听、说、读、写等能力的全面培养与提高，由此可见语文教学必须先行于读，后行于学与用。“有一千个读者就有会一千个哈姆雷特。”《新课程标准》明确指出：“语文教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，享受审美的乐趣。”学生与文本交流对话的主要方式就是诵读体味。教材中的诗性元素是客观存在的，教师在与教材的交流对话过程中，如能为情所感、为美所醉，在文本中诗意地徜徉，则必定能“巧把金针渡于人”。在学习《空中楼阁》时，我就采取学生自读、教师范读、学生范读、齐读等方法来学习，充分发挥学生的想象，深入理解作者的思想感情。大家都在诗意的想象中陶醉了，这堂语文课因此变得诗意盎然。教学的时候，要充分发挥朗读在语文学习中的作用，把朗读贯穿于语文教学的始终，让读作为通向作者心灵的桥梁，学生们通过这座桥梁钻进文中，体味、品尝。通过读，进入文本，与之贴近。达到神相通、气相通、心相印、情相融的欣赏境界。张田若先生说过：“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”语文教学没有很好读的训练，就是一堂失败的语文课。
语文学科是一个诗意的世界。营造语文教学的诗意是一件美丽的事情，是一件快乐的事情，更是一件幸福的事情。诗意的语文课，如同高山流水，春雨缠绵；诗意的语文课，情景交融，自然流放；诗意的语文课，师生融洽，兴趣盎然。也许有时，“诗情画意”抵御不了应试的窘迫，但在某些时候，语文的诗意就潜伏于你我他纷呈的语文课堂里，等着我们去挖掘，就让诗意在我们的语文课堂中尽情流淌吧！