论文部分内容阅读
生活永远不会重复，纵使你再循规蹈矩按部就班，也抵不住一个“私”字。
人类的脚步走过了一个又一个100年，到了如今这个谁都可以拿“私”说事的年代，一个人有一个人的私生活羊皮书，谁都可以认为自己的领地神圣不可侵犯或者捡着芝麻绿豆大的事出书叫卖。
而我们认为，是时候给“私生活”下个定义了。
私人，私生活，隐藏其后的，是千变万化，是活色生香，是生活的艺术、哲学和智慧，是一片树叶和另一片树叶之间交替却又永不重复的光华。往往，越是私人的，便越是自我的，越是小众的，便越是奢侈的。
正所谓“越私越奢侈”，“越私越自我”，私生活踩着奢侈和自我两个节拍，以超凡脱俗的姿态引领着上品生活的风向标，沉重不堪的私生活已经捆绑我们太久，米兰·昆德拉说：“最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望被压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”所以，面对私生活，尤为重要的是为了松梆我们的私生活，让我们由沉重走向轻盈。
真正的私生活是什么?是生活的品位，还是闲适的高雅?这100多年来，我们从那些私人生活的审美专家那里知道，审美的终极目的是艺术，艺术是私生活的灵魂——这不仅是把一些钻石钉在衣服上卖出去那么简单。真正上品的中产者们使私生活成了一场艺术的朝圣，让人趋之若骛，却又若即若离。
下面，还是让我们来为你们展开中国百年私生活这幅画卷吧，尽管只是一个个体读本的呈现，包括私人圈子，普通人私生活，私生活的变迁及展望，但也希望你能从中领悟到一些特别的东西。
还是那句话：你拿什么态度面对生活，生活便会以什么态度来回应你，无论是过去的100年，还是将来的100年。
人类的脚步走过了一个又一个100年，到了如今这个谁都可以拿“私”说事的年代，一个人有一个人的私生活羊皮书，谁都可以认为自己的领地神圣不可侵犯或者捡着芝麻绿豆大的事出书叫卖。
而我们认为，是时候给“私生活”下个定义了。
私人，私生活，隐藏其后的，是千变万化，是活色生香，是生活的艺术、哲学和智慧，是一片树叶和另一片树叶之间交替却又永不重复的光华。往往，越是私人的，便越是自我的，越是小众的，便越是奢侈的。
正所谓“越私越奢侈”，“越私越自我”，私生活踩着奢侈和自我两个节拍，以超凡脱俗的姿态引领着上品生活的风向标，沉重不堪的私生活已经捆绑我们太久，米兰·昆德拉说：“最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望被压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。”所以，面对私生活，尤为重要的是为了松梆我们的私生活，让我们由沉重走向轻盈。
真正的私生活是什么?是生活的品位，还是闲适的高雅?这100多年来，我们从那些私人生活的审美专家那里知道，审美的终极目的是艺术，艺术是私生活的灵魂——这不仅是把一些钻石钉在衣服上卖出去那么简单。真正上品的中产者们使私生活成了一场艺术的朝圣，让人趋之若骛，却又若即若离。
下面，还是让我们来为你们展开中国百年私生活这幅画卷吧，尽管只是一个个体读本的呈现，包括私人圈子，普通人私生活，私生活的变迁及展望，但也希望你能从中领悟到一些特别的东西。
还是那句话：你拿什么态度面对生活，生活便会以什么态度来回应你，无论是过去的100年，还是将来的100年。