【摘 要】
：
普通高中语文课程标椎(2020修订)将高中语文学科核心素养分为:“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”和“文化传承与理解”四方面,并指出核心素养是学生在具体语言实践中积累、构建与表现出来的语文能力及其品质.语文学科核心素养的培养过程也是语文教学的重要过程.统编版教材中将《兰亭集序》和《归去来兮辞(并序)》两篇文章放在语文教学的同一视域下进行比较阅读,通过梳理整合、比较异同、拓展思辨等方法,在更加广阔更深层次的比较中探析文章内涵,领会作者独特的审美情趣,触摸民族文化血脉,增进对优秀传统文化的
论文部分内容阅读
普通高中语文课程标椎(2020修订)将高中语文学科核心素养分为:“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”和“文化传承与理解”四方面,并指出核心素养是学生在具体语言实践中积累、构建与表现出来的语文能力及其品质.语文学科核心素养的培养过程也是语文教学的重要过程.统编版教材中将《兰亭集序》和《归去来兮辞(并序)》两篇文章放在语文教学的同一视域下进行比较阅读,通过梳理整合、比较异同、拓展思辨等方法,在更加广阔更深层次的比较中探析文章内涵,领会作者独特的审美情趣,触摸民族文化血脉,增进对优秀传统文化的理解与认同.在处理两篇内容相近或相关的文本时,采用比较阅读的方法是符合语文核心素养培育与语文能力提升的有效策略.
其他文献
真正经典的作品,常常是物象与意象的完美结合,而在解读经典文本的时候,也可以从物象与意向的视角去进行.在一般层面上我们所说的意象,更多的是指有意义的形象,刘勰在《文心雕龙·神思》中说,“然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤”.唐末司空图则在《诗品》中说:“意象欲出,造化已奇.”通过这些阐述可以发现,意向更多的来自于写作者的想象与建构,当然这种建构并非随意进行,离开了对物象的认识,意象很难被赋予意义.而所谓的物象,则是指具体事物的形象,这个概念相对更容易理解,南宋时代魏庆之在编著的《诗人玉屑》
韩娥鬻歌假食,余音绕梁,三日不绝.秦青抚节悲歌,声振林木,响遏行云.嵇康善琴,一曲《广陵散》动人心魄,闻者悲泣.许和子慧美善歌,喉转一声,响传九陌.盛唐音乐家云集,李凭以善弹箜篌闻名.他的箜篌演奏尤具盛名,无人能敌.在李贺的诗中,李凭的箜篌音响清脆如同美玉击碎,动听如凤凰鸣叫;能令白云团团聚起,能让娥皇女英落泪,让九天素女满腔忧愁;能令吴刚彻夜不眠,能令玉兔驻足聆听,甚至感动天帝.
众所周知,深度解读文本,是语文教学的生命所在.所以在文言文教学课堂上,我们不仅要让学生明白那些隐涩难懂的字词释义,更要让学生进入文本,与作者深度对话,体悟古人复杂丰富的内心世界,最终达到品文悟情的效果.笔者以为首先就是要寻找精致的课堂切入点.好的切入点往往十分隐蔽,躲藏在文言文文本的某个角落,需要我们在认真钻研文本的基础上努力去探幽寻微.根据多年的教学经验,笔者发现从以下几个方面切入,有助于深度解读文言文.
阅读、积累与写作是语文教学的三大板块,其中阅读是教学的核心内容.如果说积累和写作是鸟之双翼的话,那么阅读无疑就是鸟之躯干,鸟飞翔的速度和高度表面上看取决于翅膀的力量,但实际上躯体蕴含的能量才是决定其飞翔的根本性因素.由此看来,阅读的重要性自是不言而喻的.然而在语文教学中,学生视阅读为畏途,读也读了,看也看了,仍然还是找不着北,在阅读面前逡巡徘徊束手无策,甚是苦恼.而阅读教学一般也只是按着惯用模式,沿着整体感知——质疑问难——合作探究的固定路子走,很多学生首先就在整体感知上卡住了,他不知道怎样去感知,当然更
新的高中教材分为必修课程与选修课程,相对应也就形成了两本教材,必修课程的必修教材,和选修课程的选修教材.但是根据课程标准与高中实际教学需要,这两套教材在教学时要做好科学的关联与衔接.rn一、必修课程与选修课程的关联rn(1)相辅相成rn根据统编本高中语文教材以及学校教学安排,教材中的必修上下两册应为高一年级的教学任务,选择性必修的上中下三册应为高二年级的教学任务.而根据课程标准,在整个的教学过程中,需要将课程分别安排到7-9个学习任务群.这7-9个任务群贯穿了整个高中语文教学过程,但这些任务群在必修课程与
薄弱普通高中语文教学有效性的提升,是基于普通高中的薄弱而言的,是就薄弱普通高中的现状而言的,因此,薄弱普通高中语文教学有效性,必须就其目前的师资力量以及学生基础作出的具体性调控.具体调控的主体仍然在教师与学生两个方面,一方面需要就教师目前现状作出具体的分析,发现其中所出现的问题及偏差,另一方面对学生集体学习的现状进行分析,发现其中所出现的问题,并予以纠正.
在教学中,“先行组织者”是一个重要教学理论与施教策略,在教育活动中贯彻落实好“先行组织者”策略能够有效帮助教师做好课堂安排,预设课堂知识.在有效策略的引导下,教师应该在正式上课之前做好充分的学情分析,并有针对性有策略地准备课前工作,精心设计教学环节,在课堂上采用趣味性的教学方式,从而引导学生快速进入上课状态.“先行组织者”策略的应用能够让语文课堂的教学布局更加科学合理,进一步促进学生的文本解读,在教师的教与学生的学中发挥着重要作用.策略的有效运用能够帮助学生快速的进行知识拓展,开启学生的智慧大脑,从而促进
在中国古代文学史上,《水浒传》无疑占有很重要的地位.对政治理想的追求与被官场的压迫,使施耐庵得以有机会亲历当时的官场,并有目的地去收集众多英雄的故事,小说的创作注重对当时历史事件进行真实的反映.以现今的价值体系去衡量当时特定历史情境下所创作出来的《水浒传》,不仅不利于深入探讨,所作的判断也会偏离艺术品的真实价值.小说首先是艺术作品,它们给人们带来的审美愉悦依赖于一定的载体和特定的艺术形式.不同的艺术个性使作家选择了不同的表现对象和表现手段.它们只有形式上的差异.通过对《水浒传》中第十六回《智取生辰纲》一章
《雷雨》是一部典型的悲剧,人们对剧中人物的认识,首先是基于自己的直觉,因为在读鲁侍萍的时候,对于鲁侍萍的命运基本上都会扼腕叹息.在感叹鲁侍萍命运坎坷的时候,人们的第一反应往往是对周仆园所代表的旧势力的批判,在宏观叙事的视角之下,这样的判断符合文本创作的初衷,体现了作品本身的社会价值.然而面向学生的文本解读,又不能完全拘泥于这种宏观叙事,这是因为对于学生而言,当宏观视角下的叙事与微观视角下对作品中人的角色的审视相结合时,才能建构出立体的认知.那么,微观视角下的人物解读又如何得以实现呢?很显然的一点是,要关注
唐朝是中国古诗的巅峰时代,《唐诗三百首》作为流传最广远、影响最巨大的唐诗普及性读本,其诗歌经典、国学经典的地位毋庸置疑.同时也被很多高中学生了解、熟悉甚至背诵.但也应该看到,启蒙教育中往往单纯诵记,学生很少有在唐诗经典海洋中深读研习的经历,和高中语文教学中对学生学习诗歌的要求相去甚远.笔者期望让学生懂得读诗的美好,培养学生一颗诗化的心灵,进入古典诗歌妙趣的世界,并把这个世界带向未来的生命与生活,所以尝试探索整合《唐诗三百首》的有效教法、学法.