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摘 要：近年来，随着新课改教育形式的大幅推进，许多课本课程也逐渐实行全国化、统一化，甚至很多内容逐渐被同质化，全国教材统一的样式渐渐没有了分别，想要创造出具有特色的校本文化便成为当务之急，作为学校的老师、学校的管理者如何能够将“特色”二字融入文化的传播，融入教育的传承，是教育界普遍关注的重点。
关键词：特色;地域文化;人文资源
一、研究背景和课题意义
随着我国新课改教育形式的逐步落实，传统教育事业中，许多学生使用同样的一本教材，许多省份共用一套学习资料的现象屡见不鲜，这样的教育形式对学生个性化的发展极为不利，想做到个性化的教育必然是要接受“特色化”的教育，才能发挥学生最大的特长优势。作为教师希望学生具备个性化的特质，那么前提必须是，学生所学到的东西具有差异化，教育不是“空穴来风，无本之木”，它的根基便是切切实实的校本课程，而具有特色的校本课程应该由每个学校根据实际情况进行编写，不仅需要学校领导的大力推动和支持，也需要一线教师的不断积累和总结，只有将学校一线教师的教学经验、教学案例融入其中，想要开发校本课程，开发者必须要有丰富的理论基础和经典的案例分析。校本特色的课程，才会有灵魂，教育事业才会具有更强的竞争力，在众多同质化的教育中独树一帜。本文将分别从地域文化和人文资源两个方面进行校本文化的开发和研究，以期更好地促进学校的特色
发展。
二、特色课程开发方向
从诸多论文研究总结来看，笔者建议，想要开发特色的校本课程，促进发展，可以从如下两方面进行着手。
（一）地域文化课程开发
1.结合地域文化开发校本文化课程
从我国历史发展阶段来看，当某一地区的人群开始群居，当地的居民便会根据当地的自然情况、社会情况做出适应外界干
扰，符合当地地质地理、自然情况，并且能保持稳定生产发展的一系列行为举动，这种活动形式具有当地特色意义，就会被称为当地的“地域文化”，这是一种思想的直接反映，也是一种文化的凝结成果。如岭南流行的木鱼歌，在吹拉弹唱的形式上，独具当地特色，在别的地方就不会出现，就像“葱爆羊肉味”的方便面，是不会在广州畅销的，只会出现在新疆大部分地区一样，地域文化有它独有的地域性，这种文化既不属于江湖文化，也不属于庙堂文化，而是一种混杂交汇、又经过历史发酵融合后形成的文化，这其中，不同的歷史时期、不同的自然地域，充当了重要的反应催化剂，同样这种文化也没有上述两种文化的一成不变，而是时刻不断地“进化”着，吸纳创新不断发展着。
2.结合家乡建设情况，培养学生爱家乡的情感和意识
什么是“家乡”？是一个人出生和长大的地方，或许土生土长，或许从小搬家换了地方。不管怎样，每个人总有家乡，有时会有第二故乡。如电影《我和我的家乡》一上映便大受好评，其中关于为家乡奋斗、捍卫家乡的故事更是令人热泪盈眶，感动万分。正因为了解家乡的落后，正因为那份爱家乡的情怀，才让这么多人愿意为繁荣家乡付出努力，为家乡人的幸福做出那么多的牺牲。
（二）人文资源课程开发
学校可以组织开展一些关于环境保护的活动，例如，浏阳市环境保护志愿者协会为了贯彻落实“打赢蓝天碧水保卫战”“环境保护宣传进学校进社区进企业进乡村”指示精神，联合禧和小学组织家长、学生于2018年3月3日下午1点开展环境保护志愿者宣传、环境清扫活动，大手牵小手亲子环境保护志愿者活动吸引了周边小学、中学、高中等100多名家长、学生参加。这样的形式不仅加深了学生对环境保护的理解，同时也增进了学生和家长之间的关系。因为科技的发展，人们的生活越来越便利，手指一动就可以买到东西，从网上、从刷手机中获得满足，导致人们想得到价值感、意义感也就更难，有时候没有动力去做一件事情，更多地沉迷于手机、网络的世界，身边的人逐渐被物化，感受不到联结，也就容易感受不到他们的存在，情绪，难以有共情，慢慢地就会变得麻木，校本课程可以通过过节日的方式，组织学生进行活动，从而更好地践行这一理念。当我们和身边的人有一个联结，我们才会有在这些关系中的各种身份（存在感），我们才会觉得我或许也可以参与进来做点什么（参与感），会期望有一份对于自己身份的认同，也就为我们去做一些事情找到了价值感和意义感。
参考文献：
[1]赵国军.穆斯林中学生自我概念中宗教意识的研究[D].兰州：西北师范大学，2004.
[2]夏小军.基于自我决定理论的地理校本课程开发研究：以龙游县第二高级中学为例[D].金华：浙江师范大学，2011.
[3]薛勇.植物病害标本的存放方法[J].生物学教学，2002（2）.
[4]王锋.山东能源集团企业文化整合研究[D].济南：山东大学，2012.
[5]田晓鸽.多元文化景观模块化设计研究：以新疆三师五十团广场设计为例[D].石河子：石河子大学，2017.
注：本文系江西省教育科学“十四五”规划2021年度课题“区域推进学校特色发展的行动研究”（课题编号：21ZXYB030）的研究成果。
关键词：特色;地域文化;人文资源
一、研究背景和课题意义
随着我国新课改教育形式的逐步落实，传统教育事业中，许多学生使用同样的一本教材，许多省份共用一套学习资料的现象屡见不鲜，这样的教育形式对学生个性化的发展极为不利，想做到个性化的教育必然是要接受“特色化”的教育，才能发挥学生最大的特长优势。作为教师希望学生具备个性化的特质，那么前提必须是，学生所学到的东西具有差异化，教育不是“空穴来风，无本之木”，它的根基便是切切实实的校本课程，而具有特色的校本课程应该由每个学校根据实际情况进行编写，不仅需要学校领导的大力推动和支持，也需要一线教师的不断积累和总结，只有将学校一线教师的教学经验、教学案例融入其中，想要开发校本课程，开发者必须要有丰富的理论基础和经典的案例分析。校本特色的课程，才会有灵魂，教育事业才会具有更强的竞争力，在众多同质化的教育中独树一帜。本文将分别从地域文化和人文资源两个方面进行校本文化的开发和研究，以期更好地促进学校的特色
发展。
二、特色课程开发方向
从诸多论文研究总结来看，笔者建议，想要开发特色的校本课程，促进发展，可以从如下两方面进行着手。
（一）地域文化课程开发
1.结合地域文化开发校本文化课程
从我国历史发展阶段来看，当某一地区的人群开始群居，当地的居民便会根据当地的自然情况、社会情况做出适应外界干
扰，符合当地地质地理、自然情况，并且能保持稳定生产发展的一系列行为举动，这种活动形式具有当地特色意义，就会被称为当地的“地域文化”，这是一种思想的直接反映，也是一种文化的凝结成果。如岭南流行的木鱼歌，在吹拉弹唱的形式上，独具当地特色，在别的地方就不会出现，就像“葱爆羊肉味”的方便面，是不会在广州畅销的，只会出现在新疆大部分地区一样，地域文化有它独有的地域性，这种文化既不属于江湖文化，也不属于庙堂文化，而是一种混杂交汇、又经过历史发酵融合后形成的文化，这其中，不同的歷史时期、不同的自然地域，充当了重要的反应催化剂，同样这种文化也没有上述两种文化的一成不变，而是时刻不断地“进化”着，吸纳创新不断发展着。
2.结合家乡建设情况，培养学生爱家乡的情感和意识
什么是“家乡”？是一个人出生和长大的地方，或许土生土长，或许从小搬家换了地方。不管怎样，每个人总有家乡，有时会有第二故乡。如电影《我和我的家乡》一上映便大受好评，其中关于为家乡奋斗、捍卫家乡的故事更是令人热泪盈眶，感动万分。正因为了解家乡的落后，正因为那份爱家乡的情怀，才让这么多人愿意为繁荣家乡付出努力，为家乡人的幸福做出那么多的牺牲。
（二）人文资源课程开发
学校可以组织开展一些关于环境保护的活动，例如，浏阳市环境保护志愿者协会为了贯彻落实“打赢蓝天碧水保卫战”“环境保护宣传进学校进社区进企业进乡村”指示精神，联合禧和小学组织家长、学生于2018年3月3日下午1点开展环境保护志愿者宣传、环境清扫活动，大手牵小手亲子环境保护志愿者活动吸引了周边小学、中学、高中等100多名家长、学生参加。这样的形式不仅加深了学生对环境保护的理解，同时也增进了学生和家长之间的关系。因为科技的发展，人们的生活越来越便利，手指一动就可以买到东西，从网上、从刷手机中获得满足，导致人们想得到价值感、意义感也就更难，有时候没有动力去做一件事情，更多地沉迷于手机、网络的世界，身边的人逐渐被物化，感受不到联结，也就容易感受不到他们的存在，情绪，难以有共情，慢慢地就会变得麻木，校本课程可以通过过节日的方式，组织学生进行活动，从而更好地践行这一理念。当我们和身边的人有一个联结，我们才会有在这些关系中的各种身份（存在感），我们才会觉得我或许也可以参与进来做点什么（参与感），会期望有一份对于自己身份的认同，也就为我们去做一些事情找到了价值感和意义感。
参考文献：
[1]赵国军.穆斯林中学生自我概念中宗教意识的研究[D].兰州：西北师范大学，2004.
[2]夏小军.基于自我决定理论的地理校本课程开发研究：以龙游县第二高级中学为例[D].金华：浙江师范大学，2011.
[3]薛勇.植物病害标本的存放方法[J].生物学教学，2002（2）.
[4]王锋.山东能源集团企业文化整合研究[D].济南：山东大学，2012.
[5]田晓鸽.多元文化景观模块化设计研究：以新疆三师五十团广场设计为例[D].石河子：石河子大学，2017.
注：本文系江西省教育科学“十四五”规划2021年度课题“区域推进学校特色发展的行动研究”（课题编号：21ZXYB030）的研究成果。