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男人心目中最理想的女人大多是这种
“三合一”的混合角色。没办法，
男人骨子里有时候就是这样的贪得无厌
曾子航，情感类畅销书作家，主持人。因《女人不狠，地位不稳》一书大卖60万册而被媒体和读者称之为“狠男作家”。并担任多个电视栏目的媒体评论员、情感心理专家。
今天是七夕，有人说它是中国的情人节，不过说起过情人节，男人和女人的想法其实不太一样，女人大都想跟自己最爱的那个男人一起，这个男人有可能是老公，也有可能不是。男人不是，很多男人第一时间想起的大概不是正牌老婆，而是婚外情人、性感尤物、艳遇对象——因为男人有时候总是幻想跟一个“情人色彩比较浓”的女子来共渡情人节。
提到男人的性幻想是个很有意思的话题。大多数男人的性幻想对象其实是一种完美女性，怎么个完美法呢？通俗点说，就是既有贤妻良母的温柔大度，又有红粉娇娃的春情荡漾，还得保持纯情玉女的纤尘不染，她也许身体上早已失节，灵魂上却从未失贞，在外面她似乎人尽可夫，关起门来又只对他一人忠诚，她有时候像荡妇一样风骚入骨，有时候又像母亲一般无比包容。总之，男人内心深处完美女人的形象——或者是一个有着风尘气息的良家妇女；或者是一个外表清纯的欢场女子，前者在西方文学名著中俯拾皆是，如包法利夫人、安娜·卡列尼娜；后者则在中国古代的戏曲小说中随处可见：杜十娘、董小宛……我认为，这种融处女心态、恋母情结和青楼狂爱于一身的“三合一型”女性才是男人最理想的梦中情人。
中国古典小说和戏曲舞台上的那些流芳百世的青楼名妓——无一例外不是这种“三合一型”的女性形象。比如苏小小，很小就开始倚门卖笑的皮肉生涯（身份上属于红粉娇娃），传说她曾在西湖边上偶遇一位穷困书生，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京赶考（心理上很有母性情怀）。但是，情人从此未归，苏小小并没有成为怨天尤人的秦香莲，而是从对情的执著大踏步地迈向对美的执著，从不守贞节到只守“美”，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转（激起男人的拯救欲）。最后，重病即将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春华年，倒可给世界留下一个最美的形象。她甚至认为，死神在她19岁时来访，乃是上天对她的最好成全（如同冰清玉洁的处女一样让男人永世难忘）。难怪年纪轻轻就香消玉殒的苏小小成了中国名妓史上的一座丰碑，她的香冢至今立于西子湖畔，为名胜之一，每年骚人游客，凭吊其旁者，络绎不绝。
还有蒲松龄老先生笔下那些经典的“狐狸精””们，并不都是红颜祸水祸国殃民，相反，她们风情摇曳，风姿绰约，多情妩媚，急公好义。当那些落魄书生、落难公子每天衣着寒酸食不果腹的时候，不知从哪儿走来了一群狐狸精模样的女鬼，表面上她们都像定时炸弹一样危险（她们有的喝人血，有的吸阳气），可一旦爱情的神话从天而降，她们就摘掉了魔女的面具：长得如花似玉不说，还特会做饭！更绝的是，她们从不居美自傲爱慕虚荣，不会缠着身边的男人买这买那，反倒甘当贤内助，具有雷锋叔叔和张海迪姐姐那样的奉献精神，而且危难之处显身手，关键时刻挺身而出，力挽狂澜，时不时上演一出让普天下男人为之感激涕零的“美女救书生”的好戏，而且她们还特别通情达理，知道什么时候该来，什么时候不该来，男人寒窗苦读的时候，男人金榜题名的时候，男人和正牌妻子比翼双飞的时候，她们绝对不来捣乱，即便和有情郎不能终成眷属，也绝不会“一哭二闹三上吊”，而是含笑离去光荣引退……
如果你认为只是中国男人有狐狸精情结，才会凭空杜撰出这种十全十美的女性形象，那你就大错特错了。翻翻西方的经典文学名著，这种集圣母、荡妇、处女于一身的“三合一型”女性也层出不穷，而且清一色出自男作家的“白日梦”中。
小仲马笔下的茶花女，虽说沦落风尘，外表却像处女一样清新可人，因为被爱情所拯救，最后从妓女蜕变为一个圣母，一个牺牲自己拯救阿尔芒灵魂的圣母，像茶花一样美丽的圣母；在荣获奥斯卡最佳外语片的《我记得》中，我们也可以清楚地看到电影大师费里尼对女性形象的思索与着迷，圣母、烈女、荡妇的三位一体，母亲与妓女形成了互为表里的对比，而费里尼作品中一再出现的体态丰腴、胸部巨大的女体，不但是哺育孩童的母性源泉，也是少年性意识的启蒙导师。
男人心目中，女人实际上是一个非常复杂的词汇，女人对男人来说，象征着母爱、情爱、性爱，是肉欲、爱欲、性欲纠合在一起的复杂混合体。男人从小在母亲的怀抱中成长，母亲是他生命中的第一个女人，所以他会刻骨铭心；进入青春期，班上或邻家可爱的小女孩会走进他的视野，她像白莲花一样纯洁无暇，代表了一个男人对外面世界的美好向往；步入社会后，由于竞争激烈，男人的生活像条狗，一个浑身如玫瑰般带刺的“坏女人”又让他被压抑的原始激情得到释放。男人一生总在这三类女人当中徘徊选择，有时候他又幻想这三类不同味道的女人全部集中在一个女人身上，满足他多方面的心理需求：在纯洁的像白纸一样的玉女面前他是经验丰富的大男人，在圣母一样无私的女人面前他可以放下大男人的架子，做回顽童，在荡妇面前他的流氓基因又尽情展现。因此，男人心目中最理想的女人大多是这种“三合一”的混合角色。没办法，男人骨子里有时候就是这样的贪得无厌。
以前有种说法，男人都是处女情结很重的，都想娶个处女，我认为这种说法很可疑，一个女人婚前经历过于简单，在婚后很容易让男人审美疲劳。其实男人需要的是那种内心纯洁，但是行为放荡，且思想又很高尚的这样一种复杂混合体，所谓“客厅是贵妇，厨房是主妇，卧室是荡妇”就是男人对一个理想妻子的痴心妄想。只可惜，这种女性形象是男人单相思的产物（以上提到的这些经典的三合一形象全是出自男性作家笔下），在现实生活中，她们不是无处可寻，基本上也属凤毛麟角。所以无奈之余，男人只好“人格分裂”，婚姻里找个圣母型的淑女，婚外再找个荡妇型的欲女。
“三合一”的混合角色。没办法，
男人骨子里有时候就是这样的贪得无厌
曾子航，情感类畅销书作家，主持人。因《女人不狠，地位不稳》一书大卖60万册而被媒体和读者称之为“狠男作家”。并担任多个电视栏目的媒体评论员、情感心理专家。
今天是七夕，有人说它是中国的情人节，不过说起过情人节，男人和女人的想法其实不太一样，女人大都想跟自己最爱的那个男人一起，这个男人有可能是老公，也有可能不是。男人不是，很多男人第一时间想起的大概不是正牌老婆，而是婚外情人、性感尤物、艳遇对象——因为男人有时候总是幻想跟一个“情人色彩比较浓”的女子来共渡情人节。
提到男人的性幻想是个很有意思的话题。大多数男人的性幻想对象其实是一种完美女性，怎么个完美法呢？通俗点说，就是既有贤妻良母的温柔大度，又有红粉娇娃的春情荡漾，还得保持纯情玉女的纤尘不染，她也许身体上早已失节，灵魂上却从未失贞，在外面她似乎人尽可夫，关起门来又只对他一人忠诚，她有时候像荡妇一样风骚入骨，有时候又像母亲一般无比包容。总之，男人内心深处完美女人的形象——或者是一个有着风尘气息的良家妇女；或者是一个外表清纯的欢场女子，前者在西方文学名著中俯拾皆是，如包法利夫人、安娜·卡列尼娜；后者则在中国古代的戏曲小说中随处可见：杜十娘、董小宛……我认为，这种融处女心态、恋母情结和青楼狂爱于一身的“三合一型”女性才是男人最理想的梦中情人。
中国古典小说和戏曲舞台上的那些流芳百世的青楼名妓——无一例外不是这种“三合一型”的女性形象。比如苏小小，很小就开始倚门卖笑的皮肉生涯（身份上属于红粉娇娃），传说她曾在西湖边上偶遇一位穷困书生，便慷慨解囊，赠银百两，助其上京赶考（心理上很有母性情怀）。但是，情人从此未归，苏小小并没有成为怨天尤人的秦香莲，而是从对情的执著大踏步地迈向对美的执著，从不守贞节到只守“美”，直让一个男性的世界围着她无常的喜怒而旋转（激起男人的拯救欲）。最后，重病即将夺走她的生命，她却恬然适然，觉得死于青春华年，倒可给世界留下一个最美的形象。她甚至认为，死神在她19岁时来访，乃是上天对她的最好成全（如同冰清玉洁的处女一样让男人永世难忘）。难怪年纪轻轻就香消玉殒的苏小小成了中国名妓史上的一座丰碑，她的香冢至今立于西子湖畔，为名胜之一，每年骚人游客，凭吊其旁者，络绎不绝。
还有蒲松龄老先生笔下那些经典的“狐狸精””们，并不都是红颜祸水祸国殃民，相反，她们风情摇曳，风姿绰约，多情妩媚，急公好义。当那些落魄书生、落难公子每天衣着寒酸食不果腹的时候，不知从哪儿走来了一群狐狸精模样的女鬼，表面上她们都像定时炸弹一样危险（她们有的喝人血，有的吸阳气），可一旦爱情的神话从天而降，她们就摘掉了魔女的面具：长得如花似玉不说，还特会做饭！更绝的是，她们从不居美自傲爱慕虚荣，不会缠着身边的男人买这买那，反倒甘当贤内助，具有雷锋叔叔和张海迪姐姐那样的奉献精神，而且危难之处显身手，关键时刻挺身而出，力挽狂澜，时不时上演一出让普天下男人为之感激涕零的“美女救书生”的好戏，而且她们还特别通情达理，知道什么时候该来，什么时候不该来，男人寒窗苦读的时候，男人金榜题名的时候，男人和正牌妻子比翼双飞的时候，她们绝对不来捣乱，即便和有情郎不能终成眷属，也绝不会“一哭二闹三上吊”，而是含笑离去光荣引退……
如果你认为只是中国男人有狐狸精情结，才会凭空杜撰出这种十全十美的女性形象，那你就大错特错了。翻翻西方的经典文学名著，这种集圣母、荡妇、处女于一身的“三合一型”女性也层出不穷，而且清一色出自男作家的“白日梦”中。
小仲马笔下的茶花女，虽说沦落风尘，外表却像处女一样清新可人，因为被爱情所拯救，最后从妓女蜕变为一个圣母，一个牺牲自己拯救阿尔芒灵魂的圣母，像茶花一样美丽的圣母；在荣获奥斯卡最佳外语片的《我记得》中，我们也可以清楚地看到电影大师费里尼对女性形象的思索与着迷，圣母、烈女、荡妇的三位一体，母亲与妓女形成了互为表里的对比，而费里尼作品中一再出现的体态丰腴、胸部巨大的女体，不但是哺育孩童的母性源泉，也是少年性意识的启蒙导师。
男人心目中，女人实际上是一个非常复杂的词汇，女人对男人来说，象征着母爱、情爱、性爱，是肉欲、爱欲、性欲纠合在一起的复杂混合体。男人从小在母亲的怀抱中成长，母亲是他生命中的第一个女人，所以他会刻骨铭心；进入青春期，班上或邻家可爱的小女孩会走进他的视野，她像白莲花一样纯洁无暇，代表了一个男人对外面世界的美好向往；步入社会后，由于竞争激烈，男人的生活像条狗，一个浑身如玫瑰般带刺的“坏女人”又让他被压抑的原始激情得到释放。男人一生总在这三类女人当中徘徊选择，有时候他又幻想这三类不同味道的女人全部集中在一个女人身上，满足他多方面的心理需求：在纯洁的像白纸一样的玉女面前他是经验丰富的大男人，在圣母一样无私的女人面前他可以放下大男人的架子，做回顽童，在荡妇面前他的流氓基因又尽情展现。因此，男人心目中最理想的女人大多是这种“三合一”的混合角色。没办法，男人骨子里有时候就是这样的贪得无厌。
以前有种说法，男人都是处女情结很重的，都想娶个处女，我认为这种说法很可疑，一个女人婚前经历过于简单，在婚后很容易让男人审美疲劳。其实男人需要的是那种内心纯洁，但是行为放荡，且思想又很高尚的这样一种复杂混合体，所谓“客厅是贵妇，厨房是主妇，卧室是荡妇”就是男人对一个理想妻子的痴心妄想。只可惜，这种女性形象是男人单相思的产物（以上提到的这些经典的三合一形象全是出自男性作家笔下），在现实生活中，她们不是无处可寻，基本上也属凤毛麟角。所以无奈之余，男人只好“人格分裂”，婚姻里找个圣母型的淑女，婚外再找个荡妇型的欲女。