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如果说安庆是一位风流倜傥的白马王子，那么徽州就是一位知性隐忍的小家碧玉，而西递、宏村则是徽州众多女儿中最令人心疼、心痛、怜楚的一双。
在两递，我首先对耸立村头，额梁上刻有“胶州刺史”、“荆藩首相”明万历年间的牌楼而击节赞叹不已，那三问四柱五层楼式结构、黑色大理石构建、底座上有四只俯冲姿势石狮的牌楼气派非凡，庄严肃穆。
沿巷而进，两边是鳞次栉比、粉墙黛瓦的古民居。这条幽深的石巷通往明清，透露着那时的朴、宁静与安详。随着导游丁当的碎步，行走在民居问的道道夹巷，我看到屋顶上长出苔绿的青瓦，斑驳的墙壁也失去了旧时的明朗，给人的心里平添了一种沧桑。置身于古人同林设计的庭院，那假山、池沼、花台、盆景，无不渗透着主人的生活与审美情趣，值得欣赏的还有那些砖雕、石雕、木雕，或神活、或传说、或戏文、或民俗，祥云瑞兽、旭日怒涛、神龟云鹤、虫鱼花鸟，都是那么的千姿百态、栩栩如生，令人目不暇接、流连忘返。应该说，这些雕刻盆栽充满了生趣，与家家户户马头墙上昂扬长嘶的马首、水圳的潺潺流水交相映衬，给那些恢弘、奇伟、静穆的徽派建筑注入一些鲜活的灵魂。
我知道我们喧闹的一行人是无法感受那静与动的韵律的，一个半小时的参观游览只能把自己扮成一名匆匆过客。多少年来，西递迎来送往了多少这样的过客，即便如红顶商人胡雪岩那样的徽州风云人物，到头来不也是这徽州大地的匆匆过客。多少蛾眉粉黛的佳人，所谓惊心动魄的商战，在历史的浩瀚长空中都只不过是转瞬即逝的烟尘，风散了，影丢了。惟有这些华堂殿宇留存，静卧于徽州的这片青山绿水之中，似乎在向我们诉说着往昔的荣光与狰狞。谁能想象，当年的这片楼宇青瓦下，有多少徽州女人肝肠寸断的思夫之痛曾歇斯底里地发作又归于平静，几经情殇，几番轮回，终于平静于花好月圆的中秋，平静于这青山绿野。心疼在西递，在于那些商妇，楚楚可怜。
出西递又奔宏村，导游说宏村有如西递一样的古民居、一样的楼宇雕刻、一样的徽商怨妇，石巷幽深，步步是景。不一样的是宏村被誉为“中国画里乡村”，特点还在于“牛”型村落的布局。
行走在宏村的巷道石径，人傍水圳，水流湍急，潺潺流淌，七弯八拐中，水圳串起一座座紧闭的门亭，这便是“牛肠”。至于“牛胃”即为村口的南湖，来时我就已经感受到那柳阴下和风习习，柳枝婆娑，碧荷满湖，荷花点点，青瓦白墙倒映，蓝天白云衬底，一派祥和。其实，我不在乎“牛”的各个部位的考证，我感兴趣的是那人工水系的精妙绝伦，更在意导游讲述的关于胡重娘丝丝入扣的传说。是当年的胡重娘体昧了徽州女人的冷月寒窗，嫁接了古今儿女情长，因此，半月塘流入的就不只是西溪水，还有太多的胡重娘们的悠悠思泪和年华似水的声声叹息。
于是，在半月塘边，我俯身掬起一捧西溪水，竟然有些浑浊，仿佛离人泪，又是一种心痛、怜楚在心头泛漾。
带着心愁，步人有“民间故宫”之称的承志堂，听着导游声情并茂的讲解，又有两处令我伤怀。一个是吞云轩，吸食鸦片的处所；一个是排仙阁，搓麻将的地方。我想，当年我们的大清国正是在这吞云吐雾、排山倒海中“墙橹灰飞烟灭”的吧?
然而，承志堂留存了下来，不是主人汪定贵的荫庇，而缘于当年这里的交通闭塞才偏安一隅。穿行于空荡荡的承志堂我的心也仿佛被掏空了一般，为那些等级森严的浮华，也为那些被损坏的文物。四周一片静谧安详。此时的承志堂，仿佛一位老孺，正心态平和地与我絮语，诉说着一个小脚女人的痛楚，道不尽这百十年来的离乱和世态炎凉。静静地独处，心静如南湖秋水，我仿佛听到了屋宇画梁、大小厢房间回响着的“丫环、小姐、老爷、太太”们应答的甩腔。
西递和宏村古民居中最让文人雅士垂青的还是那些楹联、格言，它体现了主人在特定历史环境中的追求、向往，对人生的深刻体味和对自己及子孙后代的劝谕告诫。这些楹联、格言所形成的文化氛围，最能散发出浓郁的传统文化气息，大大提高了徽州古民居的观赏价值，也值得文人墨客细细探微，以物喜，也以已悲。
夕阳已西斜，照射得我们如倦鸟思归。尽管我们离开时仍依依不舍，情意绵绵，可送君千里，终有一别，南湖柳堤上的垂柳又在向我点头致意，它可是让我承诺不久的将来再次寻亲踏访?到那时，南湖的那朵荷哟，可否再为我绽放如初?
在两递，我首先对耸立村头，额梁上刻有“胶州刺史”、“荆藩首相”明万历年间的牌楼而击节赞叹不已，那三问四柱五层楼式结构、黑色大理石构建、底座上有四只俯冲姿势石狮的牌楼气派非凡，庄严肃穆。
沿巷而进，两边是鳞次栉比、粉墙黛瓦的古民居。这条幽深的石巷通往明清，透露着那时的朴、宁静与安详。随着导游丁当的碎步，行走在民居问的道道夹巷，我看到屋顶上长出苔绿的青瓦，斑驳的墙壁也失去了旧时的明朗，给人的心里平添了一种沧桑。置身于古人同林设计的庭院，那假山、池沼、花台、盆景，无不渗透着主人的生活与审美情趣，值得欣赏的还有那些砖雕、石雕、木雕，或神活、或传说、或戏文、或民俗，祥云瑞兽、旭日怒涛、神龟云鹤、虫鱼花鸟，都是那么的千姿百态、栩栩如生，令人目不暇接、流连忘返。应该说，这些雕刻盆栽充满了生趣，与家家户户马头墙上昂扬长嘶的马首、水圳的潺潺流水交相映衬，给那些恢弘、奇伟、静穆的徽派建筑注入一些鲜活的灵魂。
我知道我们喧闹的一行人是无法感受那静与动的韵律的，一个半小时的参观游览只能把自己扮成一名匆匆过客。多少年来，西递迎来送往了多少这样的过客，即便如红顶商人胡雪岩那样的徽州风云人物，到头来不也是这徽州大地的匆匆过客。多少蛾眉粉黛的佳人，所谓惊心动魄的商战，在历史的浩瀚长空中都只不过是转瞬即逝的烟尘，风散了，影丢了。惟有这些华堂殿宇留存，静卧于徽州的这片青山绿水之中，似乎在向我们诉说着往昔的荣光与狰狞。谁能想象，当年的这片楼宇青瓦下，有多少徽州女人肝肠寸断的思夫之痛曾歇斯底里地发作又归于平静，几经情殇，几番轮回，终于平静于花好月圆的中秋，平静于这青山绿野。心疼在西递，在于那些商妇，楚楚可怜。
出西递又奔宏村，导游说宏村有如西递一样的古民居、一样的楼宇雕刻、一样的徽商怨妇，石巷幽深，步步是景。不一样的是宏村被誉为“中国画里乡村”，特点还在于“牛”型村落的布局。
行走在宏村的巷道石径，人傍水圳，水流湍急，潺潺流淌，七弯八拐中，水圳串起一座座紧闭的门亭，这便是“牛肠”。至于“牛胃”即为村口的南湖，来时我就已经感受到那柳阴下和风习习，柳枝婆娑，碧荷满湖，荷花点点，青瓦白墙倒映，蓝天白云衬底，一派祥和。其实，我不在乎“牛”的各个部位的考证，我感兴趣的是那人工水系的精妙绝伦，更在意导游讲述的关于胡重娘丝丝入扣的传说。是当年的胡重娘体昧了徽州女人的冷月寒窗，嫁接了古今儿女情长，因此，半月塘流入的就不只是西溪水，还有太多的胡重娘们的悠悠思泪和年华似水的声声叹息。
于是，在半月塘边，我俯身掬起一捧西溪水，竟然有些浑浊，仿佛离人泪，又是一种心痛、怜楚在心头泛漾。
带着心愁，步人有“民间故宫”之称的承志堂，听着导游声情并茂的讲解，又有两处令我伤怀。一个是吞云轩，吸食鸦片的处所；一个是排仙阁，搓麻将的地方。我想，当年我们的大清国正是在这吞云吐雾、排山倒海中“墙橹灰飞烟灭”的吧?
然而，承志堂留存了下来，不是主人汪定贵的荫庇，而缘于当年这里的交通闭塞才偏安一隅。穿行于空荡荡的承志堂我的心也仿佛被掏空了一般，为那些等级森严的浮华，也为那些被损坏的文物。四周一片静谧安详。此时的承志堂，仿佛一位老孺，正心态平和地与我絮语，诉说着一个小脚女人的痛楚，道不尽这百十年来的离乱和世态炎凉。静静地独处，心静如南湖秋水，我仿佛听到了屋宇画梁、大小厢房间回响着的“丫环、小姐、老爷、太太”们应答的甩腔。
西递和宏村古民居中最让文人雅士垂青的还是那些楹联、格言，它体现了主人在特定历史环境中的追求、向往，对人生的深刻体味和对自己及子孙后代的劝谕告诫。这些楹联、格言所形成的文化氛围，最能散发出浓郁的传统文化气息，大大提高了徽州古民居的观赏价值，也值得文人墨客细细探微，以物喜，也以已悲。
夕阳已西斜，照射得我们如倦鸟思归。尽管我们离开时仍依依不舍，情意绵绵，可送君千里，终有一别，南湖柳堤上的垂柳又在向我点头致意，它可是让我承诺不久的将来再次寻亲踏访?到那时，南湖的那朵荷哟，可否再为我绽放如初?