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唐代的韩愈为教师下了一个掷地有声的定义——“师者，所以传道受业解惑也。”其中“传道”被排在最先。道，道德也。可见德育之重要地位。清代的容闳在《西学东渐记》中提到：“善于教育者，必能注意学生之道德，以养成其优美之品格。”的确如此，学校须在养体开智之外，又以德育为重。
渗透德育，语文学科比其他高中学科更具优势。新课程标准认为高中语文“必须发挥自身优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”语文教师若能在语文教学过程中进行适时的德育渗透，如春风化雨一般，定能达到润物无声的效果。下面笔者主要以苏教版语文的教学为例，谈一谈关于如何在教学中渗透德育的想法及做法。
一、谈一谈可渗透的品德素质
高中语文教材是师生心灵的栖息地。教师不能只做教书先生，而是要从“书”中去提炼“真善美”的东西交与学生共同分享。就如同著名的特级教师于漪所言：“学语文不是只学雕虫小技，而是学语文学做人。”那么，对于正处于成长发育瓶颈期的高中学生而言，哪些品德素质是亟待养成的呢？
（一）爱国爱家，懂得感恩。
学生是祖国的建设者和接班人。只有激发他们爱国的热情，引导他们关注国家命运，才能使他们增加学习的动力，学成以后成为祖国的优秀建设者。教师可在毛泽东的《沁园春·长沙》中带学生去感受中国青年以天下为己任，肩负国家兴亡，主宰民族命运的壮志豪情；在舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》一诗中让学生吟咏祖国的苦难和伟大。在张溥的《五人墓碑记》一文中，带学生去思索作者强调的“匹夫之有重于社稷”的思想……总之，让学生认识到：祖国的强大须由每个人付出不懈的努力。
爱家更是爱国的前提。“一屋不扫何以扫天下？”自己的小家都不爱，学生怎么会去感受家庭和国家给予每个人的关爱和呵护，进而懂得感恩，以宽大的胸怀和热情的态度去维护国家的利益？必修一《十八岁和其他》一文，杨子在儿子东东十八岁生日时，用平等和善的语言表达了对孩子的爱。这时候，教师适时让学生换位思考，去理解体谅父母，进而增加与父母之间的感情，潜移默化地让学生学会去珍惜家人的关爱，并懂得回报。
（二）胸怀大志，热爱学习。
学生学习需要调动积极性和主动性，这样才能事半功倍。教师不妨引导学生树立远大的志向，建立正确的职业观。在马克思《青年人在选择职业时的考虑》一文中，马克思给了很多中肯的建议。这篇文章对青年学生正确职业观的养成很有启发。在学习的方法和态度方面，荀子的《劝学》毋庸置疑是指导得及时而准确的。人的道德和学识可以靠后天的努力，学习须善于假借外物并坚持不懈。学生明白了这些，在高中几年的学习生活中就没有理由懈怠了。
（三）诚实守信，求真求美。
近年来，社会上一些“失信作假”的不良作风冲击着校园这方净土。学生们在痛恨那些不法厂家制造问题产品的同时，却也会对作弊成功而喜获佳绩的同伴抱以理解甚至羡慕。有些学生蠢蠢欲动，不知作弊的本质和厂家不法的本质是一样的——都是不诚信，失真失善的表现。教师具有义不容辞的责任去帮助学生养成正确的价值观，使学生坚守诚信，心向“阳光”。
教师在讲授必修三《品质》一课时，切不可忘记引导学生对“诚信”问题的思考和讨论。文中的鞋匠格斯拉先生恪守职业道德，宁可饿死也不愿降低鞋子的品质。他这个人物形象给学生留下了很深的印象。有人认为他傻。“他究竟傻不傻？”学生们通过这个问题的讨论，内心已有了一杆诚信的秤。
（四）珍爱生命，把握青春。
现在的学生感情细腻，内心脆弱。外界环境的改变，学习成绩的下滑等都会让他们产生极大的挫折感。一部分人有了轻生厌世的想法。所以教师应帮助他们形成这样的生命意识：生命来之不易，需要珍爱，正确对待人的生和死，以乐观的态度对待人生等等。除了引导他们珍爱生命，还应让学生将视野转向广阔的天地，把握美好的青春年华，让自己的将来因为现在的努力而灿若星辰！
《我与地坛》一文中，史铁生身处逆境，也曾消极颓废，可是在地坛苦苦地思索之后，他终于悟出了“死是必然会降临的，关键是如何好好去活”的道理。史铁生的人生奋斗经历给了学生极大的震撼。此类文章诸如《假如给我三天光明》、《相信未来》、《我的四季》等都在不同程度上能够让学生受到珍爱生命，把握青春的德育熏陶。
（五）尊敬师长，与人为善。
这一代学生独生子女居多。学生中普遍存在不尊敬老师父母长辈，不珍惜同学情谊，团结协作能力不强等问题。若能在语文教学中巧妙地对学生加强谦和宽厚的美德教育，让学生以善来对待他人。那么，学生赠予别人“阳光”的同时，内心也会感受到一片“温暖”吧！
韩愈的《师说》这篇脍炙人口的文章就传递出一个尊师重道的信息。就如《学记》所言“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行。”内心尊重老师的学生更能在学业上有一番成就。同样的道理，与人为善的人才能得到更多人的帮助，生活得幸福。教师要好好利用像《最后的常春藤叶》、《老王》、《一滴眼泪换一滴水》一类的课文。
二、谈一谈如何渗透德育
那么，具体应该怎样教学中实现德育的渗透呢？
（一）在语文课堂教学时进行德育的渗透
1、导入时渗透。良好的开头是成功的一半，若教师在设计导语时便能将教学目标中的情感态度价值观这个维度目标落实好，那么接下来的授课便可以使学生在无形中获得领悟与认知。如在教《一滴眼泪换一滴水》时，导入：每个人都欣赏美，厌弃丑。可是人性却并不是如外表所表现的那么简单直观，让我们在《一滴眼泪换一滴水》中去探究什么才是真正的“美与丑”。
2、知人论世时渗透。很多作家本身就是学生道德品行的楷模。他们的人生经历是激励学生最好的教材。比如在教苏轼的《赤壁赋》时，可以介绍苏轼一生，让学生从中了解他虽处逆境但仍能坦荡乐观面对生活的人生态度，以此培养学生积极的人生观，塑造学生的健康心理。
3、诵读涵咏时渗透。“书读百遍，其义自见。”有感悟地反复诵读课文和诗句，能让学生受到情感熏陶，加深对作品的理解。食指的《相信未来》一诗就该让学生反复朗诵。在“坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。”的呼告中，学生自然满怀信心，积极抗挫，更加珍惜生命了。 4、课堂小结时渗透。一段精彩的课堂小结不仅能对所传授的知识进行整理和总结，而且还能对文章的思想进行归纳和点化，使学生得到心灵的净化和品格的提升。比如《品质》一课时的小结：“底层”是等级社会对人的划分，但是只要人格高尚，保有为人的尊严，普通人与伟大的人一样，他们的精神就能够长存。对于这些平时被忽视的“格斯拉们”、“老王们”，不仅要同情他们的生活境遇，更要理解尊重他们的人格。而且，这种理解、尊重、钦佩本身就是形成你自身人格光芒的重要一步。
5、拓展补充时渗透。学生们通过教师拓展补充这一环节可以更实在地感受到榜样就在我们身边。我在授史铁生的《我与地坛》一课时，适时引入例子——2011年感动中国十大人物之一的刘伟。他从小失去双臂，却仍能保持内心的强大，经历了多少不为人知的艰辛，终于用脚弹奏出了美妙的音乐。他的那句“要么赶紧去死，要么精彩地活！”给了学生多大的激励！拓展补充环节比较其他环节，德育渗透更自由和灵活。
（二）在各类语文活动时进行德育的渗透
单一的课堂教学使学生失去兴趣，而语文活动的设计不仅能调动学生学习的热情，更能使学生主动提升道德素养，陶冶情操。教师应多组织学生开展各种语文活动。如在必修三“祖国土”专题的“颂歌的变奏”板块，何不让学生来场诗歌朗诵？既能掌握朗诵的技巧，又能激发他们的爱国情感。其他活动如即兴演讲，课外阅读推介，辩论，做手抄报等等活动都可以使学生自发受到美好品质的熏陶。
（三）在作文教学中进行德育的渗透
“言为心声”，学生作文最能反映其道德情操和理想追求。钱理群认为：“培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。”①因此要重视作文的德育功能。首先，我坚持让学生写“真情”作文——写真事，说真话，抒真情。引导学生“求真”。其次，在批改作文时，注重与学生的情感交流——主要是表扬其“真善美”的做法和想法，注重正面的引导。此外，在作文讲评时，选择一些文风淳朴，但感情真挚的范文，强化认知。除了大作文的渗透，平时的随笔练习也是德育渗透的绝佳途径。如在写《十八岁和其他》之后的给父母的一封信时，学生好好地反省了自己，明确了自己将来学习的目标，激励自己好好学习，也更懂得父母的苦心了。
（四）在教师个人的表现中进行德育的渗透
《论语》中提到“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是教师须以身作则的最重要的原因。学高为师，身正为范，榜样示范是有效发挥德育功能的方法。教师得体的语言，文明的举止，高尚的情操，积极的态度，认真的作风与善良的品行对学生而言，最具有说服力。无形的教育效果远远大于有形的教育，正如春雨的滋润比暴雨的冲刷更有益于万物的生长一样，教师要把自己的日常行为作为学生的榜样和标准，使学生不知不觉地受到良好的思想品质的影响。作为一个教师，上课准备是否精心充分，精神状态是否饱满投入，对待学生是否尽心负责，言行举止是否得体稳重，这一切学生都看在眼里，并将影响到他们的学习态度和道德价值观。当然，以身作则这一点是每个老师应该做到也可以做到的。
总而言之，“百行以德为首。”愿广大高中语文教师能好好利用学科优势，凭着自身强烈的责任感和高尚的道德情操，有意识的渗透德育于教学实践中。杜甫《春夜喜雨》诗中说的好：“随风潜入夜，润物细无声。”高中语文教学中的德育渗透正如“春雨”一般，定能滋润学生的心田。
渗透德育，语文学科比其他高中学科更具优势。新课程标准认为高中语文“必须发挥自身优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”语文教师若能在语文教学过程中进行适时的德育渗透，如春风化雨一般，定能达到润物无声的效果。下面笔者主要以苏教版语文的教学为例，谈一谈关于如何在教学中渗透德育的想法及做法。
一、谈一谈可渗透的品德素质
高中语文教材是师生心灵的栖息地。教师不能只做教书先生，而是要从“书”中去提炼“真善美”的东西交与学生共同分享。就如同著名的特级教师于漪所言：“学语文不是只学雕虫小技，而是学语文学做人。”那么，对于正处于成长发育瓶颈期的高中学生而言，哪些品德素质是亟待养成的呢？
（一）爱国爱家，懂得感恩。
学生是祖国的建设者和接班人。只有激发他们爱国的热情，引导他们关注国家命运，才能使他们增加学习的动力，学成以后成为祖国的优秀建设者。教师可在毛泽东的《沁园春·长沙》中带学生去感受中国青年以天下为己任，肩负国家兴亡，主宰民族命运的壮志豪情；在舒婷的《祖国呵，我亲爱的祖国》一诗中让学生吟咏祖国的苦难和伟大。在张溥的《五人墓碑记》一文中，带学生去思索作者强调的“匹夫之有重于社稷”的思想……总之，让学生认识到：祖国的强大须由每个人付出不懈的努力。
爱家更是爱国的前提。“一屋不扫何以扫天下？”自己的小家都不爱，学生怎么会去感受家庭和国家给予每个人的关爱和呵护，进而懂得感恩，以宽大的胸怀和热情的态度去维护国家的利益？必修一《十八岁和其他》一文，杨子在儿子东东十八岁生日时，用平等和善的语言表达了对孩子的爱。这时候，教师适时让学生换位思考，去理解体谅父母，进而增加与父母之间的感情，潜移默化地让学生学会去珍惜家人的关爱，并懂得回报。
（二）胸怀大志，热爱学习。
学生学习需要调动积极性和主动性，这样才能事半功倍。教师不妨引导学生树立远大的志向，建立正确的职业观。在马克思《青年人在选择职业时的考虑》一文中，马克思给了很多中肯的建议。这篇文章对青年学生正确职业观的养成很有启发。在学习的方法和态度方面，荀子的《劝学》毋庸置疑是指导得及时而准确的。人的道德和学识可以靠后天的努力，学习须善于假借外物并坚持不懈。学生明白了这些，在高中几年的学习生活中就没有理由懈怠了。
（三）诚实守信，求真求美。
近年来，社会上一些“失信作假”的不良作风冲击着校园这方净土。学生们在痛恨那些不法厂家制造问题产品的同时，却也会对作弊成功而喜获佳绩的同伴抱以理解甚至羡慕。有些学生蠢蠢欲动，不知作弊的本质和厂家不法的本质是一样的——都是不诚信，失真失善的表现。教师具有义不容辞的责任去帮助学生养成正确的价值观，使学生坚守诚信，心向“阳光”。
教师在讲授必修三《品质》一课时，切不可忘记引导学生对“诚信”问题的思考和讨论。文中的鞋匠格斯拉先生恪守职业道德，宁可饿死也不愿降低鞋子的品质。他这个人物形象给学生留下了很深的印象。有人认为他傻。“他究竟傻不傻？”学生们通过这个问题的讨论，内心已有了一杆诚信的秤。
（四）珍爱生命，把握青春。
现在的学生感情细腻，内心脆弱。外界环境的改变，学习成绩的下滑等都会让他们产生极大的挫折感。一部分人有了轻生厌世的想法。所以教师应帮助他们形成这样的生命意识：生命来之不易，需要珍爱，正确对待人的生和死，以乐观的态度对待人生等等。除了引导他们珍爱生命，还应让学生将视野转向广阔的天地，把握美好的青春年华，让自己的将来因为现在的努力而灿若星辰！
《我与地坛》一文中，史铁生身处逆境，也曾消极颓废，可是在地坛苦苦地思索之后，他终于悟出了“死是必然会降临的，关键是如何好好去活”的道理。史铁生的人生奋斗经历给了学生极大的震撼。此类文章诸如《假如给我三天光明》、《相信未来》、《我的四季》等都在不同程度上能够让学生受到珍爱生命，把握青春的德育熏陶。
（五）尊敬师长，与人为善。
这一代学生独生子女居多。学生中普遍存在不尊敬老师父母长辈，不珍惜同学情谊，团结协作能力不强等问题。若能在语文教学中巧妙地对学生加强谦和宽厚的美德教育，让学生以善来对待他人。那么，学生赠予别人“阳光”的同时，内心也会感受到一片“温暖”吧！
韩愈的《师说》这篇脍炙人口的文章就传递出一个尊师重道的信息。就如《学记》所言“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行。”内心尊重老师的学生更能在学业上有一番成就。同样的道理，与人为善的人才能得到更多人的帮助，生活得幸福。教师要好好利用像《最后的常春藤叶》、《老王》、《一滴眼泪换一滴水》一类的课文。
二、谈一谈如何渗透德育
那么，具体应该怎样教学中实现德育的渗透呢？
（一）在语文课堂教学时进行德育的渗透
1、导入时渗透。良好的开头是成功的一半，若教师在设计导语时便能将教学目标中的情感态度价值观这个维度目标落实好，那么接下来的授课便可以使学生在无形中获得领悟与认知。如在教《一滴眼泪换一滴水》时，导入：每个人都欣赏美，厌弃丑。可是人性却并不是如外表所表现的那么简单直观，让我们在《一滴眼泪换一滴水》中去探究什么才是真正的“美与丑”。
2、知人论世时渗透。很多作家本身就是学生道德品行的楷模。他们的人生经历是激励学生最好的教材。比如在教苏轼的《赤壁赋》时，可以介绍苏轼一生，让学生从中了解他虽处逆境但仍能坦荡乐观面对生活的人生态度，以此培养学生积极的人生观，塑造学生的健康心理。
3、诵读涵咏时渗透。“书读百遍，其义自见。”有感悟地反复诵读课文和诗句，能让学生受到情感熏陶，加深对作品的理解。食指的《相信未来》一诗就该让学生反复朗诵。在“坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。”的呼告中，学生自然满怀信心，积极抗挫，更加珍惜生命了。 4、课堂小结时渗透。一段精彩的课堂小结不仅能对所传授的知识进行整理和总结，而且还能对文章的思想进行归纳和点化，使学生得到心灵的净化和品格的提升。比如《品质》一课时的小结：“底层”是等级社会对人的划分，但是只要人格高尚，保有为人的尊严，普通人与伟大的人一样，他们的精神就能够长存。对于这些平时被忽视的“格斯拉们”、“老王们”，不仅要同情他们的生活境遇，更要理解尊重他们的人格。而且，这种理解、尊重、钦佩本身就是形成你自身人格光芒的重要一步。
5、拓展补充时渗透。学生们通过教师拓展补充这一环节可以更实在地感受到榜样就在我们身边。我在授史铁生的《我与地坛》一课时，适时引入例子——2011年感动中国十大人物之一的刘伟。他从小失去双臂，却仍能保持内心的强大，经历了多少不为人知的艰辛，终于用脚弹奏出了美妙的音乐。他的那句“要么赶紧去死，要么精彩地活！”给了学生多大的激励！拓展补充环节比较其他环节，德育渗透更自由和灵活。
（二）在各类语文活动时进行德育的渗透
单一的课堂教学使学生失去兴趣，而语文活动的设计不仅能调动学生学习的热情，更能使学生主动提升道德素养，陶冶情操。教师应多组织学生开展各种语文活动。如在必修三“祖国土”专题的“颂歌的变奏”板块，何不让学生来场诗歌朗诵？既能掌握朗诵的技巧，又能激发他们的爱国情感。其他活动如即兴演讲，课外阅读推介，辩论，做手抄报等等活动都可以使学生自发受到美好品质的熏陶。
（三）在作文教学中进行德育的渗透
“言为心声”，学生作文最能反映其道德情操和理想追求。钱理群认为：“培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。”①因此要重视作文的德育功能。首先，我坚持让学生写“真情”作文——写真事，说真话，抒真情。引导学生“求真”。其次，在批改作文时，注重与学生的情感交流——主要是表扬其“真善美”的做法和想法，注重正面的引导。此外，在作文讲评时，选择一些文风淳朴，但感情真挚的范文，强化认知。除了大作文的渗透，平时的随笔练习也是德育渗透的绝佳途径。如在写《十八岁和其他》之后的给父母的一封信时，学生好好地反省了自己，明确了自己将来学习的目标，激励自己好好学习，也更懂得父母的苦心了。
（四）在教师个人的表现中进行德育的渗透
《论语》中提到“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这是教师须以身作则的最重要的原因。学高为师，身正为范，榜样示范是有效发挥德育功能的方法。教师得体的语言，文明的举止，高尚的情操，积极的态度，认真的作风与善良的品行对学生而言，最具有说服力。无形的教育效果远远大于有形的教育，正如春雨的滋润比暴雨的冲刷更有益于万物的生长一样，教师要把自己的日常行为作为学生的榜样和标准，使学生不知不觉地受到良好的思想品质的影响。作为一个教师，上课准备是否精心充分，精神状态是否饱满投入，对待学生是否尽心负责，言行举止是否得体稳重，这一切学生都看在眼里，并将影响到他们的学习态度和道德价值观。当然，以身作则这一点是每个老师应该做到也可以做到的。
总而言之，“百行以德为首。”愿广大高中语文教师能好好利用学科优势，凭着自身强烈的责任感和高尚的道德情操，有意识的渗透德育于教学实践中。杜甫《春夜喜雨》诗中说的好：“随风潜入夜，润物细无声。”高中语文教学中的德育渗透正如“春雨”一般，定能滋润学生的心田。