论文部分内容阅读
马是人类最早驯化并应用于征战、狩猎、竞技、交通方面的动物之一，马之矫健、英挺、忠诚与温驯，给人们以广阔的创作空间与灵感。如：秦始皇兵马俑陶俑的威武严整，东汉墓马踏飞燕铜雕的神采飞扬，敦煌北魏壁画天马彩绘的披云追风，显示了古拙阶段鞍马艺术的独特风采，以及仙道神话中的螭首龙身、人身马面等造型一直沿用至初唐。
唐代国力强盛，以马背坐天下的李世民让人将坐骑凿为《六骏图》高浮雕，置于昭陵以作永念。马的地位日益崇隆，导致贵族阶层乃至整个民间画马咏马风气如日中天，凡习马、饮马、相马、牧马等诸多题材无不入画，唐人画马名家众多，而以曹霸、陈闳、韩、韦偃最为出色。当时马画的特点主要为硕健丰肥、气宇轩昂又不失骨气的神骏典范。宋元的鞍马艺术基本是唐代的延伸，而在情趣上由阳转向阴柔，代表画家有李公麟、赵孟、任仁发等。宋元以后的鞍马艺术呈明显衰退之势，人们已不再在写生上穷研极究，而在纸绢相承、概念重复或者在脱离对象的笔墨、意象上下功夫，除张龙章、仇英、钱沣、华等个别画家尚有建树外，整体上乏善可陈。现代徐悲鸿别开生面的创作为鞍马艺术提供了一个新的发展空间。他接受传统又借鉴西画的写意作品，不仅丰富了鞍马艺术的表现技巧，而且为这一古老的艺术注入新的审美动力和时代精神，受到现代欣赏者的喜爱，这也正是我国鞍马艺术再攀高峰的基础。在岁末年终之际，选介历代部分画家之精品马画，愿读者朋友在来未一马当先鸿图展、事业顺利快乐如意。
五代 赵《八达春游图》 纵161厘米 横103厘米 台北故宫博物院藏
唐朝人对于马匹极为重视，对于人们来说，除用于行旅、征战外，还常驱骑游乐。此图即写这类题材。图中八人联骑出游，左顾右盼，缓步追逐。后景以二棵茂盛大树为主，旁有太湖石为邻，后面围栏点示了庭院的环境。群马昂扬姿态和雄壮的气势，都表现出画家平时耳濡目染、对生活的观察和积累。画法线描圆润，色彩艳丽，意趣华贵，透露出唐人的遗韵。赵孟称赵画马“深得曹（霸）、韩（）笔意，余亦好画，何能及也”。后人又谓其“所画人马，挺然高格，非众人所及”。
赵，生卒年不详，字秋，后改今名，陈州（今河南淮阳）人。太祖朱温朝（907-912年）驸马都尉。擅绘事，精鉴赏，富收藏。平时纵览收藏名画，耳濡目染画艺日进，所画人马格韵超绝，非寻常画工所及，为世称道。传世作品有《调马图》卷、《八达春游图》等。
南宋 马和之《鹿鸣之什图》局部 绢本设色 纵28厘米 横864厘米 故宫博物院藏
此卷画《诗经·小雅》“鹿鸣之什”全章，共有十段，是图为其中之一段。每段有诗句，相传为宋高宗赵构所书，元·夏文彦《图绘宝鉴》云：“高、孝二朝，深重其画，每书《毛诗》三百篇，令和之图写。”
此《出车》一段五车组合，每车有四匹马，马背着装披甲，前三车上有三战士，后车似统领端坐，旁有卫士相伴，颇有浩浩荡荡的气势。人物行笔飘逸，入意高古。是图明显用柳叶描法，工中带写，设色淡雅，不同于工整谨严为尚的院体画法。
马和之，生卒年不详。南宋高宗绍兴（1131-1162年）中登第，官至工部侍郎。擅画山水、界画、佛像，尤擅人物，仿“吴装”创用柳叶描，笔法飘逸，出入古法，脱去习俗，自成一家。当时有“小吴生”之称。传世作品有《后赤壁赋图》卷、《豳风图》卷、《月色秋声图》等。
南宋 陈居中《文姬归汉图》 绢本设色 纵147.4厘米 横107.7厘米 台北故宫博物院藏
东汉末文学家蔡邕之女文姬，在战乱中被匈奴人掳去，为南匈奴左贤王妻，居异邦十二年，生二子，后曹操念邕无后，以金璧赎回。此幅即写此家喻户晓的故事。图中文姬与左贤王对饮，二小侍候。汉使马队十几人前来相迎。人物处理在土坡黄沙、枯木萧疏的塞外旷野，很好地衬托了故事的环境气氛，场面宏大，是“文姬归汉”题材中完美充实的一幅。人马皆用工细笔，刻划细致，再用色渲染，一部分着矿物质色更显主体醒目。马匹正、侧皆辔头、缰绳、马鞍齐备，憩息待命，特具宋画精密的特点。
陈居中，生卒年不详，南宋嘉泰年间画院待诏，专工人物及马，杂画亦佳。擅画反映贵族游乐、出猎生活和表现少数民族放牧风情等题材，注重写实，构图简洁，风格清新，富于生趣。传世作品有《绝塞逢春图》、《四羊图》等。
元 刘贯道《元世祖出猎图》 绢本设色 纵182厘米 横104厘米 台北故宫博物院藏
此轴描绘元世祖驰逐弋猎的场面。画中着红衣白裘的忽必烈，骑着一匹健壮的黑马，两旁侍从保驾。周围马队共有九人，驾鹰纵犬，弯弓备箭，执旗遥望，迹散势聚，错落在上下左右，似作狩猎准备，或在筹划狩猎的去向。背景沙丘空旷点缀着一队骆驼，山脉中锋湿笔略见郭熙遗意。元时文人画兴起，以山水为盛，人物鞍马日见衰落，这幅画是元代现存写出猎活动大场面的难得作品。
刘贯道（约1258-1336年），字仲贤，中山（今河北定州）人，家贫性聪慧，自学成才。工释道人物、历史画、风俗画、山水、花鸟，系全能画家。人物宗晋、唐，形态生动逼真，人物皆有动态，可谓神笔;山水宗郭熙;花鸟走兽集诸家之长。传世作品有《消夏图》、《积雪图》等。
明 仇英《秋原猎骑图》 绢本设色 刘海粟美术馆藏
此图写平原空旷，丘陵溪流，有数骑士、骏马休息其间，上有一骑士策马扬鞭飞奔而来，增添了画面活跃的气氛，下有一马作翻滚自啸状。骏马胴体、腿肌突隆、四蹄弹跳表现极为生动。画面中幅四马三人集中处置，使在清淡萧疏的背景中，人马聚散，在相互照应下格外醒目。而天际一行飞雁，点示秋意。全图笔势奔放、壮健有力，精简中有文秀，是仇英少见的番马题材佳作。
仇英（约1482-1559年），字实父，号十洲，江苏太仓人，工匠出身，擅临古画自能乱真。擅画人物，尤工仕女，既工设色，又擅水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象。画山水以青绿为多，细润明丽而风骨劲峭。偶作花鸟，亦清丽逸致，与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”，为明代工笔之杰。传世作品有《桐阴清话图》、《仙山楼阁图》、《松溪横笛图》等。 明 胡聪《柳荫双骏图》 绢本设色 纵101.2厘米 横50.5厘米 故宫博物院藏
此画面以一棵敞格柳树为空间支撑，挺干，屈节，随株出干，随干发条，显出老树逢春的生意。细软的柳枝随风轻飘，盛开的桃花，烘托出春暖花开时分的明丽与清静。柳荫下，平岸溪畔有二匹骏马，一马平静站息，一马扬蹄回首，可谓顾盼有情。绢本湿墨，用笔细劲为法，多庄丽清润意韵。古人谓“善观马者，必求其精神筋力;精神完则意出，筋力劲则势在”。观此柳荫双骏，神采焕发，当可意会。自识“直武英殿东皋胡聪写”。钤一印，印文不辨。此图又名《二马图》。
胡聪，生卒年不详，江苏如皋人。约宣德时为宫廷画家，直武英殿。擅画花草树石，尤擅画鞍马，宗法宋、元，所作清俊隽雅。树石得马远法，遒劲挺健。传世作品有《柳荫双骏图》。其画名不扬，但艺术上还是有相当造诣。
清 顾见龙《相马图》 纸本设色 大英博物馆藏
顾见龙《相马图》文人画笔调，气格较浓，偏重于笔墨情趣，画家画一白一棕色的马匹回首朝向前来相马的高士。马匹体型清健，颈部修长，造型偏于俊秀，画家“胸中有全马”，以简明扼要的书意化笔意和清净淡墨渲染来表现马的神情笔意，尤见纵放、疏松、灵秀。布局甚附“立意”，要求予人以醒目的审美观感。自宋张翼至现代徐悲鸿，多有以《伯乐相马》谕善于发现人才。
顾见龙擅画人物、写真及花卉，系曾鲸弟子，写真传曾鲸法，形象逼肖;兼工人物故事，笔法粗犷，衣纹流畅，设色艳丽;临摹古迹世人难辨真伪。传世作品有《吴梅村像》、《平岗扶杖图》等。
清 华《五马图》 纸本设色 纵138.5厘米 横71.2厘米 上海博物馆藏
华是人物、山水、花鸟、走兽均长，此图五马有聚有散，神态各异，富有精神。马体造型结合枯笔干墨的运用，笔意松灵。全图赋色清雅，画格以清新、秀丽、俊逸见长。古木红树背景，点出了一丝秋意，更增添了画面清朗之意。古来马图，多以“奇”数为尚，而少以“偶”数布局，这也和一般视觉审美规律有关。
华（1682-1756年），字秋岳，原字德嵩，号新罗山人、白沙道人、东园生等，福建上杭县人。年轻时往返杭州、扬州数十年，以卖画为生。才能广博，花鸟、走兽、人物、肖像、山水兼擅并长。花鸟成就尤为杰出，不趋附时习，独辟蹊径，对清代中叶以后之花鸟画影响甚大。山水画疏放而简率，冷峭而蕴藉。人物画情态生动，刻划细腻。书法造诣亦深，传世画作有《白云松舍图》、《山雀爱梅图》、《新罗山人小像》等。（未完待续）（责编：李禹默）
唐代国力强盛，以马背坐天下的李世民让人将坐骑凿为《六骏图》高浮雕，置于昭陵以作永念。马的地位日益崇隆，导致贵族阶层乃至整个民间画马咏马风气如日中天，凡习马、饮马、相马、牧马等诸多题材无不入画，唐人画马名家众多，而以曹霸、陈闳、韩、韦偃最为出色。当时马画的特点主要为硕健丰肥、气宇轩昂又不失骨气的神骏典范。宋元的鞍马艺术基本是唐代的延伸，而在情趣上由阳转向阴柔，代表画家有李公麟、赵孟、任仁发等。宋元以后的鞍马艺术呈明显衰退之势，人们已不再在写生上穷研极究，而在纸绢相承、概念重复或者在脱离对象的笔墨、意象上下功夫，除张龙章、仇英、钱沣、华等个别画家尚有建树外，整体上乏善可陈。现代徐悲鸿别开生面的创作为鞍马艺术提供了一个新的发展空间。他接受传统又借鉴西画的写意作品，不仅丰富了鞍马艺术的表现技巧，而且为这一古老的艺术注入新的审美动力和时代精神，受到现代欣赏者的喜爱，这也正是我国鞍马艺术再攀高峰的基础。在岁末年终之际，选介历代部分画家之精品马画，愿读者朋友在来未一马当先鸿图展、事业顺利快乐如意。
五代 赵《八达春游图》 纵161厘米 横103厘米 台北故宫博物院藏
唐朝人对于马匹极为重视，对于人们来说，除用于行旅、征战外，还常驱骑游乐。此图即写这类题材。图中八人联骑出游，左顾右盼，缓步追逐。后景以二棵茂盛大树为主，旁有太湖石为邻，后面围栏点示了庭院的环境。群马昂扬姿态和雄壮的气势，都表现出画家平时耳濡目染、对生活的观察和积累。画法线描圆润，色彩艳丽，意趣华贵，透露出唐人的遗韵。赵孟称赵画马“深得曹（霸）、韩（）笔意，余亦好画，何能及也”。后人又谓其“所画人马，挺然高格，非众人所及”。
赵，生卒年不详，字秋，后改今名，陈州（今河南淮阳）人。太祖朱温朝（907-912年）驸马都尉。擅绘事，精鉴赏，富收藏。平时纵览收藏名画，耳濡目染画艺日进，所画人马格韵超绝，非寻常画工所及，为世称道。传世作品有《调马图》卷、《八达春游图》等。
南宋 马和之《鹿鸣之什图》局部 绢本设色 纵28厘米 横864厘米 故宫博物院藏
此卷画《诗经·小雅》“鹿鸣之什”全章，共有十段，是图为其中之一段。每段有诗句，相传为宋高宗赵构所书，元·夏文彦《图绘宝鉴》云：“高、孝二朝，深重其画，每书《毛诗》三百篇，令和之图写。”
此《出车》一段五车组合，每车有四匹马，马背着装披甲，前三车上有三战士，后车似统领端坐，旁有卫士相伴，颇有浩浩荡荡的气势。人物行笔飘逸，入意高古。是图明显用柳叶描法，工中带写，设色淡雅，不同于工整谨严为尚的院体画法。
马和之，生卒年不详。南宋高宗绍兴（1131-1162年）中登第，官至工部侍郎。擅画山水、界画、佛像，尤擅人物，仿“吴装”创用柳叶描，笔法飘逸，出入古法，脱去习俗，自成一家。当时有“小吴生”之称。传世作品有《后赤壁赋图》卷、《豳风图》卷、《月色秋声图》等。
南宋 陈居中《文姬归汉图》 绢本设色 纵147.4厘米 横107.7厘米 台北故宫博物院藏
东汉末文学家蔡邕之女文姬，在战乱中被匈奴人掳去，为南匈奴左贤王妻，居异邦十二年，生二子，后曹操念邕无后，以金璧赎回。此幅即写此家喻户晓的故事。图中文姬与左贤王对饮，二小侍候。汉使马队十几人前来相迎。人物处理在土坡黄沙、枯木萧疏的塞外旷野，很好地衬托了故事的环境气氛，场面宏大，是“文姬归汉”题材中完美充实的一幅。人马皆用工细笔，刻划细致，再用色渲染，一部分着矿物质色更显主体醒目。马匹正、侧皆辔头、缰绳、马鞍齐备，憩息待命，特具宋画精密的特点。
陈居中，生卒年不详，南宋嘉泰年间画院待诏，专工人物及马，杂画亦佳。擅画反映贵族游乐、出猎生活和表现少数民族放牧风情等题材，注重写实，构图简洁，风格清新，富于生趣。传世作品有《绝塞逢春图》、《四羊图》等。
元 刘贯道《元世祖出猎图》 绢本设色 纵182厘米 横104厘米 台北故宫博物院藏
此轴描绘元世祖驰逐弋猎的场面。画中着红衣白裘的忽必烈，骑着一匹健壮的黑马，两旁侍从保驾。周围马队共有九人，驾鹰纵犬，弯弓备箭，执旗遥望，迹散势聚，错落在上下左右，似作狩猎准备，或在筹划狩猎的去向。背景沙丘空旷点缀着一队骆驼，山脉中锋湿笔略见郭熙遗意。元时文人画兴起，以山水为盛，人物鞍马日见衰落，这幅画是元代现存写出猎活动大场面的难得作品。
刘贯道（约1258-1336年），字仲贤，中山（今河北定州）人，家贫性聪慧，自学成才。工释道人物、历史画、风俗画、山水、花鸟，系全能画家。人物宗晋、唐，形态生动逼真，人物皆有动态，可谓神笔;山水宗郭熙;花鸟走兽集诸家之长。传世作品有《消夏图》、《积雪图》等。
明 仇英《秋原猎骑图》 绢本设色 刘海粟美术馆藏
此图写平原空旷，丘陵溪流，有数骑士、骏马休息其间，上有一骑士策马扬鞭飞奔而来，增添了画面活跃的气氛，下有一马作翻滚自啸状。骏马胴体、腿肌突隆、四蹄弹跳表现极为生动。画面中幅四马三人集中处置，使在清淡萧疏的背景中，人马聚散，在相互照应下格外醒目。而天际一行飞雁，点示秋意。全图笔势奔放、壮健有力，精简中有文秀，是仇英少见的番马题材佳作。
仇英（约1482-1559年），字实父，号十洲，江苏太仓人，工匠出身，擅临古画自能乱真。擅画人物，尤工仕女，既工设色，又擅水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象。画山水以青绿为多，细润明丽而风骨劲峭。偶作花鸟，亦清丽逸致，与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”，为明代工笔之杰。传世作品有《桐阴清话图》、《仙山楼阁图》、《松溪横笛图》等。 明 胡聪《柳荫双骏图》 绢本设色 纵101.2厘米 横50.5厘米 故宫博物院藏
此画面以一棵敞格柳树为空间支撑，挺干，屈节，随株出干，随干发条，显出老树逢春的生意。细软的柳枝随风轻飘，盛开的桃花，烘托出春暖花开时分的明丽与清静。柳荫下，平岸溪畔有二匹骏马，一马平静站息，一马扬蹄回首，可谓顾盼有情。绢本湿墨，用笔细劲为法，多庄丽清润意韵。古人谓“善观马者，必求其精神筋力;精神完则意出，筋力劲则势在”。观此柳荫双骏，神采焕发，当可意会。自识“直武英殿东皋胡聪写”。钤一印，印文不辨。此图又名《二马图》。
胡聪，生卒年不详，江苏如皋人。约宣德时为宫廷画家，直武英殿。擅画花草树石，尤擅画鞍马，宗法宋、元，所作清俊隽雅。树石得马远法，遒劲挺健。传世作品有《柳荫双骏图》。其画名不扬，但艺术上还是有相当造诣。
清 顾见龙《相马图》 纸本设色 大英博物馆藏
顾见龙《相马图》文人画笔调，气格较浓，偏重于笔墨情趣，画家画一白一棕色的马匹回首朝向前来相马的高士。马匹体型清健，颈部修长，造型偏于俊秀，画家“胸中有全马”，以简明扼要的书意化笔意和清净淡墨渲染来表现马的神情笔意，尤见纵放、疏松、灵秀。布局甚附“立意”，要求予人以醒目的审美观感。自宋张翼至现代徐悲鸿，多有以《伯乐相马》谕善于发现人才。
顾见龙擅画人物、写真及花卉，系曾鲸弟子，写真传曾鲸法，形象逼肖;兼工人物故事，笔法粗犷，衣纹流畅，设色艳丽;临摹古迹世人难辨真伪。传世作品有《吴梅村像》、《平岗扶杖图》等。
清 华《五马图》 纸本设色 纵138.5厘米 横71.2厘米 上海博物馆藏
华是人物、山水、花鸟、走兽均长，此图五马有聚有散，神态各异，富有精神。马体造型结合枯笔干墨的运用，笔意松灵。全图赋色清雅，画格以清新、秀丽、俊逸见长。古木红树背景，点出了一丝秋意，更增添了画面清朗之意。古来马图，多以“奇”数为尚，而少以“偶”数布局，这也和一般视觉审美规律有关。
华（1682-1756年），字秋岳，原字德嵩，号新罗山人、白沙道人、东园生等，福建上杭县人。年轻时往返杭州、扬州数十年，以卖画为生。才能广博，花鸟、走兽、人物、肖像、山水兼擅并长。花鸟成就尤为杰出，不趋附时习，独辟蹊径，对清代中叶以后之花鸟画影响甚大。山水画疏放而简率，冷峭而蕴藉。人物画情态生动，刻划细腻。书法造诣亦深，传世画作有《白云松舍图》、《山雀爱梅图》、《新罗山人小像》等。（未完待续）（责编：李禹默）