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摘要：“诚信”是中华民族的传统美德，是一切道德赖以维系的前提，也是文明社会的基石。尽管中国和西方在历史上形成两种不同的文明体系，但诚信始终是两大文明体系所共有的道德要素。笔者从读《弟子规》后的感触出发并用河北农业大学果树9301班的真实事例深入浅出的阐述了作为一名当代大学生应如何成为诚信的积极践行者和宣传者。
關键词：大学生；诚信；弟子规
很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，甚是羡慕。因为有很多道理是在学习了《弟子规》之后才真正懂的。而且每读一次都会“温故而知新”对它会有更深刻的认识。《弟子规》增长了智慧，震撼、洗刷了心灵。这次读《弟子规》最大的一点收获是对“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”这句话的思考。这句话的意思是：凡是开口允诺之前，要先考虑自己能不能做得到，如果没有把握做到就不必讲。不可欺骗蒙混，失信是绝对不可以的。
“诚信”历来是中华民族的传统美德，是一切道德赖以维系的前提，也是文明社会的基石。2011年是“十二五”的开局之年，注定将是不平凡的一年。在两会中除了强调民生、教育等一系列重大问题外，诚信这两个字出现的频率也比较高。国务院总理温家宝在政府工作报告中提出，“加强诚信体系建设，建立相关制度和法律法规。”我觉得作为当代大学生的我们，更应该关注诚信、践行诚信，做一个诚实守信的大学生！
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，“一言既出，驷马难追”广为流传。可是曾几何时，诚信道德缺失，已成为一个严重的社会问题，可是曾几何时，诚信道德缺失，已成为一个严重的社会问题，我们的校园也难逃一劫。当前大学生在诚信方面总的状况是好的，但也存在一些不容忽视的问题。一部分大学生出现了诸如：考试作弊、抄袭作业和论文、虚构个人就业信息、虚假履历，恶意拖欠学费、履约观念不强、论文剽窃等诚信缺失现象。这是与我们中华民族的传统美德格格不入的！试想，对于一个不诚实守信的大学生，哪个单位愿意聘请呢？他的未来发展又会如何呢？
在我国古代，诚信包含“诚”和“信”两个方面。诚的本意就是诚实不欺，真实不妄，既不欺人，也不自欺，包含着忠诚于自己和诚实对待他人的双重规定；“信”在古代的意思是信守诺言，不说假话。信守诺言包括承诺和践诺两方面，这两方面都涉及到一种特定的主客体关系。因此，信不仅仅是一种个人品德，而且关系到他人的行为和利益，甚至关系到整个社会秩序的稳定。诚是信的基础，信是诚的外在表现。在西方，诚信观念同样是源远流长的。西方诚信观念的一个重要特点，是它始终与契约观念联系在一起。现代西方诚信建立在市场经济之上，以协调利益关系的契约为基础，而不是简单地建筑在道德之上。无论是中国的传统道德思想还是西方的社会契约理论，关注的焦点都是如何建立和维护社会秩序。因此，尽管中国和西方在历史上形成两种不同的文明体系，诚信始终是两大文明体系所共有的道德要素。
2011年5月时，河北科技大学理工学院的一位老师在《光明日报》上看到了河北农业大学果树9301班毕业十几年坚持默默关爱和帮助班内一位病逝同学双亲的报道后，迅速将此报道转发在她的个人QQ空间，以此推荐给学生们去感受这个群体的感人事迹，效果出人意料的好，在整个理工学院掀起了向河北农业大学果树9301班学习的高潮。为了信守一句承诺这群普通的大学生，在自己毕业工作没有着落，经济并不宽裕的情况下，开始这个不是约定的约定，默默十五年，关爱和帮助着与自己没有血缘关系的同学父母。15年，15张汇款单，金额从少到多，56封信，内容情真意切。从他们的身上，看到了同学的情谊，班级的凝聚力，大学生的责任感，关爱他人的优秀品质，当然还有一种诚信。
正是他们，使两位老人有了坚强活下去的勇气，从老人身上我们更看看到了一位普通农民的诚信品格，尽管生活困难，仍坚持还清每一笔债务。这一幕幕正是对社会主义核心价值体系内涵的最好诠释。因此作为当代大学生的我们，更应该诚实守信，用自己的行动来践行自己的诚信诺言！这就要求我们要从身边的一点一滴的事情做起：
第一，我们要树立诚信意识，培养诚信品质。处处守信用、时时重承诺，为营造一个诚实守信的氛围作出自己应有的努力。
第二，我们必须在实践中践行诚信。诚实守信，贵在养成，重在实践。诚信不可能一蹴而就，是靠长期的教育培养形成的。我们一定要从身边的小事做起，对人对事要言而有信，一诺千金。同时还要积极组织开展多种形式的实践教育活动，使我们在实践过程中体会诚信，主动把诚信理念变为诚信行为。
第三，必须营造良好的诚信之风。诚信既要靠自律，也要靠他律。通过舆论和管理等实现他律与自律相互促进，从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。因此我们要注意和老师、学校的沟通，以促进加强校风、教风、学风建设，大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。
最后，作为大学生的我们不但应该树立和形成自身的诚信，还应该成为诚实守信最有力的宣传者和践行者，使诚实守信引领社会风尚。让我们每一大学生都拥有一张“诚信”的二代身份证，并在新世纪都能成为合格、合法的诚实公民。
总之，“诚信”是中国传统道德中最基本的道德规范，也是我国《公民道德建设实施纲要》的基本要求。诚信教育关系着每一位学生的前途、关系着国家的繁荣富强、民族的兴旺发达和社会主义事业的兴衰成败。我们一定要积极投身于诚信建设，为培养德才兼备的社会主义事业的合格建设者和接班人而做出自己应有的努力！
（作者简介：张立忠（1963.1-），男，汉族，河北秦皇岛人，大学本科，研究员，河北科技大学理工学院，党委书记，研究方向：教育管理；张士显（1991.7-），男，汉族，大学本科，河北科技大学理工学院，化工与制药专业。）
關键词：大学生；诚信；弟子规
很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，甚是羡慕。因为有很多道理是在学习了《弟子规》之后才真正懂的。而且每读一次都会“温故而知新”对它会有更深刻的认识。《弟子规》增长了智慧，震撼、洗刷了心灵。这次读《弟子规》最大的一点收获是对“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”这句话的思考。这句话的意思是：凡是开口允诺之前，要先考虑自己能不能做得到，如果没有把握做到就不必讲。不可欺骗蒙混，失信是绝对不可以的。
“诚信”历来是中华民族的传统美德，是一切道德赖以维系的前提，也是文明社会的基石。2011年是“十二五”的开局之年，注定将是不平凡的一年。在两会中除了强调民生、教育等一系列重大问题外，诚信这两个字出现的频率也比较高。国务院总理温家宝在政府工作报告中提出，“加强诚信体系建设，建立相关制度和法律法规。”我觉得作为当代大学生的我们，更应该关注诚信、践行诚信，做一个诚实守信的大学生！
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，“一言既出，驷马难追”广为流传。可是曾几何时，诚信道德缺失，已成为一个严重的社会问题，可是曾几何时，诚信道德缺失，已成为一个严重的社会问题，我们的校园也难逃一劫。当前大学生在诚信方面总的状况是好的，但也存在一些不容忽视的问题。一部分大学生出现了诸如：考试作弊、抄袭作业和论文、虚构个人就业信息、虚假履历，恶意拖欠学费、履约观念不强、论文剽窃等诚信缺失现象。这是与我们中华民族的传统美德格格不入的！试想，对于一个不诚实守信的大学生，哪个单位愿意聘请呢？他的未来发展又会如何呢？
在我国古代，诚信包含“诚”和“信”两个方面。诚的本意就是诚实不欺，真实不妄，既不欺人，也不自欺，包含着忠诚于自己和诚实对待他人的双重规定；“信”在古代的意思是信守诺言，不说假话。信守诺言包括承诺和践诺两方面，这两方面都涉及到一种特定的主客体关系。因此，信不仅仅是一种个人品德，而且关系到他人的行为和利益，甚至关系到整个社会秩序的稳定。诚是信的基础，信是诚的外在表现。在西方，诚信观念同样是源远流长的。西方诚信观念的一个重要特点，是它始终与契约观念联系在一起。现代西方诚信建立在市场经济之上，以协调利益关系的契约为基础，而不是简单地建筑在道德之上。无论是中国的传统道德思想还是西方的社会契约理论，关注的焦点都是如何建立和维护社会秩序。因此，尽管中国和西方在历史上形成两种不同的文明体系，诚信始终是两大文明体系所共有的道德要素。
2011年5月时，河北科技大学理工学院的一位老师在《光明日报》上看到了河北农业大学果树9301班毕业十几年坚持默默关爱和帮助班内一位病逝同学双亲的报道后，迅速将此报道转发在她的个人QQ空间，以此推荐给学生们去感受这个群体的感人事迹，效果出人意料的好，在整个理工学院掀起了向河北农业大学果树9301班学习的高潮。为了信守一句承诺这群普通的大学生，在自己毕业工作没有着落，经济并不宽裕的情况下，开始这个不是约定的约定，默默十五年，关爱和帮助着与自己没有血缘关系的同学父母。15年，15张汇款单，金额从少到多，56封信，内容情真意切。从他们的身上，看到了同学的情谊，班级的凝聚力，大学生的责任感，关爱他人的优秀品质，当然还有一种诚信。
正是他们，使两位老人有了坚强活下去的勇气，从老人身上我们更看看到了一位普通农民的诚信品格，尽管生活困难，仍坚持还清每一笔债务。这一幕幕正是对社会主义核心价值体系内涵的最好诠释。因此作为当代大学生的我们，更应该诚实守信，用自己的行动来践行自己的诚信诺言！这就要求我们要从身边的一点一滴的事情做起：
第一，我们要树立诚信意识，培养诚信品质。处处守信用、时时重承诺，为营造一个诚实守信的氛围作出自己应有的努力。
第二，我们必须在实践中践行诚信。诚实守信，贵在养成，重在实践。诚信不可能一蹴而就，是靠长期的教育培养形成的。我们一定要从身边的小事做起，对人对事要言而有信，一诺千金。同时还要积极组织开展多种形式的实践教育活动，使我们在实践过程中体会诚信，主动把诚信理念变为诚信行为。
第三，必须营造良好的诚信之风。诚信既要靠自律，也要靠他律。通过舆论和管理等实现他律与自律相互促进，从而形成诚信受尊重、失信遭鄙视的良好风气。因此我们要注意和老师、学校的沟通，以促进加强校风、教风、学风建设，大力营造以诚实守信为荣、以弄虚作假为耻的氛围。
最后，作为大学生的我们不但应该树立和形成自身的诚信，还应该成为诚实守信最有力的宣传者和践行者，使诚实守信引领社会风尚。让我们每一大学生都拥有一张“诚信”的二代身份证，并在新世纪都能成为合格、合法的诚实公民。
总之，“诚信”是中国传统道德中最基本的道德规范，也是我国《公民道德建设实施纲要》的基本要求。诚信教育关系着每一位学生的前途、关系着国家的繁荣富强、民族的兴旺发达和社会主义事业的兴衰成败。我们一定要积极投身于诚信建设，为培养德才兼备的社会主义事业的合格建设者和接班人而做出自己应有的努力！
（作者简介：张立忠（1963.1-），男，汉族，河北秦皇岛人，大学本科，研究员，河北科技大学理工学院，党委书记，研究方向：教育管理；张士显（1991.7-），男，汉族，大学本科，河北科技大学理工学院，化工与制药专业。）