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“百家争鸣”，是指春秋战国时期（公元前770 年—公元前221 年）中国思想界掀起的一场旨在解救时代危机的运动。在这场思想运动中，不同学术流派的发展与广泛传播，为整个封建时代奠定了文化基础，对中国文化有着非常深远的影响。
一、出现的历史背景
經济：生产力的发展，井田制瓦解，封建经济迅速发展，为其提供了物质条件。
政治：社会大变革时期，各阶级代表都提出了自己的见解和主张;“士”阶层的活跃，他们希望通过自己的主张实现治国平天下的政治愿望。
思想文化：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”;私学兴起，打破了官府垄断文教的局面;前代思想文化的奠基——夏、商、西周三代文明，奠定了文化基础;科技进步，丰富了人们的精神和物质生活。
民族关系：战争促进了民族融合，丰富着华夏文化，有利于思想文化的繁荣。
二、主要派别及其主要思想主张
（一）儒家学派（中国古代文化的主流）
1. 创始人——孔子（春秋末期）
（1）主张
政治：思想核心——仁、礼;治国思想——“德治”;理想社会——人人自觉建立礼乐文明的社会，注重政治与人事，敬鬼神而远之。
教育：开创私人讲学、“有教无类”（平等的受教育权）、注重学生全面发展、“因材施教”、删定六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
（2）评价
孔子是儒家学派的创始人，古代中国最伟大的思想家、教育家、政治家，被后人尊称为“至圣”（个人地位）;儒家思想后来成为中国传统文化的主流思想（学说影响）。
2. 发展者——孟子、荀子（战国时期）
（1）孟子的思想主张
评价：孟子是儒家学派重要的奠基人之一，被尊称为“亚圣”，地位仅次于孔子，其著作《孟子》后来成为儒家经典。
（2）荀子的思想主张
（二）道家学派（老庄之学）
1. 代表人物
（1）老子（春秋时期）的思想主张
（2）庄子（战国时期）的思想主张
（3）影响（评价）
①道家以“道”为世界的根本，其哲学思想与思辨特性影响了后来儒家的发展。
②道家“无为而治”的思想表现为轻徭薄赋、休养生息、让利于民，有利于恢复社会经济、缓和社会矛盾。
③局限性：消极的情绪，避世的态度，代表着没落奴隶主贵族的利益，不利于社会的发展。
（三）法家（由儒、道两家分化而来）
1. 代表人物：集大成者——韩非子（战国末期）
2. 思想主张
3. 影响
（1）适应了建立大一统专制国家的历史趋势，对秦的统一全国、中央集权体制的建立起到了重大作用。
（2）西汉以来，其法治思想被吸收到儒学体系中，“外儒内法”成为维护专制政权的工具。
（3）严刑峻法的思想主张，加强了对百姓的控制，不利于社会矛盾的缓和。
（四）墨家
1. 代表人物：墨子（春秋末战国初）
2. 主张及贡献
3. 评价：墨家思想反映了战国时期封建经济的发展，小生产者（平民）经济实力的增强，要求平等、反对战争的愿望。但其思想不适应社会发展的需要。
三、产生的影响
（一）对当时
促进作用：是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想文化的繁荣。
融合作用：各家彼此吸收、融合，逐渐形成了中国的传统文化体系。
（二）对后世
奠定了中国传统文化的基础;儒家思想孕育了中国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了哲学基础;法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。
四、备考建议
熟知课程标准要求：掌握春秋战国时期的政治、社会及思想变动，通过梳理这一时期的经济发展和政治变动的相关要点，理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过学习孟子、荀子、庄子等的思想主张了解“百家争鸣”的影响及其意义。
掌握记忆方法：勤背诵，反复记忆。
把握核心主干知识：儒家提倡仁、礼，代表没落旧贵族的利益。墨家强调功利主义，代表平民和小手工业者的利益。法家强调改革，代表新兴地主阶级的利益。道家强调清静无为，代表没落旧贵族的利益。
对比学习：和“百家争鸣”几乎同一时期，西方也产生了一个思想和观点大爆发的运动，那就是“智者运动”。这使东西方文化遥相辉映，丰富着人类的思想宝库。在读中国历史的时候，如果能同步地看世界史，尤其是欧洲的历史，对同一时代世界上发生的事件做个横向的比较，会发觉很有意思，也能让我们对中外历史有更深刻的理解。
小试牛刀
1. 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷就多穿一点，天气热就少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不是很好吗？”按甲、乙、丙、丁的描述顺序所对应的思想是（ ）
A. 儒、墨、法、道 B. 道、儒、墨、法
C. 儒、法、墨、道 D. 道、墨、法、儒
2. 法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师，在楚国实行变法期间，他以身作则，忠实履行“信”“义”二字;荀子则认同法家加强君权的主张;弟子李斯和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展。这种现象说明（ ）
A. 法家思想源自儒家
B. 战国时期儒法相互借鉴吸收
C. 儒家和法家本质相同
D. 尊崇“信”“义”成为时代主流
参考答案：1. 答案B ;2. 答案 B。
【详解】第1 题略。依据材料并结合所学知识可知，无论是法家还是儒家， 都有相互借鉴、学习的现象，故第2 题B 项正确;A 项表述明显不符合史实， 排除;题目并未涉及二者的本质， 且两者所代表的阶层利益不同，儒家代表没落旧贵族的利益，法家代表新兴地主阶级的利益，C 项排除;D 项明显不符合史实，主要原因是太过于绝对化。
一、出现的历史背景
經济：生产力的发展，井田制瓦解，封建经济迅速发展，为其提供了物质条件。
政治：社会大变革时期，各阶级代表都提出了自己的见解和主张;“士”阶层的活跃，他们希望通过自己的主张实现治国平天下的政治愿望。
思想文化：学术逐渐下移，由“学在官府”到“学在民间”;私学兴起，打破了官府垄断文教的局面;前代思想文化的奠基——夏、商、西周三代文明，奠定了文化基础;科技进步，丰富了人们的精神和物质生活。
民族关系：战争促进了民族融合，丰富着华夏文化，有利于思想文化的繁荣。
二、主要派别及其主要思想主张
（一）儒家学派（中国古代文化的主流）
1. 创始人——孔子（春秋末期）
（1）主张
政治：思想核心——仁、礼;治国思想——“德治”;理想社会——人人自觉建立礼乐文明的社会，注重政治与人事，敬鬼神而远之。
教育：开创私人讲学、“有教无类”（平等的受教育权）、注重学生全面发展、“因材施教”、删定六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。
（2）评价
孔子是儒家学派的创始人，古代中国最伟大的思想家、教育家、政治家，被后人尊称为“至圣”（个人地位）;儒家思想后来成为中国传统文化的主流思想（学说影响）。
2. 发展者——孟子、荀子（战国时期）
（1）孟子的思想主张
评价：孟子是儒家学派重要的奠基人之一，被尊称为“亚圣”，地位仅次于孔子，其著作《孟子》后来成为儒家经典。
（2）荀子的思想主张
（二）道家学派（老庄之学）
1. 代表人物
（1）老子（春秋时期）的思想主张
（2）庄子（战国时期）的思想主张
（3）影响（评价）
①道家以“道”为世界的根本，其哲学思想与思辨特性影响了后来儒家的发展。
②道家“无为而治”的思想表现为轻徭薄赋、休养生息、让利于民，有利于恢复社会经济、缓和社会矛盾。
③局限性：消极的情绪，避世的态度，代表着没落奴隶主贵族的利益，不利于社会的发展。
（三）法家（由儒、道两家分化而来）
1. 代表人物：集大成者——韩非子（战国末期）
2. 思想主张
3. 影响
（1）适应了建立大一统专制国家的历史趋势，对秦的统一全国、中央集权体制的建立起到了重大作用。
（2）西汉以来，其法治思想被吸收到儒学体系中，“外儒内法”成为维护专制政权的工具。
（3）严刑峻法的思想主张，加强了对百姓的控制，不利于社会矛盾的缓和。
（四）墨家
1. 代表人物：墨子（春秋末战国初）
2. 主张及贡献
3. 评价：墨家思想反映了战国时期封建经济的发展，小生产者（平民）经济实力的增强，要求平等、反对战争的愿望。但其思想不适应社会发展的需要。
三、产生的影响
（一）对当时
促进作用：是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想文化的繁荣。
融合作用：各家彼此吸收、融合，逐渐形成了中国的传统文化体系。
（二）对后世
奠定了中国传统文化的基础;儒家思想孕育了中国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了哲学基础;法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。
四、备考建议
熟知课程标准要求：掌握春秋战国时期的政治、社会及思想变动，通过梳理这一时期的经济发展和政治变动的相关要点，理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过学习孟子、荀子、庄子等的思想主张了解“百家争鸣”的影响及其意义。
掌握记忆方法：勤背诵，反复记忆。
把握核心主干知识：儒家提倡仁、礼，代表没落旧贵族的利益。墨家强调功利主义，代表平民和小手工业者的利益。法家强调改革，代表新兴地主阶级的利益。道家强调清静无为，代表没落旧贵族的利益。
对比学习：和“百家争鸣”几乎同一时期，西方也产生了一个思想和观点大爆发的运动，那就是“智者运动”。这使东西方文化遥相辉映，丰富着人类的思想宝库。在读中国历史的时候，如果能同步地看世界史，尤其是欧洲的历史，对同一时代世界上发生的事件做个横向的比较，会发觉很有意思，也能让我们对中外历史有更深刻的理解。
小试牛刀
1. 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷就多穿一点，天气热就少穿一点。”乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙生说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好。”丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不是很好吗？”按甲、乙、丙、丁的描述顺序所对应的思想是（ ）
A. 儒、墨、法、道 B. 道、儒、墨、法
C. 儒、法、墨、道 D. 道、墨、法、儒
2. 法家代表人物吴起先后拜大儒曾子和子夏为师，在楚国实行变法期间，他以身作则，忠实履行“信”“义”二字;荀子则认同法家加强君权的主张;弟子李斯和韩非在理论和实践上促进了法家思想的发展。这种现象说明（ ）
A. 法家思想源自儒家
B. 战国时期儒法相互借鉴吸收
C. 儒家和法家本质相同
D. 尊崇“信”“义”成为时代主流
参考答案：1. 答案B ;2. 答案 B。
【详解】第1 题略。依据材料并结合所学知识可知，无论是法家还是儒家， 都有相互借鉴、学习的现象，故第2 题B 项正确;A 项表述明显不符合史实， 排除;题目并未涉及二者的本质， 且两者所代表的阶层利益不同，儒家代表没落旧贵族的利益，法家代表新兴地主阶级的利益，C 项排除;D 项明显不符合史实，主要原因是太过于绝对化。