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因工作原因，我接触了一些陶瓷艺术界人士，“大师”每每成为品茶闲聊间的热门话题。原本以为后辈晚生们会对大师级艺术家顶礼膜拜，尊崇至极，可事实并非如此。谈及某些大师，许多中青年陶艺家都是一脸的鄙夷。一位仁兄说：“有些大师是浪得虚名，有些大师水平不错，可人品不行。”在炮轰大师的众多言论中，最为人不耻的罪证是：“请枪手带劳，然后署上自己的大名。”少数陶瓷艺术愤青甚至进行了人身抨击：“某些大师是要钱不要脸。”
初次听到“枪手说”，我以为是有人犯了红眼病，以至于“吃不到葡萄说葡萄酸”。听多了，也就半信半疑了。直到最近，一位朋友再次证实了这个说法，我终于相信了。我知道，这位朋友在陶瓷艺术圈厮混多年，与多位大师相熟，为人老实厚道，不是那种背后说人是非的长舌妇。
朋友告诉我，某些国大师、省大师、教授请人代笔，或让学生、徒弟捉刀，然后署上大名，一件标价上万元的大师作品就此出炉。朋友说：“有些是活太多忙不过来，有些则是名利双收后变懒了。”
对于朋友的说法，我是有疑惑的，“大师的艺术造诣岂是捉刀者可以匹及的，大师就不怕穿帮损害自己的声誉吗？”朋友用异样的眼神打量着我：“你真是个外行！许多买家明知不是大师亲自创作的作品也会买，他们买的不是作品而是名号。而且，少数大师的艺术水准还不如捉刀者呢。”我无语！
又是“拿来主义”！鲁迅先生批评的“拿来主义”已经过去了近百年，依然焕发着“勃勃生机”。
2010年3月10日出版的国家级核心期刊《文艺研究》刊发南京大学中文系教授王彬彬的文章，指出清华大学教授、《读书》杂志前主编汪晖20多年前的博士论文存在多处抄袭……
2009年，有网友爆出由公安部消防局主办的“中国消防在线”网站上，河南开封消防支队与漯河消防支队的宣传稿件如出一辙，不同的是漯河政法委书记换成了开封市副市长，从而被网友戏称为“开封指导漯河工作”……
学术抄袭、政府文件抄袭的新闻频见报端，真是验证了“天下文章一大抄”的俗语。这些抄袭者莫非都是“拿来主义”的信徒？
就技术含量而言，文章的“拿来主义”还要颇费些功夫，再懒惰的人也必须寻找范文摹本，勤快些的则要改头换面，在文字上稍作修改。而大师的“拿来主义”则太简单了，签上自己的大名不过几秒钟时间，一件平凡之辈的作品就身价百倍。
就罪恶指数而言，学术抄袭者不过是欺世盗名而已，法律并没有明文规定予以处罚。但“拿来主义”的陶艺大师们，则不仅仅是道德沦丧的个人问题，而且有涉嫌市场欺诈的违法行为。买家是可以去司法部门控诉的！
有人说，“拿来主义”可能毁掉艺术陶瓷的价格体系和市场，我却不敢苟同。在我看来，“拿来主义”能得以盛行，已经说明了今天的艺术陶瓷市场是个畸形的市场。以名气大小作为衡量作品价值的标尺，以“大师与否”作为评价一名陶艺家水准的高低，这样的市场和大师都是经不起时间考验的。
曾经有一位古陶瓷鉴定专家对我说：“评了个国家级大师的头衔，就如同搬回了一台印钞机。若干年后，很多名不副实的‘大师’作品将被市场所淘汰，只有那些真正具有大师水准的作品才能长久赢得市场青睐。”
印钞机的比喻非常形象和贴切，而“拿来主义”的根源就在于这台印钞机。印钞机是国家所有，政府会根据经济的运行状况设定印钞票的速度。但如果印钞机掌握在个人手中，那么机器运转的速度就取决于个人贪欲的大小。那些信奉“拿来主义”的大师们，无疑是觉得印钞机的速度太慢，必须加快运转速度或者印伪钞。
“拿来主义”的大师们似乎不明白一个简单的机械原理和法律常识：机器超负荷运转是会出故障的！印伪钞是要坐牢的！（詹劲峰）
初次听到“枪手说”，我以为是有人犯了红眼病，以至于“吃不到葡萄说葡萄酸”。听多了，也就半信半疑了。直到最近，一位朋友再次证实了这个说法，我终于相信了。我知道，这位朋友在陶瓷艺术圈厮混多年，与多位大师相熟，为人老实厚道，不是那种背后说人是非的长舌妇。
朋友告诉我，某些国大师、省大师、教授请人代笔，或让学生、徒弟捉刀，然后署上大名，一件标价上万元的大师作品就此出炉。朋友说：“有些是活太多忙不过来，有些则是名利双收后变懒了。”
对于朋友的说法，我是有疑惑的，“大师的艺术造诣岂是捉刀者可以匹及的，大师就不怕穿帮损害自己的声誉吗？”朋友用异样的眼神打量着我：“你真是个外行！许多买家明知不是大师亲自创作的作品也会买，他们买的不是作品而是名号。而且，少数大师的艺术水准还不如捉刀者呢。”我无语！
又是“拿来主义”！鲁迅先生批评的“拿来主义”已经过去了近百年，依然焕发着“勃勃生机”。
2010年3月10日出版的国家级核心期刊《文艺研究》刊发南京大学中文系教授王彬彬的文章，指出清华大学教授、《读书》杂志前主编汪晖20多年前的博士论文存在多处抄袭……
2009年，有网友爆出由公安部消防局主办的“中国消防在线”网站上，河南开封消防支队与漯河消防支队的宣传稿件如出一辙，不同的是漯河政法委书记换成了开封市副市长，从而被网友戏称为“开封指导漯河工作”……
学术抄袭、政府文件抄袭的新闻频见报端，真是验证了“天下文章一大抄”的俗语。这些抄袭者莫非都是“拿来主义”的信徒？
就技术含量而言，文章的“拿来主义”还要颇费些功夫，再懒惰的人也必须寻找范文摹本，勤快些的则要改头换面，在文字上稍作修改。而大师的“拿来主义”则太简单了，签上自己的大名不过几秒钟时间，一件平凡之辈的作品就身价百倍。
就罪恶指数而言，学术抄袭者不过是欺世盗名而已，法律并没有明文规定予以处罚。但“拿来主义”的陶艺大师们，则不仅仅是道德沦丧的个人问题，而且有涉嫌市场欺诈的违法行为。买家是可以去司法部门控诉的！
有人说，“拿来主义”可能毁掉艺术陶瓷的价格体系和市场，我却不敢苟同。在我看来，“拿来主义”能得以盛行，已经说明了今天的艺术陶瓷市场是个畸形的市场。以名气大小作为衡量作品价值的标尺，以“大师与否”作为评价一名陶艺家水准的高低，这样的市场和大师都是经不起时间考验的。
曾经有一位古陶瓷鉴定专家对我说：“评了个国家级大师的头衔，就如同搬回了一台印钞机。若干年后，很多名不副实的‘大师’作品将被市场所淘汰，只有那些真正具有大师水准的作品才能长久赢得市场青睐。”
印钞机的比喻非常形象和贴切，而“拿来主义”的根源就在于这台印钞机。印钞机是国家所有，政府会根据经济的运行状况设定印钞票的速度。但如果印钞机掌握在个人手中，那么机器运转的速度就取决于个人贪欲的大小。那些信奉“拿来主义”的大师们，无疑是觉得印钞机的速度太慢，必须加快运转速度或者印伪钞。
“拿来主义”的大师们似乎不明白一个简单的机械原理和法律常识：机器超负荷运转是会出故障的！印伪钞是要坐牢的！（詹劲峰）