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摘要：本文通过文献资料法、比较研究法等对中西体育文化进行了深入分析与解读，认为中国传统体育文化受儒家、佛教、道教等影响使其具有传承性、整体性、健身性、适应性和融合性特点；西方体育则更多受基督教文化影响呈现出张扬性、竞争性、准确性、多元性和科学性等特点。二者的不同特点也造就了不同的文化内涵，使其形成各自的文化特色。
关键词：中西体育；体育文化；特性
【中图分类号】G80-03
1 前言
作为当今世界两大并立的文化类别，中西体育文化以其各自特点立足于世界文化之林。从文化的角度讲，西方体育滋生于基督教文化，带有浓郁的批判性；中国传统体育则更多的受佛教、道教文化的影响，带有明显的内敛性。两大不同历史文化背景下的文化体系，造就了东西体育的两大基本范畴，使其形成了各自为伍的形式规则与美学差异，体现着各自的文化涵义。
2 中国传统体育文化的特点
中国传统体育文化是一种融合的文化形态，在其经历过的诸多历史变迁中，逐步形成了稳定的特点，主要体现在以下方面。
2.1传承性
每一次历史的变迁，对中国传统体育文化而言都是一次新的挑战。在经历了漫长的岁月洗礼，中国传统体育文化能幸运的站在世界体育文化之林，必定有其存在的根基。中国传统文化中的武术文化、养生文化、棋文化等优秀文化长存不衰，更多的体现出文化根植于民族血液的意识形态，它代表着一个民族文化的象征符号。中国传统体育文化的这种传承性特点造就了中国传统体育文化的强大生命力，使其获得了生存的土壤和不断完善发展的空间。
2.2 整体性
方法论是指导人们认识活动和实践活动的一般原则。在中国传统体育文化发展过程中，整体观是其方法论的基础，包括自然观、社会观和生命观三个层次，具体体现在天人关系与生命自身两个方面。如：中国传统体育将人与环境看作是一个不断进行着物质、能量相互交换的统一体，并把人体功能的强化和优化看作为精神与物质紧密联系的统一整体活动。认为只有在身心统一的修炼中，才能求得整体的优化。
2.3 健身性
华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格，和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神，导致了采用控制呼吸等方法以达到祛病延年目的的活动——养生保健术的产生，显示了中国古代体育文化的第五个特点——保健特色。可以说，养生保健术在中国古代传统体育活动中，与中国古代思想文化的结合最为密切，是东方体育文化的典型代表。数千年来，中华传统的养生保健理论，一直成为人们从事体育活动，以达到防病健身、延年益寿之目的的指导思想，也是中国古代传统体育异于古代西方体育形式的一个显著特色。
2.4 适应性
中国是由多个少数民族组成的国家，各民族分布范围广，生活环境、习性、宗教信仰各不相同，且政治、经济、教育发展不平衡，导致了各民族传统体育在内容、形式上的多样性。由不同民族所创造的类别繁多的体育项目因其健身、娱乐等功能、作用的不同，而又被不同民族借鉴，从而使得各民族的体育项目在其他地区和民族中得到发展。中国传统体育文化多样性与适应性的特点是传统体育得以继承和持续发展的重要基础。
3 西方体育文化的特点
3.1张扬性
西方文化是强势的文化，重视个人利益的维护，个人主义是其行动的准则，这也造就了西方人以我为中心的价值观念，这种文化的影响在西方体育文化的带动下也凸显出外在的强势特性。以海为界，使他们的思维相对开阔，更多的想要去重新认识自然，寻求外部世界对人的有利因素。因此，在体育运动项目的选择上，同样继承了外向、独立、功利性的性格特征，追求扩张、对抗等成为项目的主旋律。尤其随着现代奥运会的重新复兴，西方体育文化借此东风将其自身体育文化传播到世界各国，逐步成为世界体育文化的主流。
3.2 竞争性
以英国为首的工业革命，带动了西方商品经济的变革，西方经济的发展态势得到了进一步提升，使竞争在现代西方社会随处可见。经济上的竞争随之向体育领域渗透，使其成为了现代西方体育的核心部分。且这种方式更多的体现在竞争性强的运动项目，使得这类项目成为了体育活动的主要表现形式。同时，在竞争的基础上兼顾公平，在此规则的约束下，使人们在社会上赋予的角色差异得到了有力的根除，缩短了不同背景下人的心理差距。让不同社会制度、意识形态下的人进行公平、友善的交流，让竞争控制在同一平台，使体育真正成为了一个相互交流的高级形式。
3.3 精确性
西方是一个注重法律的国度，各项立法相对完善和公平，包含于社会发展的各个领域。在竞技体育上则体现在运动项目规则的设置上，对他们而言，体育運动的规则相当于社会层面的法律，裁判等同于法官。无论是射击、田径等测量类项目，还是体操等评分项目，或是球类等积分类项目，都有十分完备的判定胜败的方法，这些与东方体育形成鲜明的反差。也正是西方体育有着明确的判定胜负的评判形式，且项目自身的竞争性、娱乐性，使其被更多的国家所接受和认可，为项目的广泛传播开辟了道路。
3.4 多元性
西方的历史在其演变发展的进程中呈现出文化来源的多样性、民族划分的多样性以及地域上的分散性等特征，促使了西方是一种开放的文化形态，对外来文化是采取包罗万象式的吸收，尤其是文艺复兴后，这种特点更加凸显。这种文化特征在体育领域中也得到了彰显，不同背景、不同种族的体育一经产生，在融入到西方社会中不会受到排斥。人们根据自身的需求进行各自运动项目的挑选，体现出多元体育文化特色。这些也使得西方体育的多元化价值更具竞争性和创新性，满足不同人们对体育运动的需求。
3.5 科学性
早在文艺复兴时期，近代西方体育的践行者便开始通过医学、教育学等角度来研究体育。科学的发展也促进了体育运动的发展进程，尤其是牛顿力学以及实验医学的介入，使得人们通过运动力学、医学、生理学、解刨学等研究体育项目，一些交叉学科的确立同样使得体育的研究层次越发的多元化和科学化，西方体育的研究进入了科学研究的范畴，也进一步加速其在世界范围内的影响力，为项目的传播扫清了思想障碍。
4 结语
作为两种不同特性的文化类别，中西体育文化在各自的文化环境中承载着重要的历史使命，呈现出两种完全不同的性格特征，文化自身的影响造就了异种体育文化的差异，使其朝着各自的方向发展，成为世界体育文化中两种炫丽的奇葩。
参考文献：
[1] 许红霞.近十年来关于西方中世纪体育研究的综述[J].职大学报.2006，2.
[2] 陈日响.中西方体育文化的比较及其差异的本质[J].搏击·武术科学.2006，11：3，11.
[3] 郑丽霜.中西体育文化差异及原因分析[J].芒种.总416期.
关键词：中西体育；体育文化；特性
【中图分类号】G80-03
1 前言
作为当今世界两大并立的文化类别，中西体育文化以其各自特点立足于世界文化之林。从文化的角度讲，西方体育滋生于基督教文化，带有浓郁的批判性；中国传统体育则更多的受佛教、道教文化的影响，带有明显的内敛性。两大不同历史文化背景下的文化体系，造就了东西体育的两大基本范畴，使其形成了各自为伍的形式规则与美学差异，体现着各自的文化涵义。
2 中国传统体育文化的特点
中国传统体育文化是一种融合的文化形态，在其经历过的诸多历史变迁中，逐步形成了稳定的特点，主要体现在以下方面。
2.1传承性
每一次历史的变迁，对中国传统体育文化而言都是一次新的挑战。在经历了漫长的岁月洗礼，中国传统体育文化能幸运的站在世界体育文化之林，必定有其存在的根基。中国传统文化中的武术文化、养生文化、棋文化等优秀文化长存不衰，更多的体现出文化根植于民族血液的意识形态，它代表着一个民族文化的象征符号。中国传统体育文化的这种传承性特点造就了中国传统体育文化的强大生命力，使其获得了生存的土壤和不断完善发展的空间。
2.2 整体性
方法论是指导人们认识活动和实践活动的一般原则。在中国传统体育文化发展过程中，整体观是其方法论的基础，包括自然观、社会观和生命观三个层次，具体体现在天人关系与生命自身两个方面。如：中国传统体育将人与环境看作是一个不断进行着物质、能量相互交换的统一体，并把人体功能的强化和优化看作为精神与物质紧密联系的统一整体活动。认为只有在身心统一的修炼中，才能求得整体的优化。
2.3 健身性
华夏民族长期形成的清静淡泊、顺乎自然的性格，和谐共处、融合化一、贯通一体的理想及注重个人修身养性的务实精神，导致了采用控制呼吸等方法以达到祛病延年目的的活动——养生保健术的产生，显示了中国古代体育文化的第五个特点——保健特色。可以说，养生保健术在中国古代传统体育活动中，与中国古代思想文化的结合最为密切，是东方体育文化的典型代表。数千年来，中华传统的养生保健理论，一直成为人们从事体育活动，以达到防病健身、延年益寿之目的的指导思想，也是中国古代传统体育异于古代西方体育形式的一个显著特色。
2.4 适应性
中国是由多个少数民族组成的国家，各民族分布范围广，生活环境、习性、宗教信仰各不相同，且政治、经济、教育发展不平衡，导致了各民族传统体育在内容、形式上的多样性。由不同民族所创造的类别繁多的体育项目因其健身、娱乐等功能、作用的不同，而又被不同民族借鉴，从而使得各民族的体育项目在其他地区和民族中得到发展。中国传统体育文化多样性与适应性的特点是传统体育得以继承和持续发展的重要基础。
3 西方体育文化的特点
3.1张扬性
西方文化是强势的文化，重视个人利益的维护，个人主义是其行动的准则，这也造就了西方人以我为中心的价值观念，这种文化的影响在西方体育文化的带动下也凸显出外在的强势特性。以海为界，使他们的思维相对开阔，更多的想要去重新认识自然，寻求外部世界对人的有利因素。因此，在体育运动项目的选择上，同样继承了外向、独立、功利性的性格特征，追求扩张、对抗等成为项目的主旋律。尤其随着现代奥运会的重新复兴，西方体育文化借此东风将其自身体育文化传播到世界各国，逐步成为世界体育文化的主流。
3.2 竞争性
以英国为首的工业革命，带动了西方商品经济的变革，西方经济的发展态势得到了进一步提升，使竞争在现代西方社会随处可见。经济上的竞争随之向体育领域渗透，使其成为了现代西方体育的核心部分。且这种方式更多的体现在竞争性强的运动项目，使得这类项目成为了体育活动的主要表现形式。同时，在竞争的基础上兼顾公平，在此规则的约束下，使人们在社会上赋予的角色差异得到了有力的根除，缩短了不同背景下人的心理差距。让不同社会制度、意识形态下的人进行公平、友善的交流，让竞争控制在同一平台，使体育真正成为了一个相互交流的高级形式。
3.3 精确性
西方是一个注重法律的国度，各项立法相对完善和公平，包含于社会发展的各个领域。在竞技体育上则体现在运动项目规则的设置上，对他们而言，体育運动的规则相当于社会层面的法律，裁判等同于法官。无论是射击、田径等测量类项目，还是体操等评分项目，或是球类等积分类项目，都有十分完备的判定胜败的方法，这些与东方体育形成鲜明的反差。也正是西方体育有着明确的判定胜负的评判形式，且项目自身的竞争性、娱乐性，使其被更多的国家所接受和认可，为项目的广泛传播开辟了道路。
3.4 多元性
西方的历史在其演变发展的进程中呈现出文化来源的多样性、民族划分的多样性以及地域上的分散性等特征，促使了西方是一种开放的文化形态，对外来文化是采取包罗万象式的吸收，尤其是文艺复兴后，这种特点更加凸显。这种文化特征在体育领域中也得到了彰显，不同背景、不同种族的体育一经产生，在融入到西方社会中不会受到排斥。人们根据自身的需求进行各自运动项目的挑选，体现出多元体育文化特色。这些也使得西方体育的多元化价值更具竞争性和创新性，满足不同人们对体育运动的需求。
3.5 科学性
早在文艺复兴时期，近代西方体育的践行者便开始通过医学、教育学等角度来研究体育。科学的发展也促进了体育运动的发展进程，尤其是牛顿力学以及实验医学的介入，使得人们通过运动力学、医学、生理学、解刨学等研究体育项目，一些交叉学科的确立同样使得体育的研究层次越发的多元化和科学化，西方体育的研究进入了科学研究的范畴，也进一步加速其在世界范围内的影响力，为项目的传播扫清了思想障碍。
4 结语
作为两种不同特性的文化类别，中西体育文化在各自的文化环境中承载着重要的历史使命，呈现出两种完全不同的性格特征，文化自身的影响造就了异种体育文化的差异，使其朝着各自的方向发展，成为世界体育文化中两种炫丽的奇葩。
参考文献：
[1] 许红霞.近十年来关于西方中世纪体育研究的综述[J].职大学报.2006，2.
[2] 陈日响.中西方体育文化的比较及其差异的本质[J].搏击·武术科学.2006，11：3，11.
[3] 郑丽霜.中西体育文化差异及原因分析[J].芒种.总416期.