【摘 要】
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这篇文章对儒学(朱熹)与诠释学[伽达默尔(Hans-Georg Gadamer,1900—2002)]之间进行一个可构想的对话或比较。这个对话的双方并不全然处于平行对比,却可让某种存有论的转化事
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这篇文章对儒学(朱熹)与诠释学[伽达默尔(Hans-Georg Gadamer,1900—2002)]之间进行一个可构想的对话或比较。这个对话的双方并不全然处于平行对比,却可让某种存有论的转化事件一现象展现于读者面前。在本文的处理下,这些事件发生在三种关系之中:文本与真理、真理与意义以及方法与修养等关系,而它们(事件)同时也表现出一种共同的存有论诠释学特质——"由手段向目的之存有论转化"之可能,即中介性的文本向被中介的真理之转化,中介性的意义向被中介的真理之转化,以及中介性(工具性)的
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