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现实生活中，很多人往往会因为争取一些蝇头小利而与人争斗，生气，甚至惡语相向。这样的现象、场景在生活中随处可见。人们往往会忽略恶劣情绪对身心造成的伤害。现代医学表明，一个性情暴戾的人，即使让他经常服用最好的营养品，经常练习最佳的健身运动，其寿命也远不如性情温和者长寿。现代心理健康学更是提示人们：要健康长寿，先得树立一个心理保健的座右铭——友善。
《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
《周易·坤卦·象传》曰：“地势坤，君子以厚德载物。至哉坤元，万物资生，及顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大。”
这些精辟的言语无不向我们阐明这样一个道理：至善为人的最高境界要像水、像大地一样。深厚的德行如大地一样宽广厚实，像大地一样载育万物和生长万物，容纳百川。君子为人处事时，要心胸开阔，立志高远，严于律己，宽以待人。水善于帮助万物而不与万物相争。它能停留于众人所不喜欢的地方，所以就接近于道了。心修上善之人，居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样沉静，交友要像水那样亲和，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理、因势利导，办事要像水那样无所不能、随方且圆，行为要像水那样侍机而动、后续勃发。这样才能称得上“上善若水，厚德载物”。
一个人，如果心存善意，他就会乐于助人，交友时就会像水那样亲和，与人交谈时就会像水那样真诚。这样的人往往心中长存欣慰之感，愉悦之感。心存善意之人，其行为也会光明磊落，也乐于接受常人所不能接纳之事物，能像水一样停留在众人所不喜欢的地方，因此，这样的人往往能心存轻松感。
总之，心存善意的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调节到最佳状态，从而提高机体的抗病能力。所以，心存善意是养生不可缺少的高级营养素。
而据最近科学家研究发现，心存善意的人在被激怒和心烦意乱时，其体内的副交感神经就会不失时机地发挥作用，使人很快心平平气和下来，进而有效地控制情绪的滋生。而保持心理平衡，可使心脏病患者的死亡率和复发率减少一半。由此可见，与人为善确有养生功效。
《道德经》云：“上善若水。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
《周易·坤卦·象传》曰：“地势坤，君子以厚德载物。至哉坤元，万物资生，及顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大。”
这些精辟的言语无不向我们阐明这样一个道理：至善为人的最高境界要像水、像大地一样。深厚的德行如大地一样宽广厚实，像大地一样载育万物和生长万物，容纳百川。君子为人处事时，要心胸开阔，立志高远，严于律己，宽以待人。水善于帮助万物而不与万物相争。它能停留于众人所不喜欢的地方，所以就接近于道了。心修上善之人，居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样沉静，交友要像水那样亲和，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理、因势利导，办事要像水那样无所不能、随方且圆，行为要像水那样侍机而动、后续勃发。这样才能称得上“上善若水，厚德载物”。
一个人，如果心存善意，他就会乐于助人，交友时就会像水那样亲和，与人交谈时就会像水那样真诚。这样的人往往心中长存欣慰之感，愉悦之感。心存善意之人，其行为也会光明磊落，也乐于接受常人所不能接纳之事物，能像水一样停留在众人所不喜欢的地方，因此，这样的人往往能心存轻松感。
总之，心存善意的人，会始终保持泰然自若的心理状态，这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调节到最佳状态，从而提高机体的抗病能力。所以，心存善意是养生不可缺少的高级营养素。
而据最近科学家研究发现，心存善意的人在被激怒和心烦意乱时，其体内的副交感神经就会不失时机地发挥作用，使人很快心平平气和下来，进而有效地控制情绪的滋生。而保持心理平衡，可使心脏病患者的死亡率和复发率减少一半。由此可见，与人为善确有养生功效。