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语文教学借用“文道统一”这一传统的说法来解释语文教学中语言文字和思想内容的关系,古已有之,传统的语文教学讲究的是义理、考据、辞章。其中的“义理”,是指探究文章的内容、文章的思想;“辞章”,是指探究文章的句法、章法、文章的形势;“考据”,则是指对于文章的语言文字和用典引语的考证的辩伪,是为正确探究文章的内容和形势服务的,较好地阐明了“文”和“道”的关系。我认为应有如下的统一:
1、思想道德教育与语文教学的统一
在学校工作中,德育是首位,因此在语文教学中,必须把德育教育放在重要地位。青少年学生只有具备了高尚的思想道德境界和坚强的意志品质,才可能将“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的民族精神溶铸于灵魂深处。然而,改革开放以来,中国的传统文化受到冲击,而学校这块教育阵地则被标准化的习题占据着,于是,青少年的精神领域成了一片空白。什么仁义道德,礼仪廉耻,什么民族精神,为人之道概不知晓。而自私,骄横、惟我独尊、爱心淡漠,意志薄弱等人格残缺现象尤为严重。在青少年中进行思想道德教育已刻不容缓。作为语文教师更有义不容辞的责任,否则就偏离了学校工作的中心,因此,我们在教学中应注意挖掘教材思想内容,对学生进行生动的思想道德教育。
2、心理健康教育与语文教学的统一
心理学研究表明:人的心理结构是由智力因素(智商)和非智力因素(情商)共同构成的。要使一个人的聪明才智得到最大限度的发挥,不仅要有高度发达的智力,而且,还必须有非智力因素积极参与。健康的非智力因素能使学生全部心理活动都处于积极状态而具有动力功能,促进人的智慧潜能有效地转化为智慧行为。通俗的讲,学生的学习能力是智力因素与非智力因素的“合力”。智力是学习的操作系统,是获取消化、运用知识的维持系统,起动力、强化作用,促进智力发展,以保证学习成功。非智力因素的功能要靠发动,这就要求我们语文教师在教学中必须实施心理健康教育,培养良好的性格特征,使学生逐步形成健全人格。
3、审美教育于语文教学的统一
语文教学是工具性、人文性和审美性的统一。十八大报告明确指出党的教育方针是“培养德、智、体、美、劳全面发展的建设者和接班人”,把曾经被扭曲甚至湮灭的美育教育摆到了作为社会主义全面发展教育的有机组成部分的重要位置。美育靠美的形象打动人、以美引善,以美导真,在潜移默化中培养高尚的情操,获得精神愉悦的满足。语文教学的审美特征注定了它是美育的理想载体。在教学中,我们为使学生对闪耀着美感光辉的优秀作品的感悟,品味和全身心的融合,自然而然地受到审美教育。重点从培养学生对语言美、艺术美、自然美、人性美等方面的欣赏能力入手,唤醒其审美自觉,并内化为求真悟善的灵性。如朱自清的《背影》,父亲在家境惨淡,前途未卜的情况下,硬是把难言的苦衷咽在肚里,供儿子读书。而儿子对父亲的依依难舍和别后的思念则体现了儿子对父亲敬重和回报,这种诚挚的父子之情,感人至深,催人泪下。又如《听潮》这后,感自然之美,《海燕》飞过,感壮阔之美,久而久之,学生的心灵深处便积淀起高尚的审美情愫,收到怡美性灵,健全人格的效果。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”语文教材中包含了众多的审美因素,教师应发掘并利用教材中的审美资源,用“美”吸引学生,指导学生对课文中包含的自然美、社会美、艺术美进行鉴赏,发展学生的审美能力,对学生进行审美教育,使学生对学习语文由“厌之”到“好之”,由“好之”到“乐之”,收到潜移默化,育人无声的效果。
4、“人文精神”教育与语文教学的统一
通过对新教材和新课标的学习,首先感受到是它的人文性。所谓“人”,即人的素养,所谓“文”,即文化,它不仅仅指知识,还包括“价值规范”和“艺术”。打开语文课本,在“综合学习”中,“感受自然”、“探索月球奥秘”、“追寻人类起源”等内容的编排,无不让我们感受到新课程对培养高素质人才的要求,对语文教师人文底蕴的挑战。因此,我们在教学中要以人为本,表现对“人”的尊重,对“人”的珍视,对“人”的关怀,这种关怀是不带功利的、高尚的、自觉而又永恒持久的。要求我们对人宽容,即对幼稚的原谅,对过失和错误的包容,对冒犯的宽怀,而不是呵责、惩罚。对人的“赞赏”,由衷地赞赏每一个青少年,相信他们都可造就,珍视他们的体验,感悟,潜能,智慧及进步,而不是无视和疏忽。对“人”的同情,即对弱小者,落后者,不幸者的同情,而不是歧视、遗弃。要求学生要懂得“爱”,要懂得孝敬父母,尊敬长辈,善等他人,要热爱自然,保护自然,懂得自然与人和谐相处是人与自然的最高境界。
5、寓爱国主义和革命传统教育于语文教学中
十八大报告指出,中华民族伟大民族精神的核心是爱国主义。因此在语文教学中,必须对学生进行爱国主义和革命传统教育。如讲《汉堡港的变奏》一文时,旨在激发学生的国家荣誉感和爱国热情;阅读《书籍的变迁》《天山景物记》,让学生解读、感悟中华文明史,激发学生热爱祖国锦绣河山的感情;读邓小平的《关于香港问题的基本立场》时,让学生明白弱国无外交,香港的割让与回归,正是国家的衰弱与强大的历史见证;朗诵《谁是最可爱的人》时,引导学生对祖国优秀儿女产生崇敬之情。抓住《井冈山散记》中写毛泽东同志当年的艰苦学习情景,教育学生要珍惜今天的幸福生活,好好学习。就是这样,日复一日地利用教材中领袖之辈和先进人物的思想、精神、行动对学生进行熏陶、教育,使学生明确学习目的,并能把今天的学习同明天的强盛联系起来,学习劲头足了,积极进取的人多了,就会出现班风正、学风浓、成绩大面积提高的局面。
1、思想道德教育与语文教学的统一
在学校工作中,德育是首位,因此在语文教学中,必须把德育教育放在重要地位。青少年学生只有具备了高尚的思想道德境界和坚强的意志品质,才可能将“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的民族精神溶铸于灵魂深处。然而,改革开放以来,中国的传统文化受到冲击,而学校这块教育阵地则被标准化的习题占据着,于是,青少年的精神领域成了一片空白。什么仁义道德,礼仪廉耻,什么民族精神,为人之道概不知晓。而自私,骄横、惟我独尊、爱心淡漠,意志薄弱等人格残缺现象尤为严重。在青少年中进行思想道德教育已刻不容缓。作为语文教师更有义不容辞的责任,否则就偏离了学校工作的中心,因此,我们在教学中应注意挖掘教材思想内容,对学生进行生动的思想道德教育。
2、心理健康教育与语文教学的统一
心理学研究表明:人的心理结构是由智力因素(智商)和非智力因素(情商)共同构成的。要使一个人的聪明才智得到最大限度的发挥,不仅要有高度发达的智力,而且,还必须有非智力因素积极参与。健康的非智力因素能使学生全部心理活动都处于积极状态而具有动力功能,促进人的智慧潜能有效地转化为智慧行为。通俗的讲,学生的学习能力是智力因素与非智力因素的“合力”。智力是学习的操作系统,是获取消化、运用知识的维持系统,起动力、强化作用,促进智力发展,以保证学习成功。非智力因素的功能要靠发动,这就要求我们语文教师在教学中必须实施心理健康教育,培养良好的性格特征,使学生逐步形成健全人格。
3、审美教育于语文教学的统一
语文教学是工具性、人文性和审美性的统一。十八大报告明确指出党的教育方针是“培养德、智、体、美、劳全面发展的建设者和接班人”,把曾经被扭曲甚至湮灭的美育教育摆到了作为社会主义全面发展教育的有机组成部分的重要位置。美育靠美的形象打动人、以美引善,以美导真,在潜移默化中培养高尚的情操,获得精神愉悦的满足。语文教学的审美特征注定了它是美育的理想载体。在教学中,我们为使学生对闪耀着美感光辉的优秀作品的感悟,品味和全身心的融合,自然而然地受到审美教育。重点从培养学生对语言美、艺术美、自然美、人性美等方面的欣赏能力入手,唤醒其审美自觉,并内化为求真悟善的灵性。如朱自清的《背影》,父亲在家境惨淡,前途未卜的情况下,硬是把难言的苦衷咽在肚里,供儿子读书。而儿子对父亲的依依难舍和别后的思念则体现了儿子对父亲敬重和回报,这种诚挚的父子之情,感人至深,催人泪下。又如《听潮》这后,感自然之美,《海燕》飞过,感壮阔之美,久而久之,学生的心灵深处便积淀起高尚的审美情愫,收到怡美性灵,健全人格的效果。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现。”语文教材中包含了众多的审美因素,教师应发掘并利用教材中的审美资源,用“美”吸引学生,指导学生对课文中包含的自然美、社会美、艺术美进行鉴赏,发展学生的审美能力,对学生进行审美教育,使学生对学习语文由“厌之”到“好之”,由“好之”到“乐之”,收到潜移默化,育人无声的效果。
4、“人文精神”教育与语文教学的统一
通过对新教材和新课标的学习,首先感受到是它的人文性。所谓“人”,即人的素养,所谓“文”,即文化,它不仅仅指知识,还包括“价值规范”和“艺术”。打开语文课本,在“综合学习”中,“感受自然”、“探索月球奥秘”、“追寻人类起源”等内容的编排,无不让我们感受到新课程对培养高素质人才的要求,对语文教师人文底蕴的挑战。因此,我们在教学中要以人为本,表现对“人”的尊重,对“人”的珍视,对“人”的关怀,这种关怀是不带功利的、高尚的、自觉而又永恒持久的。要求我们对人宽容,即对幼稚的原谅,对过失和错误的包容,对冒犯的宽怀,而不是呵责、惩罚。对人的“赞赏”,由衷地赞赏每一个青少年,相信他们都可造就,珍视他们的体验,感悟,潜能,智慧及进步,而不是无视和疏忽。对“人”的同情,即对弱小者,落后者,不幸者的同情,而不是歧视、遗弃。要求学生要懂得“爱”,要懂得孝敬父母,尊敬长辈,善等他人,要热爱自然,保护自然,懂得自然与人和谐相处是人与自然的最高境界。
5、寓爱国主义和革命传统教育于语文教学中
十八大报告指出,中华民族伟大民族精神的核心是爱国主义。因此在语文教学中,必须对学生进行爱国主义和革命传统教育。如讲《汉堡港的变奏》一文时,旨在激发学生的国家荣誉感和爱国热情;阅读《书籍的变迁》《天山景物记》,让学生解读、感悟中华文明史,激发学生热爱祖国锦绣河山的感情;读邓小平的《关于香港问题的基本立场》时,让学生明白弱国无外交,香港的割让与回归,正是国家的衰弱与强大的历史见证;朗诵《谁是最可爱的人》时,引导学生对祖国优秀儿女产生崇敬之情。抓住《井冈山散记》中写毛泽东同志当年的艰苦学习情景,教育学生要珍惜今天的幸福生活,好好学习。就是这样,日复一日地利用教材中领袖之辈和先进人物的思想、精神、行动对学生进行熏陶、教育,使学生明确学习目的,并能把今天的学习同明天的强盛联系起来,学习劲头足了,积极进取的人多了,就会出现班风正、学风浓、成绩大面积提高的局面。