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邻居大哥——俄罗斯的内务部最近在嚷嚷要搞网络实名制，因为普京同志过去没有意识到网络这么麻烦。
我们这里，由微博而起的实名制，竟然已经匪夷所思地扯上了紧急避孕药。
其实也没什么，管就管了呗，又不是第一次被管，但奇怪的是不知道到底是谁在喊管，那个“北京市互联网信息内容主管部门”到底是个什么部门，他又凭什么在管？
据说，某著名网站不时会接到不显示号码的电话通知：我们是某某部门，把微博的那个帖子删掉。
这些管理者是谁呀？他们怎么不搞实名制呢？
据说在日本古代，只有贵族才有姓名，大部分人原来共同的名字叫“无名氏”。到了明治维新的时候，为了昭示摆脱封建制度和民主进步，也为了方便征税，天皇下旨规定每个人都必须有姓有名，于是无中生有产生了很多富有创造性的姓，比如犬养、猪口、龟田、山下等，据说有十几万种，而名则相对简单，男的叫什么郎、什么夫，女的叫什么子、什么美之类，如果父母都是头婚而且品质良好无外遇，孩子的名字中可以加一个“纯”字，如小泉纯一郎、小鹿纯子等。
电影电视上，监狱或集中营里，管教者有时候也用编号代替姓名对人犯进行称呼。
这表明，名字意味着有一种权利。
现代文明社会每个人都有名字，这可以理解为每个人都有一些权利，一些必须获得尊重的权利，而与权利相对的是他们每个人都必须对社会承担相应的义务，权利和义务必须是对等的，一些义务是法律规定的，还有一些是社会道德的要求，不能造谣惑众，不能诽谤诬陷，不能造假欺骗，这些都是每个有姓名的人必须承担的社会义务和道德底线。
在承担这些与姓名相联系的社会义务的同时，是不是还应该享有相对等的社会权利呢？是不是应该有知情权、言论权和隐私权呢？
“如果只看微博，你会觉得明天就会有人揭竿而起，天下大乱；如果去菜市场逛一圈，你会觉得这个社会还将繁荣200年。”这句诙谐幽默的话语不知出自哪位圣贤，但的确说出了当今社会情绪的浮躁和现实中慵懒并存的基本现实。
实名制，目的是为了让大家说真话。顾名思义，“实名”的同时，需要有“制”的支撑——“机制”、“制度”、“体制”，以保护那些实名者。
首先，是对实名者个人隐私的保护。某些被认为应该“值得信赖”的网站和银行用户信息的大规模泄露，让人何以乐于接受实名注册？
其次，名副其实，才是对真正“实名”者的保护。比如郭美美，姓名真实，身份之谜却至今未解。随便提个问题：假定用以注册的是真实身份证信息，而使用者却非身份证拥有者本人（股市的老鼠仓就是以此为基础），又如何验证？
第三，有些真话，也许我们不愿以真实的身份公开发布，那么，仅仅是柴米油盐风花雪月，又是否足以调动用户在微博平台的交流愿望？
“制”之不存，“实名”焉附？
我们期望着，有一种切实的举措，能够真正推动网络信息的真实，每个人都像珍爱生命一样珍爱自己的名字，我们诚实、自信、自由地发表言论，各种现象背后的事实通过自由的言论呈现出真实的面目。
在今天这个时代，互联网已经将地球上所有的文明人都通过社会关系联系在一起了，互联网技术同时提供了数不胜数的通讯交互功能。归根到底，实名制要解决的是信息真实可靠的问题，让真实的信息推动社会进步，让那些发布不良信息甚至造谣惑众的不法分子无处可逃。
最简单的办法大家其实都知道，可是大家都不说。
所以，要先解决让大家愿意说出解决问题办法的问题。
我们这里，由微博而起的实名制，竟然已经匪夷所思地扯上了紧急避孕药。
其实也没什么，管就管了呗，又不是第一次被管，但奇怪的是不知道到底是谁在喊管，那个“北京市互联网信息内容主管部门”到底是个什么部门，他又凭什么在管？
据说，某著名网站不时会接到不显示号码的电话通知：我们是某某部门，把微博的那个帖子删掉。
这些管理者是谁呀？他们怎么不搞实名制呢？
据说在日本古代，只有贵族才有姓名，大部分人原来共同的名字叫“无名氏”。到了明治维新的时候，为了昭示摆脱封建制度和民主进步，也为了方便征税，天皇下旨规定每个人都必须有姓有名，于是无中生有产生了很多富有创造性的姓，比如犬养、猪口、龟田、山下等，据说有十几万种，而名则相对简单，男的叫什么郎、什么夫，女的叫什么子、什么美之类，如果父母都是头婚而且品质良好无外遇，孩子的名字中可以加一个“纯”字，如小泉纯一郎、小鹿纯子等。
电影电视上，监狱或集中营里，管教者有时候也用编号代替姓名对人犯进行称呼。
这表明，名字意味着有一种权利。
现代文明社会每个人都有名字，这可以理解为每个人都有一些权利，一些必须获得尊重的权利，而与权利相对的是他们每个人都必须对社会承担相应的义务，权利和义务必须是对等的，一些义务是法律规定的，还有一些是社会道德的要求，不能造谣惑众，不能诽谤诬陷，不能造假欺骗，这些都是每个有姓名的人必须承担的社会义务和道德底线。
在承担这些与姓名相联系的社会义务的同时，是不是还应该享有相对等的社会权利呢？是不是应该有知情权、言论权和隐私权呢？
“如果只看微博，你会觉得明天就会有人揭竿而起，天下大乱；如果去菜市场逛一圈，你会觉得这个社会还将繁荣200年。”这句诙谐幽默的话语不知出自哪位圣贤，但的确说出了当今社会情绪的浮躁和现实中慵懒并存的基本现实。
实名制，目的是为了让大家说真话。顾名思义，“实名”的同时，需要有“制”的支撑——“机制”、“制度”、“体制”，以保护那些实名者。
首先，是对实名者个人隐私的保护。某些被认为应该“值得信赖”的网站和银行用户信息的大规模泄露，让人何以乐于接受实名注册？
其次，名副其实，才是对真正“实名”者的保护。比如郭美美，姓名真实，身份之谜却至今未解。随便提个问题：假定用以注册的是真实身份证信息，而使用者却非身份证拥有者本人（股市的老鼠仓就是以此为基础），又如何验证？
第三，有些真话，也许我们不愿以真实的身份公开发布，那么，仅仅是柴米油盐风花雪月，又是否足以调动用户在微博平台的交流愿望？
“制”之不存，“实名”焉附？
我们期望着，有一种切实的举措，能够真正推动网络信息的真实，每个人都像珍爱生命一样珍爱自己的名字，我们诚实、自信、自由地发表言论，各种现象背后的事实通过自由的言论呈现出真实的面目。
在今天这个时代，互联网已经将地球上所有的文明人都通过社会关系联系在一起了，互联网技术同时提供了数不胜数的通讯交互功能。归根到底，实名制要解决的是信息真实可靠的问题，让真实的信息推动社会进步，让那些发布不良信息甚至造谣惑众的不法分子无处可逃。
最简单的办法大家其实都知道，可是大家都不说。
所以，要先解决让大家愿意说出解决问题办法的问题。