【摘 要】
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春秋战国时期已流行“以凤比德”,凤凰被赋予了仁、义、礼、信等儒家之“德”所包含的德目。伴随着政治权力与社会生活等多方面的需求,凤凰之“德”与人间的“德”之具备或“
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春秋战国时期已流行“以凤比德”,凤凰被赋予了仁、义、礼、信等儒家之“德”所包含的德目。伴随着政治权力与社会生活等多方面的需求,凤凰之“德”与人间的“德”之具备或“德”之需求间发生了密切地感应与互动,主要体现在帝王、文人、百姓这三个层面,其践履方式表现为以“德”为核心,围绕着天命与王权、文人的政治理想、百姓的美好生活需求,分别以正史、诗歌、民间传说的不同形式以及体现出社会等级差异性的内容展开。对凤凰的神化与人格化是凤凰之“德”能在人间践履的根本因素。凤凰秉“德”反映了儒家追求社会和谐的政治理想。凤凰之“德”
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