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让儿童体会古诗词中鲜明、独特而感人的艺术形象，可以丰富儿童的情感，发展儿童的联想、想象等形象思维能力以及审美能力。如何指导学生学习古诗，教学《山行》时我主要尝试运用了以下几种方法：
一、由图入文——激情
对于小学生来说，知识积累较少，阅历层次较低，对一首新的古诗往往很难感知它的大意。教师如能充分利用插图导入古诗，不仅有助于激发小学生学习的兴趣，而且也交给了学生一把进入诗境的钥匙。教学《山行》时，我先让学生欣赏一幅美丽的秋景图，并说说图中景物的特点，然后话锋一转：“唐朝著名诗人杜牧，在深秋的一天，乘着马车来到这儿。他顺着山路而上，山上的美景使他流连忘返。于是，他情不自禁地写下了一首流传千古的名、诗，诗题叫《山行》。”这样，创设出浓郁的情境再引出古诗，使学生不由自主地调动起多种感官，积极主动地进行相应的课堂活动。
二、由字通文——感知
刘勰说：“观文者披文以入情。”这表明阅读是先感知语言形式，然后理解思想内容。因此，古诗教学应由字通文，让学生感知诗文。
1.了解词义。一般来说，小学语文教材中的古诗很少有生字新词，只是熟悉的字词在诗句中的含义学生很难理解。因此，教师必须引导学生在诗句这样一个语言环境中理解字词的含义。孤立的字词没有生命的活力，只有在具体的语言环境中才能具有叙事状物、表情达意的功能。《山行》这首诗，应在学生整体感知诗文的基础上，在诗句中理解“远上”“生处”“坐”“枫林晚”等字词的含义。
2.抓关键词。古人写诗作词，讲究炼字，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人心荡神驰，这便是所谓“诗眼”。它可以是一句诗或一首诗中最精炼最传神的一个字，也可以是体现全诗主旨的精彩语句。“诗眼”是我们理解诗歌思想感情及艺术手法的一把钥匙。如《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，一个“爱”字，把诗人热爱满山红叶，热爱深秋晚景的感情写得淋漓尽致。学生根据这个“爱”字，可以比较顺畅地疏通整首诗的意思。
三、由文入画——理解
唐代王维的诗画被誉为“画中有诗”“诗中有画”。的确，一首好诗，犹如一幅画面，一幅形神兼备、情景交融、理蕴其中的艺术画面，这种画面构成了诗歌艺术的形象性。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的。因此，古诗教学最重要的一环是由文入画，让学生感受并理解古诗的形象美，引导学生初步尝试欣赏古诗。《全日制义务教育语文课程标准》在阐述第四学段的阶段目标时指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，“诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。小学语文低段教学虽然没有这方面的教学要求，但是，着眼于学生的发展，教师应深入浅出地引导学生初步尝试欣赏。这首诗，教师应引导学生思考：“寒山”“石径”“白云”“人家”“枫林晚”“霜叶”这些事物构成了一幅怎样的画面?这样的画面给你留下了什么印象?
四、由画入境——想象
诗歌的写作，跳跃性比较大，这就给读者留下了广阔的想象空间。叶圣陶说：“作者始有境，入境始与亲。”《全日制义务教育语文课程标准》指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”因此，古诗教学要由画入境，培养学生的想象能力。其方法主要是加强朗读体会和整合画面。
1.加强朗读体会。诗歌的一个重要特征是感情饱满。感受诗歌的情感美，离不开在“断读”的前提下有感情地朗读诗文。有感情地朗读，叶圣陶称之为“美读”。叶老说：“美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”“美读”，使学生在抑扬顿挫中体会到由一连串有意义联系的事物所表现出来的意境。
2.整合画面。阅读诗歌，不能孤立地看待事物所构成的画面，而应在理解这些画面内涵的基础上对它们进行整合，进入诗人所创造的意境。“寒山”“石径”“白云”“枫林”构成了勃勃生机的山林秋色图，满山红叶营造了热烈的深秋气氛。
五、由境入意——感悟
培养学生良好的语感是阅读教学的任务之一，培养学生良好语感的前提是让学生有所感悟。古诗教学要通过“对话”来促使学生对诗的意境的感悟。对话的方式主要有：
1.自我对话。学生在阅读文本的过程中，阅读的心得和感悟与自己原有的生活积累、文化积淀、情感体验发生碰撞，这个过程就是自我对话的过程，也是学生自主学习的过程，它强调的是自我思考、反思与内心的交流。学习《山行》这首诗，当沉浸在诗人所创造的艺术境界时，学生便会根据自己的思维方式和学习体验体会到诗人的情感，感悟到诗歌的意蕴。
2.生生对话。学生通过独立的阅读，获得了独特的感悟之后，便产生了交流的欲望，希望能与同伴交流阅读心得，展示自己的阅读成果。这时，采用合作学习，进行学生与学生之间的对话也就很重要了。通过生生对话，学生便会感悟到：诗人没有为秋天的寒山伤感，而是被眼前的枫叶所吸引，可见诗人热爱秋天，热爱大自然。
3.师生对话。师生对话的作用不可低估。在师生对话中，教师的主导作用，除了体现在对对话的调控和对交流的引导、鼓励、评价外，还体现在根据学生进一步思考的话题，给学生搭建适当的“对话平台”。教师可引导学生思考：这首诗写的是什么季节的景色呢?(深秋。)你从哪儿看出来的?(指名回答。)深秋时节，树木枯萎，百花凋零，古代诗人大多是悲秋的，如刘禹锡的《秋风引》：“何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”你能从这首诗中找出一个反映作者心情的字吗?这样的联系扩充诵读，使学生形成一个知识组块。
综上所述，教师根据古诗的特点，通过以上五个方面的引导，让学生逐步完成对古诗的感知、理解、想象和感悟，就可以达到古诗的教学目标。
一、由图入文——激情
对于小学生来说，知识积累较少，阅历层次较低，对一首新的古诗往往很难感知它的大意。教师如能充分利用插图导入古诗，不仅有助于激发小学生学习的兴趣，而且也交给了学生一把进入诗境的钥匙。教学《山行》时，我先让学生欣赏一幅美丽的秋景图，并说说图中景物的特点，然后话锋一转：“唐朝著名诗人杜牧，在深秋的一天，乘着马车来到这儿。他顺着山路而上，山上的美景使他流连忘返。于是，他情不自禁地写下了一首流传千古的名、诗，诗题叫《山行》。”这样，创设出浓郁的情境再引出古诗，使学生不由自主地调动起多种感官，积极主动地进行相应的课堂活动。
二、由字通文——感知
刘勰说：“观文者披文以入情。”这表明阅读是先感知语言形式，然后理解思想内容。因此，古诗教学应由字通文，让学生感知诗文。
1.了解词义。一般来说，小学语文教材中的古诗很少有生字新词，只是熟悉的字词在诗句中的含义学生很难理解。因此，教师必须引导学生在诗句这样一个语言环境中理解字词的含义。孤立的字词没有生命的活力，只有在具体的语言环境中才能具有叙事状物、表情达意的功能。《山行》这首诗，应在学生整体感知诗文的基础上，在诗句中理解“远上”“生处”“坐”“枫林晚”等字词的含义。
2.抓关键词。古人写诗作词，讲究炼字，凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动、令人心荡神驰，这便是所谓“诗眼”。它可以是一句诗或一首诗中最精炼最传神的一个字，也可以是体现全诗主旨的精彩语句。“诗眼”是我们理解诗歌思想感情及艺术手法的一把钥匙。如《山行》中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，一个“爱”字，把诗人热爱满山红叶，热爱深秋晚景的感情写得淋漓尽致。学生根据这个“爱”字，可以比较顺畅地疏通整首诗的意思。
三、由文入画——理解
唐代王维的诗画被誉为“画中有诗”“诗中有画”。的确，一首好诗，犹如一幅画面，一幅形神兼备、情景交融、理蕴其中的艺术画面，这种画面构成了诗歌艺术的形象性。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的。因此，古诗教学最重要的一环是由文入画，让学生感受并理解古诗的形象美，引导学生初步尝试欣赏古诗。《全日制义务教育语文课程标准》在阐述第四学段的阶段目标时指出：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，“诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。小学语文低段教学虽然没有这方面的教学要求，但是，着眼于学生的发展，教师应深入浅出地引导学生初步尝试欣赏。这首诗，教师应引导学生思考：“寒山”“石径”“白云”“人家”“枫林晚”“霜叶”这些事物构成了一幅怎样的画面?这样的画面给你留下了什么印象?
四、由画入境——想象
诗歌的写作，跳跃性比较大，这就给读者留下了广阔的想象空间。叶圣陶说：“作者始有境，入境始与亲。”《全日制义务教育语文课程标准》指出：“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”因此，古诗教学要由画入境，培养学生的想象能力。其方法主要是加强朗读体会和整合画面。
1.加强朗读体会。诗歌的一个重要特征是感情饱满。感受诗歌的情感美，离不开在“断读”的前提下有感情地朗读诗文。有感情地朗读，叶圣陶称之为“美读”。叶老说：“美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来……设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”“美读”，使学生在抑扬顿挫中体会到由一连串有意义联系的事物所表现出来的意境。
2.整合画面。阅读诗歌，不能孤立地看待事物所构成的画面，而应在理解这些画面内涵的基础上对它们进行整合，进入诗人所创造的意境。“寒山”“石径”“白云”“枫林”构成了勃勃生机的山林秋色图，满山红叶营造了热烈的深秋气氛。
五、由境入意——感悟
培养学生良好的语感是阅读教学的任务之一，培养学生良好语感的前提是让学生有所感悟。古诗教学要通过“对话”来促使学生对诗的意境的感悟。对话的方式主要有：
1.自我对话。学生在阅读文本的过程中，阅读的心得和感悟与自己原有的生活积累、文化积淀、情感体验发生碰撞，这个过程就是自我对话的过程，也是学生自主学习的过程，它强调的是自我思考、反思与内心的交流。学习《山行》这首诗，当沉浸在诗人所创造的艺术境界时，学生便会根据自己的思维方式和学习体验体会到诗人的情感，感悟到诗歌的意蕴。
2.生生对话。学生通过独立的阅读，获得了独特的感悟之后，便产生了交流的欲望，希望能与同伴交流阅读心得，展示自己的阅读成果。这时，采用合作学习，进行学生与学生之间的对话也就很重要了。通过生生对话，学生便会感悟到：诗人没有为秋天的寒山伤感，而是被眼前的枫叶所吸引，可见诗人热爱秋天，热爱大自然。
3.师生对话。师生对话的作用不可低估。在师生对话中，教师的主导作用，除了体现在对对话的调控和对交流的引导、鼓励、评价外，还体现在根据学生进一步思考的话题，给学生搭建适当的“对话平台”。教师可引导学生思考：这首诗写的是什么季节的景色呢?(深秋。)你从哪儿看出来的?(指名回答。)深秋时节，树木枯萎，百花凋零，古代诗人大多是悲秋的，如刘禹锡的《秋风引》：“何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”你能从这首诗中找出一个反映作者心情的字吗?这样的联系扩充诵读，使学生形成一个知识组块。
综上所述，教师根据古诗的特点，通过以上五个方面的引导，让学生逐步完成对古诗的感知、理解、想象和感悟，就可以达到古诗的教学目标。