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〔关键词〕 语文教师；修养；途径
〔中图分类号〕 G633.3
〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（2007）07（A）—0031—01
想当一名优秀的语文教师，需练就一身过硬的功夫。语文教师的功夫可分为“硬功”与“内功”两个方面。
“硬功”是指语文教师必须具备的教学基本功，它包括诸多技能性因素，是支撑教学工作的基石。第一，语文教师必须会说标准的普通话，必须具有较强的朗读课文的能力。那些优美抒情的散文、曲折生动的小说、平实朴素的说明文、激越昂扬的议论文、情真意切的书信、简明扼要的广告等等，语文教师读来，应字正腔圆、优美动听，抑扬顿挫、轻重缓急要处理得恰到好处。还有，语文教师要有丰富的词汇量，与其他学科的教师相比，语文教师应是一本“活字典”。第二，语文教师要有过硬的“背”功。记得上世纪90年代初我在兰大进修时，有位同窗去拜访教古汉语的刘满老师，请教学唐诗的诀窍 ，老师说：“你先把《唐诗三百首》背会了再来找我好吗！”这件事给我的印象极深。人的大脑犹如一个信息库，不储存大量的信息，就无法分析和输出信息。语文教师的“厚积”应该包括背诵大量的文章，不仅能熟练背诵语文课本上的名家名篇，而且对中外几千年文学史中的作品，能择其精华，背诵百来篇。第三，语文教师要能写一手好字。粉笔字要写得端庄大方，匀称清秀，笔顺要正确。要以正楷字为主，兼写别体。语文教师给学生的作业评语字体要工整、规范，使学生喜欢看。古代文人琴棋书画无所不精。尽管我们不能用古人的标准衡量和要求现代的老师，但是一个语文教师不会写毛笔字，总是一个遗憾。逢年过节、婚丧嫁娶，左邻右舍请语文教师泼墨挥毫，语文教师不敢接过毛笔，岂不惭愧？
“硬功”是实实在在的东西，是不加水分的“干货”。每一个语文教师都应有一点属于自己的“干货”。特级教师钱任初老师曾经说过，给一个教师一篇文章，不提供任何參考资料，若这个教师能设计出一篇像样的教案，这就是好功夫。他还说，让一个教师自编自写一副对联，就知道其功底薄还是厚了。当然，要练就一身“硬功”，是不可能一蹴而就的，非有三五年的勤学苦练不可。青年教师要耐得住寂寞，甘心坐上十年的冷板凳。而一旦练就一身“硬功”，就能受用终生。
然而仅有“硬功”是不够的，还要有“内功”。所谓“内功”，是指非技能性教学因素，主要包括一个语文教师深厚的生活积淀，感知理解教材的悟性及热情纯正的心灵世界。没有深厚的情感积淀是不可能教好语文课的。诸葛亮在《出师表》结尾写道：“今当远离，临表涕零，不知所言”。如果教师不加以正确分析，学生就无法理解这四个字的真正含义。这时候就需要“内功”起作用了：前面写了那么多文字，为何结尾说“不知所言”呢？教师应该知道，这不是奏疏表文中的客套话，而是作者复杂思想感情的真实流露。诸葛亮面对一个昏聩的君主，费尽心血，耗竭精力，叮咛再三，可谓语重心长。然而结果究竟如何，诸葛亮是比较担心的。诸葛亮总觉得自己有许多话要说，他自己到底说了些什么？应该说些什么？“不知所言”四个字最恰当地反映了诸葛亮百感交集的心理状态。像《祝福》《纪念刘和珍君》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》《背影》《歌德巴赫猜想》《邓稼先》等篇目，如果缺少了至善至美的感情“内功”，是不可能教好的。语文教师在思想感情上的修养就是“内功”的集中体现。
语文教师的“内功”从哪里来？它来自教师对人生和社会的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假丑恶的切齿痛恨，来自对祖国和人民的无限热爱，来自强烈的历史责任感和崇高的思想境界，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀。
“硬功”靠训练，“内功”靠修炼。“硬功”显露于外，“内功”蕴含于内。二者相互渗透，相得益彰。无论是“硬功”还是“内功”，其目的都是为了提高教师的素质。只有提高了教师的素质，才能真正提高教学质量。
〔中图分类号〕 G633.3
〔文献标识码〕 C
〔文章编号〕 1004—0463（2007）07（A）—0031—01
想当一名优秀的语文教师，需练就一身过硬的功夫。语文教师的功夫可分为“硬功”与“内功”两个方面。
“硬功”是指语文教师必须具备的教学基本功，它包括诸多技能性因素，是支撑教学工作的基石。第一，语文教师必须会说标准的普通话，必须具有较强的朗读课文的能力。那些优美抒情的散文、曲折生动的小说、平实朴素的说明文、激越昂扬的议论文、情真意切的书信、简明扼要的广告等等，语文教师读来，应字正腔圆、优美动听，抑扬顿挫、轻重缓急要处理得恰到好处。还有，语文教师要有丰富的词汇量，与其他学科的教师相比，语文教师应是一本“活字典”。第二，语文教师要有过硬的“背”功。记得上世纪90年代初我在兰大进修时，有位同窗去拜访教古汉语的刘满老师，请教学唐诗的诀窍 ，老师说：“你先把《唐诗三百首》背会了再来找我好吗！”这件事给我的印象极深。人的大脑犹如一个信息库，不储存大量的信息，就无法分析和输出信息。语文教师的“厚积”应该包括背诵大量的文章，不仅能熟练背诵语文课本上的名家名篇，而且对中外几千年文学史中的作品，能择其精华，背诵百来篇。第三，语文教师要能写一手好字。粉笔字要写得端庄大方，匀称清秀，笔顺要正确。要以正楷字为主，兼写别体。语文教师给学生的作业评语字体要工整、规范，使学生喜欢看。古代文人琴棋书画无所不精。尽管我们不能用古人的标准衡量和要求现代的老师，但是一个语文教师不会写毛笔字，总是一个遗憾。逢年过节、婚丧嫁娶，左邻右舍请语文教师泼墨挥毫，语文教师不敢接过毛笔，岂不惭愧？
“硬功”是实实在在的东西，是不加水分的“干货”。每一个语文教师都应有一点属于自己的“干货”。特级教师钱任初老师曾经说过，给一个教师一篇文章，不提供任何參考资料，若这个教师能设计出一篇像样的教案，这就是好功夫。他还说，让一个教师自编自写一副对联，就知道其功底薄还是厚了。当然，要练就一身“硬功”，是不可能一蹴而就的，非有三五年的勤学苦练不可。青年教师要耐得住寂寞，甘心坐上十年的冷板凳。而一旦练就一身“硬功”，就能受用终生。
然而仅有“硬功”是不够的，还要有“内功”。所谓“内功”，是指非技能性教学因素，主要包括一个语文教师深厚的生活积淀，感知理解教材的悟性及热情纯正的心灵世界。没有深厚的情感积淀是不可能教好语文课的。诸葛亮在《出师表》结尾写道：“今当远离，临表涕零，不知所言”。如果教师不加以正确分析，学生就无法理解这四个字的真正含义。这时候就需要“内功”起作用了：前面写了那么多文字，为何结尾说“不知所言”呢？教师应该知道，这不是奏疏表文中的客套话，而是作者复杂思想感情的真实流露。诸葛亮面对一个昏聩的君主，费尽心血，耗竭精力，叮咛再三，可谓语重心长。然而结果究竟如何，诸葛亮是比较担心的。诸葛亮总觉得自己有许多话要说，他自己到底说了些什么？应该说些什么？“不知所言”四个字最恰当地反映了诸葛亮百感交集的心理状态。像《祝福》《纪念刘和珍君》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》《背影》《歌德巴赫猜想》《邓稼先》等篇目，如果缺少了至善至美的感情“内功”，是不可能教好的。语文教师在思想感情上的修养就是“内功”的集中体现。
语文教师的“内功”从哪里来？它来自教师对人生和社会的深刻理解，来自对真善美的执著追求和对假丑恶的切齿痛恨，来自对祖国和人民的无限热爱，来自强烈的历史责任感和崇高的思想境界，来自深刻的人道主义思想和宽阔博大的胸怀。
“硬功”靠训练，“内功”靠修炼。“硬功”显露于外，“内功”蕴含于内。二者相互渗透，相得益彰。无论是“硬功”还是“内功”，其目的都是为了提高教师的素质。只有提高了教师的素质，才能真正提高教学质量。