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一直听说，受全世界孩子喜爱的大鸟、艾摩这些人偶形象的背后，是一支由教育、心理学博士组成的专业研发团队。正是他们对儿童教育的高度责任感以及对儿童心理发展规律的充分尊重，才做出了这档自1969年开播以来收获无数赞誉的儿童节目。据说有很多孩子只肯听艾摩的话，哪怕自己的爸妈和艾摩说的一模一样。
这次，我们终于有幸直接对话芝麻街工作室的专家们，和他们探讨关于全球公民培养、中西方养育文化对比等热门话题。
专家简介
Rosemarie T. Truglio博士
芝麻街工作室教育研究和拓展部门负责课程和内容方向的高级副总裁。她曾在儿童与发展心理学期刊中发表大量学术著作，做客《美国早安》《CNN新闻头条》等访谈节目。目前她也是美国公共电视网儿童频道的媒体顾问，并同时任职于国家儿童健康和人类发展咨询委员会（NICHD）、国家媒体素养教育协会等。
Truglio博士在堪萨斯大学获得幼儿发展心理学博士学位，在罗格斯大学道格拉斯学院获得心理学学士学位。
薛烨博士
芝麻街工作室中国教育研究和开发部主任。他从1998年开始担任芝麻街中国项目教育内容的顾问，指导芝麻街工作室在中国的工作。同时，薛烨博士在田纳西州孟菲斯大学咨询与教育心理研究系任教，教授发展心理学、比较早期儿童教育、文化与人类发展学等课程，侧重于学前教育的跨文化研究。薛烨博士在哈佛大学获得教育学硕士和博士学位。
全球公民这个词，在很多中国家长听来和成功差不多，至少也意味着英语很好，能在跨国公司有个好工作，最好能出国读书，在国外工作几年。而实际上，Truglio博士这次让我们了解了欧美教育理念中经常出现的全球公民这个字眼，到底是什么意思。
澄清：什么是全球公民？
我们都是存在于这个世界上的一部分，现在世界越来越小，大家之间的交流互动越来越频繁密切，所以才有了全球公民这样的提法。
作为全球公民，很重要的一点，就是要对自己和他人有相互的理解和尊重。如何成为全球公民？对于孩子来说，首先要知道自己是谁，这非常重要！其次，是帮助孩子进行有意识的自我调节，这能使他们理解和尊重不同的人，包括相貌和肤色的不同。要让孩子学会自我调节是会有些困难，因为他们容易注意别人的外表外貌，比如有的人很胖，有的人很高，有的人头发颜色很亮，还和自己肤色不同。但是，我们希望通过培养孩子的自我调节能力，让他们能够透过外表去关注内心，思考人与人之间那些共同之处，鼓励他们去接纳不同的文化。美国是一个多元文化的国家，注重鼓励不同种族、不同文化间的孩子和睦相处，互相赏识；培养孩子的社会活动能力，互通情理；让孩子懂得换位思考，准确表达自己的情绪。这些注重点是芝麻街工作室的目标，也是全球公民的培养之道。
很多中国父母都非常好学，希望拥有科学的育儿理念，把孩子养育得更出色。他们尝试着使用很多来自欧美的育儿方式，比如尊重，倾听，让孩子学会控制自己的情绪等，但经常有力不从心之感，一旦孩子的行为表现不易让人接受，父母的耐心也消失殆尽，又回到了发脾气、斥责的老路上。对此，薛烨博士认为帮助中国父母找到“工具”才是最重要的！
尝试：如何改变中国式育儿？
我做的是不同国家育儿文化差异的比较研究，但我的研究方法和很多从社会经济学角度或在社会体制变革基础上做的研究有很大不同，是从人类学的角度来做的。从这个角度出发的一个基本观点，是请文化内部的人来解释他们自己的文化，通过他们的解释我们再来分析和解读，而不是强加研究者自己的意见和主观看法。基于这样的研究方法，我的结论是：尽管中国的经济飞速发展，变化非常大，接受了很多外来的东西，但中国人就是中国人！中国人的教育理念不管受西方多么大的影响，依然是中国的东西，会把一些西方育儿理念中国化。这和中国人对孩子社会化的期望，文化中特有的知识观，对孩子应学什么知识和做人道理的传统理解相关。所以，这也导致家长和教师在有了新的育儿理念之后，往往不知所措，面临更大问题：能不能按照新的理念去教孩子？一般来讲不太可能，因为手上没有和理念相对应的合适的“工具”，即与新理念相辅相成又与中国社会文化不相矛盾的做法。如果父母在教的过程中想到的、采用的大部分都是自己成长过程中用到的方法，就很难和新理念保持一致，总是要回归到他原来的做法上。
所以，我认为，新的、科学的育儿理念的传播，不仅要提供想法，而且还要能够提供做法。方法本身要可操作，有规范，可以广泛普及，并有让人创造的余地，然后可以在此基础上有提升和认识。成年人的认知规律其实和孩子是相似的：靠活动来认知，而不是靠认知来活动。
背景链接：自我调节
对于学龄前儿童而言，自我调节是一项非常重要的技能，它对社会情感能力和学习成绩有重要影响。实际上，相对于幼儿的智商指数而言，自我调节能力往往能更好地预测幼儿在阅读和数学学科中取得的学习成绩。
令人欣慰的是，幼儿可以在学前阶段培养自我调节能力。通过情感、行为、认知三个方面，让孩子能够更有意识地对不同的情况做出回应，这对于控制情绪、培养友谊、应对心理压力，以及提高执行功能技能（例如做计划、短期记忆、集中注意力、转换注意力等）来说都很有必要。
孩子看电视成瘾这事让每个父母头疼，更别说现在孩子无时无刻不盯着你的手机、家里的平板电脑，只要有机会就拿起来玩，大有成为一代电子儿童的趋势。作为全球经典儿童电视节目《芝麻街》的制作方，宗旨是利用媒体的教育力量帮助儿童实现其潜能，芝麻街工作室的专家们是如何看待和解释这个问题的呢？Truglio博士介绍了一些美国的相关情况，也给了家长们一些实用的建议。
建议：怎么避免养成“电子儿童”？
美国家庭目前面临着和中国家庭一样的挑战：孩子喜欢看电视，更喜欢触屏电子产品，很容易就学会使用各种应用软件。有一些美国家庭中的电视机是一天到晚都开着，就像有活动画面的墙纸，进房间就能看到。这种无所不在的荧光屏对婴幼儿产生的影响尤其令人担忧。美国儿童医科学会曾正式提出婴儿不宜看电视，建议幼儿每天接触各种媒体的总时间不超过2小时。 在使用时间上，我赞成家长的确应该把控孩子看电视和使用电子产品的时间，对孩子有明确规定，比如一天不超过一小时。在一天的其他时间内，应该安排多种多样的亲子互动。多样性很重要，比如共同阅读、一起玩玩具、全家户外活动、一起做家务。
在内容上，家长要用些心思去选择给孩子看的电视或电子产品的内容。我建议最好选择那些有教育意义的、能够寓教于乐的内容。不应该让幼儿接触不适宜的内容，比如暴力、色情、粗话脏话和有负面影响的东西等。还有那些专门为成年人开发的电视或电子产品也不适合让儿童接触。
在观看和使用时，家长要多抽时间陪伴孩子使用。特别是孩子使用新的媒体时，家长不要离开！这点最重要。家长应该在旁边观察了解孩子的使用情况，不把电视、电子媒体当作保姆；不趁孩子在屏幕上使用媒体时，转身只顾去忙自己的事。尤其是当孩子使用触屏电子媒体的时候，他很容易会离开家长本来想要给他玩的小游戏，跳到不适宜儿童观看和使用的其他网页或游戏上。我建议父母把和自己幼儿在一起看电视和使用电子媒体的时间充分利用好，把它当作体验自己教育孩子的必经之路，关注孩子从中学到了什么，体验到了什么，然后把这些内容再融入到日常生活中进行教育或成为亲子互动的内容。
和孩子一起看电视，那真得需要家长付出很大耐心，因为那些节目真的太幼稚了！不过，如果你看过美国版《芝麻街》，就会改变这一看法，这档节目能让大人和孩子都看得津津有味，还一起大笑。这是为什么呢？但是，中国的儿童节目就往往缺乏这种幽默。中国的孩子甚至成人也都普遍缺乏幽默感，这又是为什么呢？Truglio博士和薛烨博士从节目制作与中国家庭养育模式两个方面给出了解释。
分享：怎么才能有幽默感？
《芝麻街》的节目剧本一般是在两个层面上展开的，一个层面中涉及的幽默元素往往只有成年人才能看懂，比如我们曾把《加勒比海盗》《007电影系列》中的各种故事和喜剧元素运用其中。第二个层面就是孩子的兴趣和我们要传达的教育信息。第一个层面的幽默往往只有大人才能看懂，这让大人觉得和孩子一起看电视并不枯燥。而孩子虽不能对第一个层面的幽默心领神会，但有第二个层面上的诸多寓教于乐的看点，所以也并不会对节目失去兴趣。
强大的创作团队
这种节目的制作要依赖很强有力的创作团队，创作人员需要经过特殊的培训。我们的很多编剧是写喜剧出身的，又对芝麻街的一套工作程序和内容非常熟悉，而且愿意根据工作室的教育大纲来创作剧本。他们在每个剧本中都要考虑到如何体现上述的两个层面。这种创作人才很难得，他们要有很强的编剧能力，还得有灵活性。芝麻街创作团队的很多编剧都跟着我们做了几十年节目了，对两个层面的把握都非常到位。
幽默感是可以培养的
孩子的幽默感是非常重要的，它是人际关系的润滑剂，也是一种生活情趣。但是孩子幽默感的培养是文化熏陶和教育培养的结果。中国的喜剧传统历史很短，会写喜剧的人特缺，能写芝麻街这类脚本的人才就不易找。同时，这也和我们能给幼儿多少自由度和空间，是否鼓励孩子发挥自己的言语能力有关。如果孩子能很随意地表达自己的想法，能和大人有相对平等的对话角度，就会有多一些幽默感，因为他能很快地抓住大人语言中微妙的地方加以模仿和运用。但是中国人的传统还是认为，孩子和大人说话应该有分寸，有些话不能说，至少有些大人不喜欢孩子对大人说话太随意，这多多少少会影响中国孩子幽默感的养成。美国孩子在这方面受到的约束就要少很多。而且，美国的幼儿园注重培养孩子如何说有趣的话，比如鼓励孩子讲笑话、编有意思的故事，还会刻意训练孩子通过谐音、押韵等知道怎么运用语言，怎么把话说得幽默。无疑，强调用言语说人、说事、说自己，是美国幼儿教育中的一个特点。
从2014年第2期开始，芝麻街工作室教育专家将撰写专栏，就孩子的社交和情感发展、判断思维和解决问题的能力、创造力等话题继续进行探讨，并切实为家长提供案例和培养综合能力的具体操作方法，比如教孩子如何运用语言正确表达情绪，如何通过身体动作培养延迟满足，如何通过亲子阅读练习和孩子沟通等。
敬请关注！
这次，我们终于有幸直接对话芝麻街工作室的专家们，和他们探讨关于全球公民培养、中西方养育文化对比等热门话题。
专家简介
Rosemarie T. Truglio博士
芝麻街工作室教育研究和拓展部门负责课程和内容方向的高级副总裁。她曾在儿童与发展心理学期刊中发表大量学术著作，做客《美国早安》《CNN新闻头条》等访谈节目。目前她也是美国公共电视网儿童频道的媒体顾问，并同时任职于国家儿童健康和人类发展咨询委员会（NICHD）、国家媒体素养教育协会等。
Truglio博士在堪萨斯大学获得幼儿发展心理学博士学位，在罗格斯大学道格拉斯学院获得心理学学士学位。
薛烨博士
芝麻街工作室中国教育研究和开发部主任。他从1998年开始担任芝麻街中国项目教育内容的顾问，指导芝麻街工作室在中国的工作。同时，薛烨博士在田纳西州孟菲斯大学咨询与教育心理研究系任教，教授发展心理学、比较早期儿童教育、文化与人类发展学等课程，侧重于学前教育的跨文化研究。薛烨博士在哈佛大学获得教育学硕士和博士学位。
全球公民这个词，在很多中国家长听来和成功差不多，至少也意味着英语很好，能在跨国公司有个好工作，最好能出国读书，在国外工作几年。而实际上，Truglio博士这次让我们了解了欧美教育理念中经常出现的全球公民这个字眼，到底是什么意思。
澄清：什么是全球公民？
我们都是存在于这个世界上的一部分，现在世界越来越小，大家之间的交流互动越来越频繁密切，所以才有了全球公民这样的提法。
作为全球公民，很重要的一点，就是要对自己和他人有相互的理解和尊重。如何成为全球公民？对于孩子来说，首先要知道自己是谁，这非常重要！其次，是帮助孩子进行有意识的自我调节，这能使他们理解和尊重不同的人，包括相貌和肤色的不同。要让孩子学会自我调节是会有些困难，因为他们容易注意别人的外表外貌，比如有的人很胖，有的人很高，有的人头发颜色很亮，还和自己肤色不同。但是，我们希望通过培养孩子的自我调节能力，让他们能够透过外表去关注内心，思考人与人之间那些共同之处，鼓励他们去接纳不同的文化。美国是一个多元文化的国家，注重鼓励不同种族、不同文化间的孩子和睦相处，互相赏识；培养孩子的社会活动能力，互通情理；让孩子懂得换位思考，准确表达自己的情绪。这些注重点是芝麻街工作室的目标，也是全球公民的培养之道。
很多中国父母都非常好学，希望拥有科学的育儿理念，把孩子养育得更出色。他们尝试着使用很多来自欧美的育儿方式，比如尊重，倾听，让孩子学会控制自己的情绪等，但经常有力不从心之感，一旦孩子的行为表现不易让人接受，父母的耐心也消失殆尽，又回到了发脾气、斥责的老路上。对此，薛烨博士认为帮助中国父母找到“工具”才是最重要的！
尝试：如何改变中国式育儿？
我做的是不同国家育儿文化差异的比较研究，但我的研究方法和很多从社会经济学角度或在社会体制变革基础上做的研究有很大不同，是从人类学的角度来做的。从这个角度出发的一个基本观点，是请文化内部的人来解释他们自己的文化，通过他们的解释我们再来分析和解读，而不是强加研究者自己的意见和主观看法。基于这样的研究方法，我的结论是：尽管中国的经济飞速发展，变化非常大，接受了很多外来的东西，但中国人就是中国人！中国人的教育理念不管受西方多么大的影响，依然是中国的东西，会把一些西方育儿理念中国化。这和中国人对孩子社会化的期望，文化中特有的知识观，对孩子应学什么知识和做人道理的传统理解相关。所以，这也导致家长和教师在有了新的育儿理念之后，往往不知所措，面临更大问题：能不能按照新的理念去教孩子？一般来讲不太可能，因为手上没有和理念相对应的合适的“工具”，即与新理念相辅相成又与中国社会文化不相矛盾的做法。如果父母在教的过程中想到的、采用的大部分都是自己成长过程中用到的方法，就很难和新理念保持一致，总是要回归到他原来的做法上。
所以，我认为，新的、科学的育儿理念的传播，不仅要提供想法，而且还要能够提供做法。方法本身要可操作，有规范，可以广泛普及，并有让人创造的余地，然后可以在此基础上有提升和认识。成年人的认知规律其实和孩子是相似的：靠活动来认知，而不是靠认知来活动。
背景链接：自我调节
对于学龄前儿童而言，自我调节是一项非常重要的技能，它对社会情感能力和学习成绩有重要影响。实际上，相对于幼儿的智商指数而言，自我调节能力往往能更好地预测幼儿在阅读和数学学科中取得的学习成绩。
令人欣慰的是，幼儿可以在学前阶段培养自我调节能力。通过情感、行为、认知三个方面，让孩子能够更有意识地对不同的情况做出回应，这对于控制情绪、培养友谊、应对心理压力，以及提高执行功能技能（例如做计划、短期记忆、集中注意力、转换注意力等）来说都很有必要。
孩子看电视成瘾这事让每个父母头疼，更别说现在孩子无时无刻不盯着你的手机、家里的平板电脑，只要有机会就拿起来玩，大有成为一代电子儿童的趋势。作为全球经典儿童电视节目《芝麻街》的制作方，宗旨是利用媒体的教育力量帮助儿童实现其潜能，芝麻街工作室的专家们是如何看待和解释这个问题的呢？Truglio博士介绍了一些美国的相关情况，也给了家长们一些实用的建议。
建议：怎么避免养成“电子儿童”？
美国家庭目前面临着和中国家庭一样的挑战：孩子喜欢看电视，更喜欢触屏电子产品，很容易就学会使用各种应用软件。有一些美国家庭中的电视机是一天到晚都开着，就像有活动画面的墙纸，进房间就能看到。这种无所不在的荧光屏对婴幼儿产生的影响尤其令人担忧。美国儿童医科学会曾正式提出婴儿不宜看电视，建议幼儿每天接触各种媒体的总时间不超过2小时。 在使用时间上，我赞成家长的确应该把控孩子看电视和使用电子产品的时间，对孩子有明确规定，比如一天不超过一小时。在一天的其他时间内，应该安排多种多样的亲子互动。多样性很重要，比如共同阅读、一起玩玩具、全家户外活动、一起做家务。
在内容上，家长要用些心思去选择给孩子看的电视或电子产品的内容。我建议最好选择那些有教育意义的、能够寓教于乐的内容。不应该让幼儿接触不适宜的内容，比如暴力、色情、粗话脏话和有负面影响的东西等。还有那些专门为成年人开发的电视或电子产品也不适合让儿童接触。
在观看和使用时，家长要多抽时间陪伴孩子使用。特别是孩子使用新的媒体时，家长不要离开！这点最重要。家长应该在旁边观察了解孩子的使用情况，不把电视、电子媒体当作保姆；不趁孩子在屏幕上使用媒体时，转身只顾去忙自己的事。尤其是当孩子使用触屏电子媒体的时候，他很容易会离开家长本来想要给他玩的小游戏，跳到不适宜儿童观看和使用的其他网页或游戏上。我建议父母把和自己幼儿在一起看电视和使用电子媒体的时间充分利用好，把它当作体验自己教育孩子的必经之路，关注孩子从中学到了什么，体验到了什么，然后把这些内容再融入到日常生活中进行教育或成为亲子互动的内容。
和孩子一起看电视，那真得需要家长付出很大耐心，因为那些节目真的太幼稚了！不过，如果你看过美国版《芝麻街》，就会改变这一看法，这档节目能让大人和孩子都看得津津有味，还一起大笑。这是为什么呢？但是，中国的儿童节目就往往缺乏这种幽默。中国的孩子甚至成人也都普遍缺乏幽默感，这又是为什么呢？Truglio博士和薛烨博士从节目制作与中国家庭养育模式两个方面给出了解释。
分享：怎么才能有幽默感？
《芝麻街》的节目剧本一般是在两个层面上展开的，一个层面中涉及的幽默元素往往只有成年人才能看懂，比如我们曾把《加勒比海盗》《007电影系列》中的各种故事和喜剧元素运用其中。第二个层面就是孩子的兴趣和我们要传达的教育信息。第一个层面的幽默往往只有大人才能看懂，这让大人觉得和孩子一起看电视并不枯燥。而孩子虽不能对第一个层面的幽默心领神会，但有第二个层面上的诸多寓教于乐的看点，所以也并不会对节目失去兴趣。
强大的创作团队
这种节目的制作要依赖很强有力的创作团队，创作人员需要经过特殊的培训。我们的很多编剧是写喜剧出身的，又对芝麻街的一套工作程序和内容非常熟悉，而且愿意根据工作室的教育大纲来创作剧本。他们在每个剧本中都要考虑到如何体现上述的两个层面。这种创作人才很难得，他们要有很强的编剧能力，还得有灵活性。芝麻街创作团队的很多编剧都跟着我们做了几十年节目了，对两个层面的把握都非常到位。
幽默感是可以培养的
孩子的幽默感是非常重要的，它是人际关系的润滑剂，也是一种生活情趣。但是孩子幽默感的培养是文化熏陶和教育培养的结果。中国的喜剧传统历史很短，会写喜剧的人特缺，能写芝麻街这类脚本的人才就不易找。同时，这也和我们能给幼儿多少自由度和空间，是否鼓励孩子发挥自己的言语能力有关。如果孩子能很随意地表达自己的想法，能和大人有相对平等的对话角度，就会有多一些幽默感，因为他能很快地抓住大人语言中微妙的地方加以模仿和运用。但是中国人的传统还是认为，孩子和大人说话应该有分寸，有些话不能说，至少有些大人不喜欢孩子对大人说话太随意，这多多少少会影响中国孩子幽默感的养成。美国孩子在这方面受到的约束就要少很多。而且，美国的幼儿园注重培养孩子如何说有趣的话，比如鼓励孩子讲笑话、编有意思的故事，还会刻意训练孩子通过谐音、押韵等知道怎么运用语言，怎么把话说得幽默。无疑，强调用言语说人、说事、说自己，是美国幼儿教育中的一个特点。
从2014年第2期开始，芝麻街工作室教育专家将撰写专栏，就孩子的社交和情感发展、判断思维和解决问题的能力、创造力等话题继续进行探讨，并切实为家长提供案例和培养综合能力的具体操作方法，比如教孩子如何运用语言正确表达情绪，如何通过身体动作培养延迟满足，如何通过亲子阅读练习和孩子沟通等。
敬请关注！