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【摘要】在文言文课堂教学实践中通过三大途径来培养传统人文精神：诵读教学中感受传统人文精神的魅力，文字疏通教学中渗透传统人文精神，阅读教学中深刻领会传统人文精神。促使学生形成健康的心理、积极的人生态度和正确的价值观。
【关键词】文言文教学传统人文精神实践研究
初中文言文教学往往注重字词的落实而远离学生的生活体验、忽视学生的人文素养和精神世界，因此《语文课程标准》明确提到培养学生良好人文素养的重要性，并提出"诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣"。初中入选的文言文都是经典，既有规范人行为道德的伦理价值观念，又有中国式的智慧，蕴涵着传统文化的基因，在传承文化中具有不可替代的地位和作用。而语文教学就是一种人文教育、精神教育，在传授知识的同时，通过对传统优秀文化的传承，来加强对学生人文素质、健康人格的培养，为他们构建广阔而健康的人生。
一、初中文言文教学中传统人文精神培养的现实意义
1．丰富的传统人文精神内涵
文言文经典都是我们民族的文化精神瑰宝，不仅反映了悠久的华夏历史、博大的民族精神，而且洋溢着爱国主义情怀和传统美德，蕴蓄着中华民族崇高的理想、坚强的意志和基本的道德规范，蕴含着丰富的传统人文精神内涵。阅读经典文言文，有助于初中生树立正确的人生观，培养高尚的道德情操，有利于引导学生学习诚实守信、勤劳节俭的民族精神，陶冶爱国爱民、天下为公、团结友爱的民族情感，遵守谦虚礼貌、孝敬父母、律己宽人的道德规范。
2．人文精神教育的现实意义
首先，教育学生学会做人。"学会做人"是人的最基本的也是最重要的素质。文言文大多是经过千百年的历史积淀，拥有丰富精神资源的作品，表达了古人对于真善美理想的执著追求，常常吟诵经典文言文，会让学生受到传统人文精神、情感的熏陶，学会关注社会、关注生活和关注人。
其次，激发学生民族情感。光辉灿烂的五千年文明值得每个中国人自豪和骄傲，而文言文是中华民族传统文化的精华，学习这样的作品会给学生带来心灵的巨大震撼，促使他们去思考人生，了解人性和人道主义，关心人与自然、人与人的关系，关注人类的发展与幸福、自由与解放，从而树立强烈的社会责任感和历史使命感。
再次，培养学生审美情趣。文言文教学中重视人文精神的传承有助于培养中国人特有的审美情趣。中国传统的审美意象是很丰富的：杨柳离情别恨，月亮相思离愁，蝉伤感箫思乡等等，可以说柳、月、萧这类具有传统审美特质的意象在文言诗文中比比皆是，教师能利用这些对学生进行美的欣赏和熏陶，必然能使学生发现感悟生活中的美，进而提升审美趣味和审美能力。
二、文言文课堂教学中培养传统人文精神的方法
1．诵读教学，感受传统人文精神的魅力
文言文中的传统人文精神是浓缩在语言文字当中的，体现在人物故事、人物言行、人物性格品行之内的。这种人文精神只有反反复复诵读积累，使学生在情感上产生共鸣，才能逐渐渗透到学生的内心世界，对学生的成长产生长远而深刻的影响。正如北宋大文豪苏轼所说"旧书不厌百回读，熟读深思子自知"。文言文是非常有韵味的，通过诵读还可以把无声的文字转化为有声的语言，让学生从中感受到语言文字的精妙，感受到在诵读中与作者心灵碰撞所带来的喜悦，从而陶冶了情操，启迪了心灵。
(1)读出语感，感受人文精神
文言文的语言高度凝练，讲究声韵和谐，由于年代久远，和现代文的表现形式有很大的区别，学生要理解它内在的人文精神是有较大困难的，因此要想初步领悟它的内在魅力，就要先让学生尝试读出语感。如何读出语感？首先就要读准字音，读懂大致的文义；其次，要读出节奏，读出语气；再次，要读出感情。如苏轼的《江城子密州出猎》时，可准确把握节奏、重音和语调来进行朗读。先正音，"千骑"的"骑"为"jì"；全篇以"狂"统领，"少"、"狂"、"卷"、"又"、"何日"、"射天狼"均可作为重音，加上明确整首词语调要激昂狂放，这样朗读就能较好地表达作者老当益壮，豪气冲天，渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志和爱国激情。既让学生领略到文章的节奏美，感受到苏轼的豪放风格，而且还能让学生感受到苏轼爱国情怀。
(2)读出情感，感受人文精神
情是文言文的魂，初中教材中蕴含爱国情、山水情、儿女情、朋友情、母子情等等。教师只有引领学生尽情朗读，引导学生认真体味，学生才会走进作者的内心深处并与之产生共鸣。如诵读杜甫《春望》，首联一个"破"字，一个"深"字就让学生感受到的是浓浓的感伤的情绪，接着花鸟的感伤和"烽火连三月，家书抵万金"两句表达对妻子儿女的强烈思念更是让学生产生共鸣，进而为作者感时恨别，国破家离的愁怀苦绪而深深感动，当学生悟到这是一首抒发强烈的忧国忧民的诗时，学生的爱国主义和体恤黎民的道德感也逐渐在诵读中形成，并且可以在悟出诗中之美的同时建构学生健康的审美情感。
(3)读出美感，感受人文精神
文言文是一种精练的综合的文学艺术，它往往将文字、绘画、音乐有机地结合在一起，借助有限的文字来表达一种和谐的意境，只有反复朗读，才能体味出其中的味道。文章要美读，只有读出细腻的感情，读出古文的韵味，才能领会丰富的画面和意境，从中体会到美，感受到美。如在教学《关雎》，配上古典音乐，让学生反复朗读，根据诗意想象美丽的画面：在清脆盈耳的鸟鸣声中，雎鸠来到这片长满荇菜的沙洲，观望淑女与君子的绵绵爱情，古朴单纯的情愫爱情的美妙，不仅美在窈窕，美在寤寐思服、辗转反侧的思念，美在琴瑟友之、钟鼓乐之的希望，更美在最初时候的那份求之不得的淡淡哀愁。求之不得的焦虑和求而得之的喜悦形成鲜明对比，加上双声叠韵的连绵字，诗歌音调的和谐美，节奏美和音乐美在诗意的朗读中表现的一览无遗。
2．疏通文字，渗透传统人文精神
新课程标准对初中阶段的文言文阅读定位在"浅易"上，要求"能借助注释和工具书理解基本内容"，同时规定，不必对学生进行系统的、集中的知识教学，但这并不是说教师不需要作必要的文字疏解，尤其是如何结合上下文准确理解文本意义，教师的引导作用至关重要。笔者认为，要实现利于传统人文精神的文言文教学，教师必须要落实文字疏解这一环节，引导学生探索汉字的神奇及其丰富的思想内涵，促使他们积极地去追求字源，探究字义，理解精妙之处，在无形中促进了他们的学习动力，增进了他们对古文知识的理解运用，深刻地体味中华文字的奥妙无穷和美不胜收，从而激发兴趣，促成文言文教学的趣味性。
(1)探寻文字起源，渗透人文精神
汉字是世界上最特殊的文字，字义和字形密切相连不可分割，许多汉字都包含着丰富的人文精神和文化底蕴，如在文字疏解教学中教师直接渗透传统文化汉字的结构，讲解其起源，探寻其发展轨迹，特别是展示古文字的形体美和内含美，将其浅化，就能展现其内在的巨大魅力，既能揭示文字的本义及引申义，帮助学生理解文本内容，又能引导学生体味文字内含的传统人文精神。
如"国"字，有武装（戈）、有人口（口）、有土地（一），我们的祖先表述得非常精确，有利于加强国防教育：一个国家要有主权，必须有强大的国防、高素质的人才和丰富的土地资源，并且"国"字甲骨文的形体就是"或"字，右为"戈"，左边方框为"国"，以戈卫国，从造字上我们就可以感受祖先捍卫国家主权的坚强决心：为了国家尊严，不惜动用武力。再如"孝"字，金文的形体"孝"上部是面朝左长着长头发的驼背老人，老人之下有"子"（小孩），老人的手按着孩子的头，是小孩用头扶持老人行走，真是个"孝子"啊，我国尊老敬老的传统美德可以从这个字上就充分表现出来。
（2）品味关键字词，触摸人文精神
如果说名句是文言作品的灵魂，那么文言文中的关键字词就是灵魂中的灵魂。它是作者语言风格的集中体现，是读者走进作者思想情感深处的钥匙，是读者和作者进行心灵深处交流的枢纽，也是体会文本语言魅力的切入点。因此在教学中，教师可以引导学生品味关键字词来体会文言文语言的凝练美，进而逐步进入情感体验。
如张岱的《湖心亭看雪》："雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一痕，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。"几十个字勾勒出来的是一副小巧玲珑的水墨画。"一白"一痕""一痕""一芥"，一个"一"字写出了天地间，一片苍茫，而人与自然景物在天地间是那么的渺小，但人与自然在精神上达到了统一与和谐。细细品味，在似有似无、依稀恍惚中我们不难感受到作者那种天地间茫茫如"太仓稊米"的深沉感慨，联系前文中的"独"字，我们更能欣赏到古代文人那种抱冰雪之操守和孤芳自赏的情调。
3．阅读教学中深刻领会传统人文精神
(1)文本阅读，领会传统人文精神
《语文课程标准》提出："重视情感、态度、价值观的正确导向。"文言文阅读只有重视欣赏、感悟、熏陶，重视师生独特的情感体验、理解、感悟，关注文本的思想性和教育性，积极引导学生开拓文本的传统人文内涵，才能使文言文中蕴涵的传统人文精神成为滋养学生的精神财富。
文本阅读中既可以通过抓重点词句，在弄懂的基础上追求深层理解，也可以抓住关键细节，探究言外之意。如陶渊明的《五柳先生传》是一篇自传，通过自己的志趣爱好及思想性格等方面塑造一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他的安贫守道的精神。在阅读时教师要引导学生注意这一细节："不"字否定句的运用。文章一开头就是"先生不知何许人也，亦不详其姓氏"，在讲究门第身份的晋代，可见这位主人不在流俗观念之中，暗示了他的隐姓埋名和志趣不俗。下文的"不慕荣利""不求甚解""家贫不能常得""曾不吝情去留""不蔽风日""不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"等，经过仔细研读探究，再结合作者的身世经历，学生应该不难理解：正是因为世人都有种种追名逐利、矫揉造作之事，而陶渊明言"不"，正是突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守，自然我们也就体验到他安贫守志、不与世俗同流合污的高风亮节。
（2）拓展阅读，领悟传统人文精神
语文的外延就是生活的外延，可以说课堂学习所接触的文本知识只是汪洋大海中的一叶扁舟，因此孤立的讲解一篇课文，往往无法激发学生的兴趣，但如果能结合作者生平轶闻、课文内容而旁征博引，补充介绍与课文有关的内容信息，学生就会提高学习兴趣，对文章内涵也会理解得更深刻。如在学习苏东坡的词《水调歌头
【关键词】文言文教学传统人文精神实践研究
初中文言文教学往往注重字词的落实而远离学生的生活体验、忽视学生的人文素养和精神世界，因此《语文课程标准》明确提到培养学生良好人文素养的重要性，并提出"诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣"。初中入选的文言文都是经典，既有规范人行为道德的伦理价值观念，又有中国式的智慧，蕴涵着传统文化的基因，在传承文化中具有不可替代的地位和作用。而语文教学就是一种人文教育、精神教育，在传授知识的同时，通过对传统优秀文化的传承，来加强对学生人文素质、健康人格的培养，为他们构建广阔而健康的人生。
一、初中文言文教学中传统人文精神培养的现实意义
1．丰富的传统人文精神内涵
文言文经典都是我们民族的文化精神瑰宝，不仅反映了悠久的华夏历史、博大的民族精神，而且洋溢着爱国主义情怀和传统美德，蕴蓄着中华民族崇高的理想、坚强的意志和基本的道德规范，蕴含着丰富的传统人文精神内涵。阅读经典文言文，有助于初中生树立正确的人生观，培养高尚的道德情操，有利于引导学生学习诚实守信、勤劳节俭的民族精神，陶冶爱国爱民、天下为公、团结友爱的民族情感，遵守谦虚礼貌、孝敬父母、律己宽人的道德规范。
2．人文精神教育的现实意义
首先，教育学生学会做人。"学会做人"是人的最基本的也是最重要的素质。文言文大多是经过千百年的历史积淀，拥有丰富精神资源的作品，表达了古人对于真善美理想的执著追求，常常吟诵经典文言文，会让学生受到传统人文精神、情感的熏陶，学会关注社会、关注生活和关注人。
其次，激发学生民族情感。光辉灿烂的五千年文明值得每个中国人自豪和骄傲，而文言文是中华民族传统文化的精华，学习这样的作品会给学生带来心灵的巨大震撼，促使他们去思考人生，了解人性和人道主义，关心人与自然、人与人的关系，关注人类的发展与幸福、自由与解放，从而树立强烈的社会责任感和历史使命感。
再次，培养学生审美情趣。文言文教学中重视人文精神的传承有助于培养中国人特有的审美情趣。中国传统的审美意象是很丰富的：杨柳离情别恨，月亮相思离愁，蝉伤感箫思乡等等，可以说柳、月、萧这类具有传统审美特质的意象在文言诗文中比比皆是，教师能利用这些对学生进行美的欣赏和熏陶，必然能使学生发现感悟生活中的美，进而提升审美趣味和审美能力。
二、文言文课堂教学中培养传统人文精神的方法
1．诵读教学，感受传统人文精神的魅力
文言文中的传统人文精神是浓缩在语言文字当中的，体现在人物故事、人物言行、人物性格品行之内的。这种人文精神只有反反复复诵读积累，使学生在情感上产生共鸣，才能逐渐渗透到学生的内心世界，对学生的成长产生长远而深刻的影响。正如北宋大文豪苏轼所说"旧书不厌百回读，熟读深思子自知"。文言文是非常有韵味的，通过诵读还可以把无声的文字转化为有声的语言，让学生从中感受到语言文字的精妙，感受到在诵读中与作者心灵碰撞所带来的喜悦，从而陶冶了情操，启迪了心灵。
(1)读出语感，感受人文精神
文言文的语言高度凝练，讲究声韵和谐，由于年代久远，和现代文的表现形式有很大的区别，学生要理解它内在的人文精神是有较大困难的，因此要想初步领悟它的内在魅力，就要先让学生尝试读出语感。如何读出语感？首先就要读准字音，读懂大致的文义；其次，要读出节奏，读出语气；再次，要读出感情。如苏轼的《江城子密州出猎》时，可准确把握节奏、重音和语调来进行朗读。先正音，"千骑"的"骑"为"jì"；全篇以"狂"统领，"少"、"狂"、"卷"、"又"、"何日"、"射天狼"均可作为重音，加上明确整首词语调要激昂狂放，这样朗读就能较好地表达作者老当益壮，豪气冲天，渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志和爱国激情。既让学生领略到文章的节奏美，感受到苏轼的豪放风格，而且还能让学生感受到苏轼爱国情怀。
(2)读出情感，感受人文精神
情是文言文的魂，初中教材中蕴含爱国情、山水情、儿女情、朋友情、母子情等等。教师只有引领学生尽情朗读，引导学生认真体味，学生才会走进作者的内心深处并与之产生共鸣。如诵读杜甫《春望》，首联一个"破"字，一个"深"字就让学生感受到的是浓浓的感伤的情绪，接着花鸟的感伤和"烽火连三月，家书抵万金"两句表达对妻子儿女的强烈思念更是让学生产生共鸣，进而为作者感时恨别，国破家离的愁怀苦绪而深深感动，当学生悟到这是一首抒发强烈的忧国忧民的诗时，学生的爱国主义和体恤黎民的道德感也逐渐在诵读中形成，并且可以在悟出诗中之美的同时建构学生健康的审美情感。
(3)读出美感，感受人文精神
文言文是一种精练的综合的文学艺术，它往往将文字、绘画、音乐有机地结合在一起，借助有限的文字来表达一种和谐的意境，只有反复朗读，才能体味出其中的味道。文章要美读，只有读出细腻的感情，读出古文的韵味，才能领会丰富的画面和意境，从中体会到美，感受到美。如在教学《关雎》，配上古典音乐，让学生反复朗读，根据诗意想象美丽的画面：在清脆盈耳的鸟鸣声中，雎鸠来到这片长满荇菜的沙洲，观望淑女与君子的绵绵爱情，古朴单纯的情愫爱情的美妙，不仅美在窈窕，美在寤寐思服、辗转反侧的思念，美在琴瑟友之、钟鼓乐之的希望，更美在最初时候的那份求之不得的淡淡哀愁。求之不得的焦虑和求而得之的喜悦形成鲜明对比，加上双声叠韵的连绵字，诗歌音调的和谐美，节奏美和音乐美在诗意的朗读中表现的一览无遗。
2．疏通文字，渗透传统人文精神
新课程标准对初中阶段的文言文阅读定位在"浅易"上，要求"能借助注释和工具书理解基本内容"，同时规定，不必对学生进行系统的、集中的知识教学，但这并不是说教师不需要作必要的文字疏解，尤其是如何结合上下文准确理解文本意义，教师的引导作用至关重要。笔者认为，要实现利于传统人文精神的文言文教学，教师必须要落实文字疏解这一环节，引导学生探索汉字的神奇及其丰富的思想内涵，促使他们积极地去追求字源，探究字义，理解精妙之处，在无形中促进了他们的学习动力，增进了他们对古文知识的理解运用，深刻地体味中华文字的奥妙无穷和美不胜收，从而激发兴趣，促成文言文教学的趣味性。
(1)探寻文字起源，渗透人文精神
汉字是世界上最特殊的文字，字义和字形密切相连不可分割，许多汉字都包含着丰富的人文精神和文化底蕴，如在文字疏解教学中教师直接渗透传统文化汉字的结构，讲解其起源，探寻其发展轨迹，特别是展示古文字的形体美和内含美，将其浅化，就能展现其内在的巨大魅力，既能揭示文字的本义及引申义，帮助学生理解文本内容，又能引导学生体味文字内含的传统人文精神。
如"国"字，有武装（戈）、有人口（口）、有土地（一），我们的祖先表述得非常精确，有利于加强国防教育：一个国家要有主权，必须有强大的国防、高素质的人才和丰富的土地资源，并且"国"字甲骨文的形体就是"或"字，右为"戈"，左边方框为"国"，以戈卫国，从造字上我们就可以感受祖先捍卫国家主权的坚强决心：为了国家尊严，不惜动用武力。再如"孝"字，金文的形体"孝"上部是面朝左长着长头发的驼背老人，老人之下有"子"（小孩），老人的手按着孩子的头，是小孩用头扶持老人行走，真是个"孝子"啊，我国尊老敬老的传统美德可以从这个字上就充分表现出来。
（2）品味关键字词，触摸人文精神
如果说名句是文言作品的灵魂，那么文言文中的关键字词就是灵魂中的灵魂。它是作者语言风格的集中体现，是读者走进作者思想情感深处的钥匙，是读者和作者进行心灵深处交流的枢纽，也是体会文本语言魅力的切入点。因此在教学中，教师可以引导学生品味关键字词来体会文言文语言的凝练美，进而逐步进入情感体验。
如张岱的《湖心亭看雪》："雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一痕，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。"几十个字勾勒出来的是一副小巧玲珑的水墨画。"一白"一痕""一痕""一芥"，一个"一"字写出了天地间，一片苍茫，而人与自然景物在天地间是那么的渺小，但人与自然在精神上达到了统一与和谐。细细品味，在似有似无、依稀恍惚中我们不难感受到作者那种天地间茫茫如"太仓稊米"的深沉感慨，联系前文中的"独"字，我们更能欣赏到古代文人那种抱冰雪之操守和孤芳自赏的情调。
3．阅读教学中深刻领会传统人文精神
(1)文本阅读，领会传统人文精神
《语文课程标准》提出："重视情感、态度、价值观的正确导向。"文言文阅读只有重视欣赏、感悟、熏陶，重视师生独特的情感体验、理解、感悟，关注文本的思想性和教育性，积极引导学生开拓文本的传统人文内涵，才能使文言文中蕴涵的传统人文精神成为滋养学生的精神财富。
文本阅读中既可以通过抓重点词句，在弄懂的基础上追求深层理解，也可以抓住关键细节，探究言外之意。如陶渊明的《五柳先生传》是一篇自传，通过自己的志趣爱好及思想性格等方面塑造一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他的安贫守道的精神。在阅读时教师要引导学生注意这一细节："不"字否定句的运用。文章一开头就是"先生不知何许人也，亦不详其姓氏"，在讲究门第身份的晋代，可见这位主人不在流俗观念之中，暗示了他的隐姓埋名和志趣不俗。下文的"不慕荣利""不求甚解""家贫不能常得""曾不吝情去留""不蔽风日""不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"等，经过仔细研读探究，再结合作者的身世经历，学生应该不难理解：正是因为世人都有种种追名逐利、矫揉造作之事，而陶渊明言"不"，正是突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守，自然我们也就体验到他安贫守志、不与世俗同流合污的高风亮节。
（2）拓展阅读，领悟传统人文精神
语文的外延就是生活的外延，可以说课堂学习所接触的文本知识只是汪洋大海中的一叶扁舟，因此孤立的讲解一篇课文，往往无法激发学生的兴趣，但如果能结合作者生平轶闻、课文内容而旁征博引，补充介绍与课文有关的内容信息，学生就会提高学习兴趣，对文章内涵也会理解得更深刻。如在学习苏东坡的词《水调歌头