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“拉下去，重打××大板！”
这样的台词在古书与古装戏中随处可见。这里的“重打”，打的是屁股以及屁股的延长部分——大腿。古人“股”的概念是宽泛的，但即便仅仅打大腿，屁股一样在劫难逃，至少要暴露出来是肯定的了。
为什么会选择屁股作为主要行刑的区域呢？原因有二：其一，此处脂肪较多，打之不伤筋骨，相比其他部位比较容易痊愈；其二，臀部为人耻部，中国乃礼仪之邦，先生教育人们“知廉耻”，因此，当众把裤子脱下来让人打，终究是心痛超过身痛的事情。
几千年的封建帝制，仕间流传着“伴君如伴虎”的说法，无数朝廷大员便是在一路棍棒的调教下成长起来，有了权力转而再去调教那些巴望着在仕途上有所成就的人们。
《明史演义》第七十三回记载：明朝著名权臣沈思孝，因触犯朝廷要员被施以杖刑。沈思孝因受杖时，右腿叠放在左脚上，所以他的右臀受伤较重，左臀受伤较轻。回家后，大夫从其身上割掉数处烂肉，为了让肉尽快长齐，生割活羊腿上的好肉填实。
与此异曲同工，《娱目醒心编》卷五详细讲述了医治杖伤之法：用刀割开外皮，剜尽里边烂肉，然后取一只活羊，割它腿上的肉填补空处，使其血肉相连，长成一片，然后可以行动。
如此可见，多少古人的屁股上挂着羊肉。只是，人的屁股遭殃，缘何会殃及羊腿，难道只有那里肉质鲜嫩，堪与人臀相媲美？
信修明《老太监的回忆》中记载了慈禧朝中一位老太监对屁股的回忆：太后宫内的总管首领和宫女，平日受太后的严厉训练，即使安德海、李莲英等也是打出来的，其他人可想而知。太后宫几乎天天有打人声，御前的首领、小太监以及宫女等殿上的近御者，屁股上经常绑一块橡皮，以防重杖，其皮名叫“宝贝”……
把“宝贝”穿在身上，这种不得已而透露出的黑色幽默实在让人哭笑不得，而橡皮的这一功用也可以写入中国科技史。
或许是我们的历史太过浩瀚，因此，与屁股相关的许多有趣的人与事我们几乎都可信手拈来。（来源：中国历史网）
这样的台词在古书与古装戏中随处可见。这里的“重打”，打的是屁股以及屁股的延长部分——大腿。古人“股”的概念是宽泛的，但即便仅仅打大腿，屁股一样在劫难逃，至少要暴露出来是肯定的了。
为什么会选择屁股作为主要行刑的区域呢？原因有二：其一，此处脂肪较多，打之不伤筋骨，相比其他部位比较容易痊愈；其二，臀部为人耻部，中国乃礼仪之邦，先生教育人们“知廉耻”，因此，当众把裤子脱下来让人打，终究是心痛超过身痛的事情。
几千年的封建帝制，仕间流传着“伴君如伴虎”的说法，无数朝廷大员便是在一路棍棒的调教下成长起来，有了权力转而再去调教那些巴望着在仕途上有所成就的人们。
《明史演义》第七十三回记载：明朝著名权臣沈思孝，因触犯朝廷要员被施以杖刑。沈思孝因受杖时，右腿叠放在左脚上，所以他的右臀受伤较重，左臀受伤较轻。回家后，大夫从其身上割掉数处烂肉，为了让肉尽快长齐，生割活羊腿上的好肉填实。
与此异曲同工，《娱目醒心编》卷五详细讲述了医治杖伤之法：用刀割开外皮，剜尽里边烂肉，然后取一只活羊，割它腿上的肉填补空处，使其血肉相连，长成一片，然后可以行动。
如此可见，多少古人的屁股上挂着羊肉。只是，人的屁股遭殃，缘何会殃及羊腿，难道只有那里肉质鲜嫩，堪与人臀相媲美？
信修明《老太监的回忆》中记载了慈禧朝中一位老太监对屁股的回忆：太后宫内的总管首领和宫女，平日受太后的严厉训练，即使安德海、李莲英等也是打出来的，其他人可想而知。太后宫几乎天天有打人声，御前的首领、小太监以及宫女等殿上的近御者，屁股上经常绑一块橡皮，以防重杖，其皮名叫“宝贝”……
把“宝贝”穿在身上，这种不得已而透露出的黑色幽默实在让人哭笑不得，而橡皮的这一功用也可以写入中国科技史。
或许是我们的历史太过浩瀚，因此，与屁股相关的许多有趣的人与事我们几乎都可信手拈来。（来源：中国历史网）